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01 佛家八苦當中，有一種超越生老病死的苦，放不下。 生老病死，不過是生物的必然經歷，哪怕再怎么苦，也都是肉體上的苦。 放不下，則是一種偏執的念頭，不僅會讓肉體苦，就連精神狀態，也會更苦。 問題就來了，人，為什么特別容易放不下呢？ 就跟兩個字有關，著相。 人啊，一旦著相，就會偏執。那些你所放不下的，最后都會來折磨你。自討苦吃。
02 著相，痛苦的根源。 什么是著相？指的是，執著于外在的萬事萬物。 比如說，你希望自己大富大貴，但你做不到大富大貴，所以你異常痛苦。這里的痛苦，就跟著相有關。 比如說，你希望自己功成名就，但你做不到功成名就，所以你異常痛苦。這里的痛苦，就跟著相有關。 萬事萬物，都像是一個漩渦，只要你不陷進去，那你就不會被吞噬。 反之，如果你陷了進去，被漩渦吞噬，那你就只能葬身于此了。 著相，就是如此，陷入到某些事件、欲望、執念當中，掙脫不出來，走了歪路。 古人早就說過了，若無閑事掛心頭，便是人間好時節。 當你沒有閑事掛在心頭，不再勉強、刻意，那就是人間好時節。一切，要看自己的心境。
03 那些你所放不下的，都會來折磨你。 失戀的年輕人，為什么都看不開，動不動就要死要活？ 因為他們放不下這一段感情，認為這一段感情特別重要，所以這一段感情就會來折磨他們。 失敗的創業者，為什么都看不開，容易跳樓輕生？ 因為他們無法放下成敗的執念，認為成敗本身特別重要，所以這一切的經歷，就會來折磨他們。 ...... 你放下，一切都將隨風飄散；你放不下，一切都會來折磨你。 你可能會覺得，放下就是一種軟弱。 但你錯了，放下，并不是軟弱，而是一種釋懷的大境界。 當你懂得釋懷、不在乎，那你就是瀟灑、快樂、舒適、幸福的。
04 放不下的，終是苦；放得下的，才是福。 道家圣人老子，提出了一個觀點：“少則得，多則惑。” 你不奢求得到什么，只是盡力而為，那你基本都有所收獲，偶遇驚喜。 反之，你過分強求得到什么，甚至想得到更多，那你基本都會事與愿違，從而滿心疑惑，懷疑人生。 就拿賺錢來說，你明明只能月入1萬，那做好本分就行了，沒必要奢求什么。 但你不滿足，認為月入1萬不夠，要月入10萬，才算有本事。 偏偏你又做不到月入10萬，那迎接你的，就只能是滿心的不甘，以及自我懷疑。 其實啊，你沒有錯，只是你沒有控制住內心深處的執念和欲望罷了。 人字兩筆，一筆寫擁有，一筆寫放下。 放得下的，才是福氣，因為你不可能什么都沒有；放不下的，終是苦難，因為你不可能什么都擁有。
05 寫到最后 為什么莊周夢蝶，一世逍遙？因為莊子放下了。 為什么佛陀涅槃，超脫塵世？因為佛陀放下了。 為什么老子撰經，騎牛而去？因為老子放下了。 為什么孔子知命，從心所欲？因為孔子放下了。 連古往今來的圣人，都需要放下，才能夠修得正果，又何談是我們這些普通人呢？ 普通人的貪嗔癡太多，執念更重，不懂得放下，痛苦只會更多。 一念釋懷，萬水千山；一念放下，滄海桑田。如此而已。 文/舒山有鹿 |
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