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    《資治通鑒》:別把脊梁骨,長在別人身上

     茂林之家 2025-06-17 發布于湖南

    翻開《資治通鑒》,千年風云撲面而來。

    帝王將相,你方唱罷我登場。

    有人把身家性命系于他人股掌,最終摔得粉碎。

    有人卻早早明白,靠山山崩,靠水水流,靠人人走,唯有自己立得住,才是真章。

    歷史的回音壁,總在敲打同一個警鐘:

    別等到靠山塌了,才想起自己沒長腳。

    01

    靠父蔭

    劉禪,小名阿斗。

    他的人生開局,堪稱頂級“投胎模擬器”冠軍。

    老爹是昭烈皇帝劉備,相父是千古智圣諸葛亮。

    他像一株精心培育的盆景,被安置在蜀漢皇宮最安全的暖房里。

    諸葛亮事無巨細,“政事無巨細,咸決于亮”。

    北伐?相父去。

    治國?相父來。

    連讀書筆記,諸葛亮都親自批注好送到他案頭。

    阿斗只需做一件事:點頭。

    他習慣了。

    習慣到諸葛亮星落五丈原時,他第一反應不是悲痛,而是恐慌——往后誰替他批奏章?

    宦官黃皓趁機填補了這片“權力真空”。

    逗蛐蛐,他比相父有趣;說奉承話,他比相父動聽。

    當鄧艾的奇兵如匕首般插入蜀中平原,劉禪的選擇干脆利落:抬著棺材,出城投降。

    洛陽宴席上,司馬昭試探:“頗思蜀否?”

    他答得響亮:“此間樂,不思蜀?!?

    逗得滿堂權貴哈哈大笑。

    真傻嗎?

    他只是從未學會獨立思考。

    父輩的基業、相父的羽翼,抽離的瞬間,他便轟然倒地。

    《資治通鑒》冷峻地記下這一幕,像給所有“二代”立起一塊警示碑:

    父輩的鎧甲再堅硬,也終會腐朽,穿鎧甲的人若沒長出自己的骨頭,便是行走的祭品。

    02

    靠悲情

    西晉初年,有個叫李密的讀書人。

    一篇《陳情表》,字字泣血,感動了千年考場。

    “臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年?!?

    晉武帝司馬炎讀罷,眼圈泛紅,大贊孝心可嘉,特許他暫緩出仕,奉養祖母。

    多完美的“孝道”人設,多成功的“情感牌”。

    朝廷俸祿照發,美名傳遍天下。

    祖母去世后,李密守孝期滿。

    朝廷征召的詔書如期而至。

    他該兌現承諾,出山報國了吧?

    李密卻猶豫了。

    洛陽城里的權力漩渦,比祖母的病榻兇險百倍。

    他早已習慣用“孝”字編織的安全網,躲在悲情敘事背后,享受著清名與俸祿的雙重庇護。

    真要踏入那角斗場?

    他心虛了。

    于是,一封封新的奏疏飛向御案,理由五花八門:身體欠佳、學問未精、還需整理祖母遺稿……

    拖延的戲碼,演得爐火純青。

    司馬炎不傻。

    耐心耗盡,一道冰冷的旨意落下:“詔書切峻,責臣逋慢。”

    李密精心構筑的“悲情堡壘”,在皇權的鐵錘下瞬間崩塌。

    他最終被強征入京,擔任太子洗馬,戰戰兢兢,再無昔日從容。

    《資治通鑒》撕開這層溫情面紗,露出殘酷內核:

    把“不易”當擋箭牌,或許能換一時安逸,但當現實的潮水漫過腳踝,眼淚筑起的堤壩,潰敗只在瞬息。

    靠同情心續命的依賴,終會斷糧。

    03

    靠寵信

    唐玄宗的天寶年間,有個叫安祿山的胡人。

    他深諳“靠人”的藝術。

    在皇帝面前,他是憨態可掬的“胡兒”,三百斤身軀能跳胡旋舞,只為博貴妃一笑。

    在權相李林甫跟前,他裝得戰戰兢兢,寒冬臘月見面也汗流浹背,口稱“十郎”如敬神明。

    他把自己包裝成一件人畜無害的“活寶”,一件依附皇權與相權的精美“貢品”。

    玄宗對他的寵信,熾熱到無以復加。

    兼任三鎮節度使,精兵強將盡握其手。

    朝中稍有質疑安祿山的聲音,立刻被玄宗貶斥流放。

    安祿山看似把“靠山”靠到了極致。

    他忘了,或者說選擇性忽略了:攀附得越高,根基就越虛,墜落時便越慘烈。

    當楊國忠取代李林甫成為新宰相,安祿山精心編織的依附網絡瞬間斷裂。

    新靠山?他不屑,更不敢。

    猜忌日深,恐懼日盛。

    與其坐等靠山崩塌壓死自己,不如先掀翻桌子。

    漁陽鼙鼓動地而來,“安史之亂”的烽煙吞噬了大唐的盛世榮光。

    馬嵬坡下,玄宗倉皇西逃,六軍不發,貴妃殞命。

    而安祿山自己呢?

    在洛陽的龍椅上沒坐熱,就被親生兒子安慶緒指使宦官李豬兒,用大刀剖開了他那曾為玄宗跳舞的肚腹。

    《資治通鑒》蘸著血寫下這一章:

    靠寵信堆積的權勢,如同沙上城堡,潮水(無論是帝王的疑心還是繼任者的清算)一來,轟然坍塌,連帶著將攀附者一同埋葬。

    絞死你的繩索,往往就是你親手獻上的那根藤蔓。

    04

    靠權柄

    西漢權臣霍光的故事,讀來令人脊背發涼。

    他受漢武帝托孤,輔佐幼主昭帝,行伊尹之事。

    昭帝早逝無嗣,他力排眾議,迎立昌邑王劉賀。

    僅僅二十七天,便以“行淫亂”為由將其廢黜。

    再立流落民間的皇曾孫劉詢,是為漢宣帝。

    霍光的手,翻覆之間便是天子更迭。

    滿朝公卿,半出其門;禁軍虎符,盡在掌握。

    霍家權勢熏天,連皇帝見了霍光,都如“芒刺在背”。

    他成了帝國真正的“靠山”。

    所有人都想靠他:族人靠他封侯拜將,黨羽靠他飛黃騰達。

    他似乎無所不能,無所不靠。

    但他忘了最致命的一點:雷霆握得再緊,終究不是自己的手臂;權柄借得再久,終須歸還其主。

    霍光一死,漢宣帝隱忍多年的鋒芒驟然出鞘。

    他先是超規格厚葬霍光,極盡哀榮。

    緊接著,溫水煮蛙般,一步步剪除霍氏羽翼。

    霍家子弟慌了。

    他們習慣了靠霍光的余威作威作福,卻從未學會在失去“靠山”后如何站立。

    恐懼催生愚蠢。

    竟密謀廢帝,欲行大逆。

    結果?

    霍氏全族被誅,長安城血流漂杵。

    連霍光那座顯赫的陵墓,也被象征性地“腰斬”(筑路穿冢)。

    《資治通鑒》以霍氏滅門慘劇為注腳,刻下血字箴言:

    借來的權柄,終究是懸頂利劍;

    當靠山成為唯一的支柱,山崩之時,便是粉身碎骨之日。

    靠得越緊,死得越快。

    結語

    司馬光在燭光下書寫《資治通鑒》,落筆千鈞。

    他剝開歷史的層層華服,露出嶙峋的骨相:

    劉禪的龍椅,李密的孝衣,安祿山的諂笑,霍光的權杖……

    無不印證著那個殘酷的真相——

    外物皆可傾覆,唯自立者不敗。

    把希望寄托于他人,如同把大廈建在流沙之上。

    父蔭會散,悲情會淡,寵信會移,權柄會消。

    翻開這本帝王教科書,滿紙只寫著一行生存密碼:

    你的脊梁骨,必須長在自己身上。

    靠天靠地靠祖宗,不如靠自己掌中的力量,和心底的光。

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