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    金剛經:痛苦的本質?

     抑郁那些事 2025-06-17 發布于重慶

    01、痛苦的本質是什么?著相!

    相是什么?相是我們五蘊(眼耳鼻色身意)加工出的世界,所以相不是本質,相只是你情緒和感受,所以凡所有相,皆是虛妄。

    何為叫著相?

    但凡能讓調動你情緒波動的,這都叫著相。所謂“相”,就是我們眼睛看到的,鼻子聞到的,耳朵聽到的,身體感覺到的,頭腦思維想象到的。

    如果外界和你心里看到的不同,你就會起了負面情緒,有了脫離掌控想糾正的想法,這就叫著相。

    02、只要著相,就會產生煩惱和痛苦。

    比如你被陌生網友罵了,你很生氣,你覺得他憑什么罵你,于是你想糾正它、改變它,繼而咒罵他、怨恨他,這時你就著了他罵你的這個相。

    實際上他對你沒有多大傷害,就是言語攻擊了你,說的這句話本身沒有多大威力,但是你著相之后,這句話就有威力了,你就被激怒了,你就生氣了,是因為他罵你的這句話導致的嗎?不是,是你把他罵你這件事留在心里分析評判導致的。

    所以什么是開心?開心就是心開,把心打開,讓所有的憤怒、焦慮、壓抑、怨恨等負面東西放出來,而不是把它們藏在自己的心里。

    03、禪宗公案記錄這樣一個故事:弟子問佛祖:為何有人罵你,你從不生氣?

    釋迦牟尼:有人送你禮物,你不接受,那么禮物會去哪?

    弟子說:回到送禮物的人那。

    釋迦牟尼:送禮物如此,言語亦如此。

    …………

    04、所以修行的本質是什么?就是離相!

    什么叫離相?離相就是離念。離開念頭,拉開思維與情緒的距離。

    金剛經云:不住相布施,不住聲香味觸法布施,皆是離念,皆是不住于念。

    什么叫相?從心上生起的所有住著心,計較心,執取心,得失心,評判心,就是相。

    離一切相不是離你看到聽到的色相和音聲,而是離開對它們的執取和分別。

    所以離相就是離念,離執念,離妄念,離煩惱念,離分別念。若不執取和分別,即是見相非相,即見如來。

    05、守住本心,就是覺悟者!

    本心如同鏡子,它能照見三千大世界,但鏡子本身不增不減,你來什么,就如實反映什么,不抗拒,不糾結,太計較。

    守住本心,就守住了生命的中軸線,就不會受到欲望的控制,情緒的障礙,念頭的襲擾。

    所以人生最悲催的是,自己喜歡的東西。還在問別人好不好。

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