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丁萬明，百家講壇《資治通鑒》主講人。 先秦為什么亡？司馬光還有一篇'臣光日'講到這個問題，有功不賞，有罪不誅。雖堯舜不能治，創他人工。所以一個單位、一個團體要有紀律性、有執行力，一定要賞罰分明。 苻堅突然之間就敗了，沒打敗仗就一潰千里。每得反者輒有之，就是每一個造反的跟他走上對立面的人，被他平叛以后只要對方認錯，他就寬恕對方。結果就導致一個什么現象？使其臣扭于為逆行險徽幸，雖力屈被擒，猶不憂死。 苻堅手下的人就像今天少先隊口號講的，時刻準備著造反。因為在他手下造反沒成本，注意知道不成功則成仁，要么成功，要么最后就是死無葬身之地。這就是一般人輕易不敢造反的根本原因所致。因為失敗的后果你承擔不起，但是在苻堅手下造反不用擔心失敗以后沒地方去，因為只要一道歉，苻堅就寬恕，這就是無原則的寬容。 所以無論在什么場合，無原則的寬容都是不對的。一定做人得有原則，包括家庭、家風、家教。在家里邊為什么講慈母多敗兒？當媽的過于心腸軟，孩子往往就嬌奢淫逸，就不像個東西成人氣，就是敗家子。 家有家規，國有國法。所以這個家規就得爹媽來時時刻刻捍衛，你做的不對的我必須得給你糾正，這樣才能成人，這樣在社會上才能夠讓大家不討厭你、接納你，這是至關重要的。 苻堅這個人恰恰違背了這一點，所以司馬光說：今堅違之，能無亡乎。你手下都是一幫時刻準備造反的貨，所以苻堅和前秦這幫人就渾水摸魚說已經打敗了，趕緊跑吧。然后各行其是，每人帶著自己的隊伍跑，整個苻堅就分崩離析了。就這么出的問題。 所以接下來司馬光就講，他還不忘黑一下王安石古人的春秋筆法。王安石說：苻堅好功而不能忍，智大而不見機。猛知其不能除垂，故勸以勿伐晉耳，不然以堅之強而欲取晉，夫又何難之有。很顯然司馬光在這就說王安石這是個文學家，他真不懂歷史，也不懂政治。 所以他說了王安石認為苻堅滅亡就是因為時機不對，就是因為王猛死的早。這個很明顯，這是典型的書生之見。你只看到表面，沒看到背后的問題。司馬光看到了就是因為你該罰不罰。 記得點贊關注哦！     |
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