達州晚報

四川有句歇后語：máo sī坑里的石頭——又臭又硬。máo sī坑，指廁所的糞坑，肯定臭。置身máo sī坑的石頭，不但臭，而且硬，很奇葩。這句歇后語，多形容態(tài)度固執(zhí)強硬、說話辦事蠻橫無理的人。

周振鶴、游汝杰《方言與中國文化》：“方言島上的移民從來源來看要分為兩大類，一是軍隊的駐防或屯墾；二是平民逃荒、逃難遷徙而來。”“這些移民不可能不跟土著接觸，因此也難免要吸收當?shù)氐恼Z言成分。例如南平話就從建甌話吸收了一些詞匯。”并舉例說：建甌話稱廁所為“東司”，南平話則借而稱廁所為“茅司”。四川方言里的máo sī，應(yīng)該與南平方言相同，寫作茅司。

東司，起源于唐代。唐代有東西二都，凡設(shè)于東都洛陽的官署均稱東司。稱廁所為東司，源于唐代的寺廟。寺廟常將廁所設(shè)于寺廟的東、西兩邊，分稱為東司、西司，如此命名有沒有諷刺官衙的意味，不得而知。后來，寺廟廁所的專稱漸漸傳至俗世，俗世人眾亦稱廁所為東司。再后來，廁所一詞廣泛應(yīng)用，東司漸漸湮沒，只保留在少數(shù)地方方言里。

茅司，亦可寫作茅廝。徐小鳳《四川方言“茅司”、“人戶”考》“'茅司’，也作'茅廝、毛司’，即四川方言對廁所的俗稱。把'廁所’叫作'茅司’，不只限于四川方言中，根據(jù)《漢語方言大辭典》的調(diào)查：河南林縣、安徽安慶、湖北武漢、福建南平、安徽績溪、浙江象山等地的方言還保留著同樣的用法。孫綿標《南方方言疏證》：'茅司，通俗謂之茅池，即廁也。’”《紅樓夢》第九十四回《宴海棠賈母賞花妖 換寶玉通靈知奇禍》，“大家頭宗要脫干系，二宗聽見重賞，不顧命地混找了一遍，甚至于茅廝里都找到。”

廝，本指“干粗活的奴隸或仆役”，進而引申為“無身分或下賤的人”。明清小說里經(jīng)常出現(xiàn)“這廝”“那廝”，是一種蔑稱。金圣嘆《第五才子書施耐庵水滸傳》第二回《史大郎夜走華陰縣　魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》：“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開。’”《西游記》第五十九回《唐三藏路阻火焰山 孫行者一調(diào)芭蕉扇》：“這定風丹尚未曾見用，如今送了大圣，管教那廝扇你不動，你卻要了扇子，扇息火，卻不就立此功也？”

舊時民間廁所簡陋，多用茅草草草搭成，哪有一絲半毫唐代洛陽東都官衙的模樣，再稱東司純屬自欺欺人，以茅代東稱廁所為茅司，恰如其分。古時仆役和身份下賤的人居住的房屋，俗稱“廝舍”；廝舍自然簡陋，房內(nèi)零亂骯臟，甚至可能若廁所般臭氣熏天，以廝代司稱茅司為茅廝，或源于此。