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至陽朔棄舟上岸，又登車于縣內周旋。人說“桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林”。吾等才覽漓江山水，更欲再賞陽朔風光。 車行燦爛陽光下，奇山異石窗前過。除了奇山異石，還有大樹。我理解“桂林”之意乃是桂花樹林，當然，獨木不成林，要雙木才是林。看看這個。
不止兩棵桂花樹，應該是桂林了吧？桂樹到八月花發時最是“花氣襲人渾欲醉”，就是屈原吟的“茝蘭桂樹，郁彌路只”。桂花樹是仙樹，蓋因有月中吳剛釀出桂花酒。古人尋仙即要“堂前雙桂樹，堂上雙樽酒”，桂花樹下飲酒至夕。當此季春之時，無有桂花大放。我且再往前走一步，看看那座奇山有何異。
啊吔！真乃奇山，這是我上一集說馬援將軍一箭射三山的第三座山呀！那個洞當然叫月亮洞，這山便就叫做月亮山。 前面看了很多山水美景，美即美矣，奇亦奇矣，都是詩情畫意。除了這些詩情畫意，這桂林山水也是有科學道理的。桂林山水是屬于世界自然遺產的，名頭叫做“中國南方喀斯特”。喀斯特是石灰巖山體形成的一種地貌。石灰巖主要成分是碳酸鈣，還有其它碳酸鹽。雨水和大氣中的二氧化碳形成的碳酸溶蝕石灰巖，幾萬年后就形成了喀斯特地貌。 石灰巖是最重要的自然資源之一，除了石油和煤炭就要屬它了。石灰巖挖下來以后叫石灰石，拿去高溫燒烤，烤熟了是氧化鈣，就是生石灰。生石灰加水腌制，腌好了是氫氧化鈣，就是熟石灰。熟石灰可以拿去刷墻，俗稱大白。 生石灰和粘土混合入窯煅燒，出來的成果是水泥。你走在鄉間的小路上，常可見有鄉民每日挖山不止，山上有大片被挖走的巖石。那是鄉辦水泥廠的采石場，采來山上的石灰石去燒生石灰，再燒水泥。做出來的水泥供周邊鄉民在宅基地上蓋自建房，剩余的賣給城里人做住宅裝修。項目資金存放在建行的建筑工程不用鄉辦小水泥廠產品，都用正規大廠水泥。過去北方最大的國營水泥廠是北京琉璃河水泥廠，南方則是南京的中國水泥廠。鄉辦小水泥廠是污染大戶之一，北京周邊的小水泥全都停產了。 生石灰和焦炭混合后在電弧爐里加2100度高溫，熔化后的液態生成物自然冷卻后是碳化鈣，就是電石。電石加水生成乙炔氣，用來氣焊/氣割。真金不怕火煉的黃金熔點1100度，鋼和鐵的熔點也就是1500度。石灰石加熱到2100度居然也能熔化！幾十年前我也曾干過燒電石的活，還是做爐前工。 富有石灰巖的地方不是都有喀斯特地貌，但多有溶洞形成。溶洞是地下的石灰巖被地下水溶解形成的空洞，往往都有鐘乳石，那是地下水溶解碳酸鈣形成的沉積物。陽朔這里不僅有地面的喀斯特地貌，也有地下溶洞。最有名的是銀子巖，已經開放參觀。
你看這溶洞和地上周圍的峰叢同時存在。俗話說“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”。這喀斯特地貌和溶洞要上萬年才能修得同處現。進洞看看。 長長的胡須。
唐代慧能法師曾說“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃”。我這里要說的是“洞內本無光，金光更非月。本來無一亮，何處放光明”？當然是陽朔人民用各色彩燈放的光明。 看看這個蘑菇臺。
他們還在每個特色石頭前豎了牌子，寫上些個漢字和英文，供觀者觸景生情。看看這個，叫做“南國冰城”。
冰城高冷，所以打上藍光。我曾去山西忻州寧武下過那個萬年冰洞，洞里不是鐘乳石，而是鐘乳冰，那個是北國冰城。 看看這個，叫做“雪山飛瀑”，也是高冷。
看看這個，叫做“獨柱擎天”。
春秋戰國的《列子》中記載了一段神話，說赤帝祝融的兒子共工看黃帝之孫顓頊（念磚須）不順眼，便要和他爭奪帝位。說是帝位，其實就是部族首領，他們倆都是炎黃子孫。共工和顓頊爆發爭位大戰，共工實力稍差，被顓頊大軍攆著撤往西北，最終戰敗。共工撤到不周山下，發現此山乃是顓頊統治宇宙的擎天柱。此柱若倒，則顓頊亦倒。共工看著身后顓頊布下的天羅地網，再看看身邊僅剩的十三太保，便卯足了勁怒吼一聲，低頭撞向不周山。轟隆隆、噗喇喇一陣巨響之后，那不周山居然真地斷也。“故天傾西北，日月辰星就焉；地不滿東南，故百川水潦歸焉”。后人說共工怒觸不周山，天上出了個大窟窿，引出女媧煉石補天，其實這是瞎傳。盤古開天地，女媧摶土（念團土）造人，她是中華民族始祖母。她造人后才有了人類，共工和顓頊都是她之下好幾代以后了。 共工怒觸不周山，那山應該是昆侖山，這是西漢淮南王劉安在《淮南子》中考證過的。據說天下有四根擎天柱，都是地面上的大山。我估計銀子巖里這根柱子也有擎天的作用，是在地下暗戳戳地擎天，它既然未倒，所以當年天并未向桂林傾塌。 看看這個，叫做“四世同堂”。
這四塊鐘乳石都有胡須，誰是爺爺？ 看看這個，叫做“壯錦生輝”。
銀子巖之所以叫銀子巖是因為那些白色的鐘乳石。北京房山銀狐洞也是一座溶洞，里面有一塊鐘乳石，上面布滿雪白色的毛狀針刺晶體，就是所謂的銀狐。那是世上唯一，相當驚人。 李白曾有詩句“何當脫屣謝時去，壺中別有日月天”。這洞里并沒有李白說的日月天，也沒有老翁授你方術去治病救人。我還是出洞再續山水行吧。 陽朔有一條遇龍河，人稱小漓江，可知其風光也是相當秀麗的。遇龍河不能走大輪船，只能走小竹筏。如果說能走四、五星級大輪船的漓江是大家閨秀，那這條“小小竹筏江上游，巍巍青山兩岸走”的遇龍河就可稱作是小家碧玉。 河兩岸延綿百代的各族兒女現在都組織起來了，統一制作了規范的塑料竹筏，穿上各自祖傳的花衣，然后招呼游客乘竹筏提心吊膽沿河看景。
見一條空船，趕快喊那撐船的阿哥“嗨！快來載我去游河”。
扎緊褲腿在竹筏上坐定，跟著前面的船哥船娘沿河向風景秀麗處咿呀而行。
乙巳桃月，遇龍游河。秀峰疊嶂，綿亙百里。東山螺峰，太極巖澗。香巖之下，亂泉而西。河中碧水，瑩潔可鑒。朗朗晴空，湛清如洗。轉睛四望，天風泠然。 回首收目，卻賞水畔。
奇花異卉，紛然如繡。鳳尾懋竹，翩躚窈窕。荊棘掩陌，不可杖行。層巒翠靄，秀山麗水。援臂伸腕，以摘溪花。尋詞賦詩，以贈友人。 枕山之下，暗有河墅。
溪水之隈，峰山之奧，巖石之間，茂樹之下，有屋數楹，誰人之墅？清流伏前，高臺峙后。平疇蒼茫，遠山相合。風過松間，聲起水上。山林布衣，遁世之士。朝人無識，求索無途。居此河墅，莫不優游而自樂乎？引天下之士垂涎艷羨之乎者也矣兮耶哉。 溪水并不深奧，船郎都在努力。
河上有幾道水壩，竹筏從水壩上沖下時，激起水花萬朵。
河上還有一座古橋。
這是一座明代單孔石拱橋。橋邊竹筏上有小孩在釣魚。
竹筏上的那只魚鷹漠然地看著那條魚，并不上前和小孩爭食，它知道那不過是一條沒有魚味的偽裝者。 遇龍河這秀麗山水自然天成，就有域外之人稱其為世外桃源，河上諸民當然就要把游客都請來，然后就唱“遠方的客人請你留下來”。既然人家這么耶情，我們當然就隨她去了。 革命現代京劇《磐石灣》臺詞：穿石橋，走小路，迎面一棵白果樹。
山下也有河墅一座。
這里住的肯定不是桃花源中人，應該也是求索無途的遁世之士。 船娘駕船引我們進村。
兼賞沿河風光。
村口有桃花源的圖騰柱。
我曾在貴州苗寨見那里人民崇拜牛頭，但他們并不把牛頭做成圖騰柱。用牛頭做圖騰柱的應該是侗族。廣西雖是壯族自治區，但也有侗族居住。 看看她們的服裝。
這是阿嫂。阿妹在這座樓上。
阿妹正在斗歌拋繡球。
我也上去和她斗了一首，搶到一個繡球。
看看這里。
《牡丹亭》中有一段“皂羅袍”正合此景：原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！朝飛暮卷，云霞翠軒；雨絲風片，煙波畫船，錦屏人忒看的這韶光賤！ 天已向晚，卻走去看一場大戲。
夜上時，這山水舞臺上演出的是《印象·劉三姐》。
這是“我在仰望，月亮之上。有多少夢想在自由地飛翔”。劉三姐在月亮之上自由地飛翔。 這是中國第一部實景演出歌舞劇，以陽朔山水為背景，很有創意。整個演出相當精彩，最震撼的是第二章中一群女孩兒合唱的《侗族大歌》。 侗族大歌歷史非常久，大概起源于春秋戰國時期，超過二千五百年。這是純粹的民間音樂，最早就是很野的山歌，宋代基本成型，明代居然加進了合唱元素，還是復調，相當了得。 我在貴州西江苗寨曾聽過那里老人合唱的《苗族古歌》，是唱的苗族歷史故事。少數民族文字不發達，這類大歌就是他們的口傳歷史，最有文學性的山歌。侗族大歌里也有敘述侗族歷史的，《印象·劉三姐》演出的是侗族大歌里的童聲大歌，他們侗族語歌名我不會說。原味的侗族大歌肯定也是非常野的，空靈悲愴，唱起來是長歌閉目，頓首搖足。侗族大歌現在不僅是國家級非物質文化遺產，而且已經列入聯合國非物質文化遺產名錄，你放心，韓國人偷不走侗族大歌了。 這種少數民族的原味山歌比較原始，為了增加可欣賞性，《印象·劉三姐》中做了改編，重新編了合唱。這一晚上聽到的童聲侗族大歌真是非常震撼，是整個演出最精彩的一段。 看完演出，一日仙游即完。回到酒店洗洗上床，耳邊還有孩子們的歌聲縈繞。明天再續前途。 （未完待續） |
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