過(guò)了40歲，沒(méi)有這3種病，多半可以活到90歲以上（建議保存）

前兩天去醫(yī)院看望了許久不見(jiàn)的大學(xué)室友。

最近才得知，他剛做了一個(gè)小手術(shù)。好在手術(shù)很成功，恢復(fù)得也還不錯(cuò)。

剛見(jiàn)面時(shí)，他臉色蠟黃，整個(gè)人顯得很憔悴。

我問(wèn)他：“怎么把自己搞成這樣？”

他嘆道：“唉，這幾年行業(yè)不景氣，公司又總在裁員，每天壓力山大，這不就把自己壓垮了?，F(xiàn)在想想，真是得不償失。”

是啊，隨著年歲漸長(zhǎng)，閱歷增加，我們?cè)絹?lái)越體會(huì)到：身心健康、無(wú)病無(wú)災(zāi)的日子，最讓人內(nèi)心踏實(shí)。

聽(tīng)過(guò)這樣一句話：

“人雖渺小，人生雖然短促，但是人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。”

深以為然。

好的人生，全靠自己成全；好的狀態(tài)，也離不開(kāi)自我治愈。

如果過(guò)了40歲，能遠(yuǎn)離以下這幾種“病”，活到90歲以上的概率就大大增加了。

養(yǎng)好情緒病

人到中年，養(yǎng)情緒就是在“養(yǎng)命”。

據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì)，百分之九十以上的疾病都與情緒有關(guān)：怒傷肝、悲傷肺、氣傷心、思傷脾、恐傷腎……

而好的情緒如同一個(gè)正向磁場(chǎng)，能吸引積極的能量紛至沓來(lái)，增強(qiáng)一個(gè)人抵御疾病的內(nèi)在力量。

心理學(xué)家阿德勒將一個(gè)人恰當(dāng)表達(dá)和管理情緒的能力稱為“情感能力”。

在《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》一書(shū)中，蛤蟆先生就深陷于悲傷情緒中難以自拔，他腦中充斥著悲觀消極的念頭，覺(jué)得他人都在傷害自己，而自己卻無(wú)能為力。

第一次咨詢時(shí)，心理醫(yī)生蒼鷺問(wèn)：“是誰(shuí)讓你來(lái)的？”

蛤蟆先生不假思索地回答：“是河鼠?！?/span>

但蒼鷺醫(yī)生糾正道：“能讓你來(lái)的，只有你自己。”

這句話讓蛤蟆先生陷入沉思。

確實(shí)，能讓自己尋求幫助的，只能是自己。能治愈自己情緒的，最終也只能是自己。

在蒼鷺醫(yī)生的引導(dǎo)下，蛤蟆先生開(kāi)始正視內(nèi)心的傷疤，學(xué)會(huì)探索和審視自己的不良情緒。慢慢地，他重新接納生活，學(xué)會(huì)了與情緒和平共處。

《非暴力溝通》一書(shū)強(qiáng)調(diào)，情緒是我們內(nèi)心感受的外在表現(xiàn)，它讓我們的生命體驗(yàn)更加豐富。

如今高強(qiáng)度的工作與生活的壓力，讓許多人陷入焦慮抑郁、失眠憔悴的困境。
但負(fù)面情緒并非不可轉(zhuǎn)化。

悲傷雖苦，適度宣泄卻能減輕壓力；憂愁雖壞，真誠(chéng)表達(dá)卻能凈化心靈。

當(dāng)情緒即將爆發(fā)，或意識(shí)到壞情緒翻涌時(shí)，切勿在當(dāng)下做任何重大決定。此時(shí)，最需要的是給情緒按下“暫停鍵”。

比如，做三次深呼吸、切換一首歌、整理一下桌面、洗個(gè)熱水澡、讀兩頁(yè)書(shū)、下樓走五分鐘，或者計(jì)劃一次短暫的遠(yuǎn)行……

當(dāng)你將自己從壞情緒的漩渦中暫時(shí)抽離，再回頭看那些令你不快的事，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)：“這其實(shí)也沒(méi)什么大不了的。”

戒掉貪欲病

莫言在《生死疲勞》的開(kāi)篇寫(xiě)道：“生死疲勞，從貪欲起。少欲無(wú)為，身心自在。”

世間太多痛苦，源于欲壑難填。

欲望如同無(wú)底洞，人心不僅難以被物質(zhì)填滿，反而擁有越多，渴求也越多，陷入惡性循環(huán)，心力交瘁。

人一旦染上貪欲的“心病”，就如同籠中之鳥(niǎo)，難以感受真正的自在快樂(lè)。

想起一個(gè)關(guān)于蘇格拉底的經(jīng)典故事：

幾位學(xué)生極力慫恿他去繁華的集市游玩，并興奮地描述集市上琳瑯滿目的商品——好吃的、好玩的、好看的，新奇事物數(shù)不勝數(shù)，衣食住行所需應(yīng)有盡有，去了必能滿載而歸。

蘇格拉底聽(tīng)后產(chǎn)生興趣，決定去集市一探究竟。

回來(lái)后，學(xué)生急切地問(wèn)他有何新奇見(jiàn)聞。

蘇格拉底沉思片刻，答道：“此行我最大的收獲是，發(fā)現(xiàn)這世上原來(lái)有那么多我并不需要的東西。”

人生的真相大抵如此。許多我們念念不忘的事物，一旦得到，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)并非真正必需。

中醫(yī)理論指出，肝氣郁結(jié)者常有一個(gè)共同點(diǎn)：過(guò)于急躁。

欲望太多，什么都想抓住，又急于看到結(jié)果，同時(shí)苛求事事完美，做任何事都火急火燎。

貪多圖快的結(jié)果，往往是事事難成，徒留一身疲憊與焦躁不安。

哲學(xué)家叔本華曾言：“生命是一團(tuán)欲望。欲望不滿足便痛苦，滿足便無(wú)聊。人生如同鐘擺，在痛苦與無(wú)聊之間搖擺?！?/span>

有人欲望過(guò)盛，背負(fù)沉重，步履維艱；有人則懂得取舍，適時(shí)放下，輕裝前行，方能悠然享受生活。

不必總想著成就驚天偉業(yè)，能照顧好自己和家人，已是大成就。

生活本該平淡知足，誰(shuí)又不是在平凡中傾盡全力？

戰(zhàn)勝懶惰病

我曾不解，為何時(shí)間緊迫、心急如焚時(shí)，人反而更想玩會(huì)兒游戲或刷會(huì)兒短視頻？

后來(lái)看到一位心理醫(yī)生的解釋才明白：

壓力會(huì)引發(fā)焦慮，而人的本能會(huì)將處理焦慮等同于需要放松。于是，大腦此時(shí)極易被輕松愉悅的事物誘惑——“就玩一小會(huì)兒”“只看十分鐘”。

結(jié)果呢？時(shí)間愈發(fā)緊迫，焦慮愈發(fā)深重，需要放松的借口也愈發(fā)“充分”，人便陷入焦慮與逃避的惡性循環(huán)。

列夫·托爾斯泰精辟指出：“行動(dòng)是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼?！?/span>

前段時(shí)間看到老戲骨游本昌的一席話，深感觸動(dòng)。

他在《濟(jì)公》中塑造的“一半臉哭，一半臉笑”的活佛形象，曾感染無(wú)數(shù)觀眾。

如今90高齡的他站在舞臺(tái)上，談及對(duì)年輕人的忠告，他笑著說(shuō)：“你們好幸福啊，生在這樣一個(gè)偉大的時(shí)代，我羨慕你們?！?/span>

回顧自己的藝術(shù)生涯，他感慨道：“感謝你們還記得我、喜歡我。作為一個(gè)演員，只要觀眾需要，我愿意活到老、學(xué)到老、干到老！”

他本人正是如此踐行的。

雖已年過(guò)九旬，他依然堅(jiān)持工作，不讓光陰虛度。

至今，他還和一群三十多歲的年輕演員一起排練、登臺(tái)演出。盡管日程忙碌，他仍保持著最佳的心態(tài)和身體狀態(tài)，活得自在從容。

誠(chéng)然，人只要有事可做，生命不息，就不會(huì)被年齡禁錮，不會(huì)被歲月輕易打敗。

正如漫畫(huà)家方成老先生所言：“生活一向很平常，養(yǎng)生就靠一個(gè)忙。”

有人說(shuō)：“忙碌會(huì)讓人失去自由”。

但我更認(rèn)同另一句話：“人要保持忙碌，忙碌是世界上最便宜的藥。”

適度的忙碌是自律的體現(xiàn)，它能幫人找到生活的節(jié)奏感，避免陷入無(wú)所事事的迷茫。

心理學(xué)研究也表明，適度的忙碌有助于緩解焦慮和孤獨(dú)感。

無(wú)論是工作中的成就感，還是運(yùn)動(dòng)后的舒暢感，忙碌都能帶來(lái)積極的情緒體驗(yàn)。