 金口訣是以五行生克為主的術數，這個沒錯。但生克古籍搞得極其混亂，此處吉它處兇，讓人無從適從。如方克將，其斷語為："錢財散失又主傷妻人欲外出"。因將為財爻、妻妾之位，相克不吉似乎有理。然后面"四爻生克頌"又言："方來生將錢財旺，將若傷方訟事生"。這兩種截然相反的斷語讓人立馬暈倒。凡是學習金口訣者都遇到過這種情況，書中是沒有答案的。問市面上授課的老師，他們也是研究的古籍，也是一頭霧水。 又如十二貴神臨十二位法，其實就是講的貴神與地分的生克吉兇。十二貴神只是取象而已，本身不主吉兇。 如書中論白虎臨十二位："白虎臨寅主殺傷，遠人兇死病須亡"，這個好理解，因貴神白虎為申，地分寅，申金沖克寅木，金傷木主死傷。 白虎臨未言："白虎臨未主孤單，競婦爭婚病怎痊"； 還有白虎臨辰："白虎臨辰必死亡，六畜相爭墳道桑"。白虎申，地分辰，貴神申得地分辰土相生，怎么會有如此斷語？ 又如五行生克章云："三水一火主家貧，莊田破散子孫作賊，多行兇惡及有刺面，三人在外死也"；另一處卻云："三水一火不為災，局成既濟又和諧，田宅六畜鳥多厚富"?？吹竭@里是否有想吐血的感覺？如此種種，不少人反應學習多年無法應用，只好棄之。 其實這是古籍所有的通病。八字、六爻、奇門、六壬、金口訣等，只要涉及到核心和關鍵領域都給掐掉刪去了。刪掉后的程序是無法應用的，于是再摻入一些似是而非的理論。比如八字刪掉了納音，六爻刪掉了天干，奇門十干克應只給一個不知道對錯的結果，原理一點不講。 至于金口訣，其五動之法是對的，由此可見著書之人是明白的。至于后面凌亂和矛盾咸系故意，自古就有"假傳萬卷書，真傳一句話"的說法。 關于金口訣定吉兇，拋開書中的云山霧罩，真訣也就是幾句口訣就能讓人洞徹真諦！ 目前六壬金口訣書籍不少，除了古籍，一些學者也著書立說開班授課，為金口訣的傳承和普及作出了很大貢獻。但遍覽群經，基本還都是對老版本的注釋和理解，至于民間傳承幾乎不見。 課式起出之后，課中有生有克，或上生下或下生上，或上克下或下克上，或內外相生相克，有五動三動將動神動方動之說。課爻有四，其關系復雜，很多學者望課不知如何下口。課好起，事不好斷，關鍵在吉兇一關，因書中無有定則，很難判斷。 金口訣又稱袖中金，形容其快速準確，不會有那么多復雜的關系。其實只要把握了四課的上下內外關系，其吉兇非常容易判斷。其口訣為： 1、相生都為吉：無論上生下還是下生上，即以吉斷。 ① 干生神：外生內，外面助我財帛或親友相訪，外人有求于我，或貴人提攜，安宅中事，占家主富。 ② 干生將：內外和順，外面有人送財物之象。 ③ 干生方：子孫動，為子孫之事吉。 ④ 神生干：在人為托貴人辦事，花錢求人辦事，所求必應。 ⑤ 神生將：所謀順遂，內外和諧，外人贈財，行人將至。 ⑥ 神生方：主得貴人之力，貴人眷顧下屬小人之情。 ⑦ 將生干：自己將財物求貴人，內外和暢，富貴有成。 ⑧ 將生神：花錢求貴求官之事，內外合和，富貴綿長。 ⑨ 將生方：財帛有喜，子孫興旺，主財自內生。 ⑩ 方生干：為父母動，為印綬，主尊長事，大吉。 ? 方生神：內外和合，人慶財豐，求事不隔手。 ? 方生將：名曰地載，家人和合，子孫賢孝，婚姻喜慶，富貴協順。 2、相克有吉有兇：下克上吉，上克下兇；內克外吉，外克內兇。 何謂上下內外？ 依四課而論： 地分、將神為下為內 貴神、人元為上為外 二爻論之： 貴神為內，人元為外 將神為內，貴神為外 地分為內，將神為外 地分為內，貴神為外 地分為內，人元為外 將神為內，人元為外 依遁干而言： 人元為外，神干將干為內 神干為外，將干為內 依遁干與四課而論： 遁干為外，四課為內 例： 人元：癸 貴神：辛卯 將神：丁酉 地分：巳 如上面四課： 人元癸水克地分巳火，為上克下不吉 巳火克酉金將神，為下克上吉 將神酉克貴神卯，為下克上吉 神干辛克貴神卯，為外克內兇 將干克將支（丁克酉），為外克內兇 人元癸克將干丁，為上克下兇。 |
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