杏仁貝母五味行, 桔草苓陳姜佐靈。 肺壅痰嗽因火逆, 四時加減法通明。
以下結合《醫方集解》《成方切用》等經典,系統解析清肺飲的組方思想與配伍精髓:
?? 一、方源與主治出處:《醫方集解》(清·汪昂)。 核心病機: “肺受火傷則氣逆為咳,脾有停濕則生痰作嗽” 。 主證:痰濕氣逆咳嗽,癥見痰多白黏或黃稠、胸膈滿悶、氣促苔膩。
?? 二、藥物解析(君臣佐使)君藥:杏仁(一錢)臣藥:貝母(一錢)佐藥五味子(五分) 經典依據:《用藥法象》言“收肺氣,止久咳”。 作用:斂肺防宣散太過,治咳防耗氣。
茯苓(一錢) 經典依據:《本草衍義》載“逐水暖脾,生津導氣”。 作用:健脾滲濕,絕痰濁之源,體現“治痰先理脾”。
橘紅(五分)
使藥桔梗(五分) 經典依據:《珍珠囊》謂“療咽喉壅塞,清肺利膈”。 作用:載藥上行入肺,兼開壅發表。
甘草(五分) 生姜(引藥)
? 配伍要義: 全方以 “宣(杏仁)降(貝母)斂(五味)運(茯苓)” 為軸心,融“散收平衡、肺脾同調”之法,契合《素問》“五臟六腑皆令人咳,非獨肺也”的整體觀。
?? 三、核心配伍思想宣斂結合 肺脾同治 載藥入肺
?? 四、加減法的經典依據汪昂強調“隨四時加減,則尤得其宜”6,體現“因時制宜”原則: 證型 | 加減藥物 | 經典原文引用 |
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春(風邪) | 薄荷、防風、紫蘇 | “春時傷風咳嗽,鼻流清涕,宜清解” 。 | 夏(火邪) | 石膏、知母、桑白皮 | “夏多火熱,宜清降” 。 | 秋(濕熱) | 蒼術、梔子、黃芩 | “秋多濕熱,宜清熱利濕” 。 | 冬(寒邪) | 麻黃、桂枝、半夏 | “冬多風寒,宜解表行痰” 。 | 陰虛午后咳 | 生地、知母、黃柏 | “午后嗽屬陰虛,宜滋陰降火” 。 | 黃昏虛火咳 | 五倍子、訶子(忌涼藥) | “火浮于肺,不可用涼藥,宜斂而降之” 。 |
?? 五、同名異方鑒別《醫方集解》版與同類方的本質差異: ? 本方特色:以 “杏仁+五味子” 為核心,兼顧宣斂,適應癥更廣。
?? 六、臨證要領適用證:痰濕壅肺之咳(苔膩、脈滑),慢性支氣管炎、肺炎恢復期。 禁忌: 肺陰虛干咳無痰者忌用(原方偏燥); 虛火浮肺黃昏咳時禁用寒涼藥。
現代拓展:
?? 經典引文 《成方切用》總結:“此治嗽之通劑也。杏仁解肌散寒,降氣潤燥;貝母清火散結,潤肺化痰;五味斂肺寧嗽,茯苓除濕理脾,橘紅行氣,甘草和中,桔梗載藥上浮而開壅發表。”
此方之妙,在于以通治框架融四時變法,示人“咳不離肺,治不止肺”的圓機活法。 以下結合《醫方集解》《成方切用》等經典,系統解析清肺飲的組方思想與配伍精髓:
?? 一、方源與主治出處:《醫方集解》(清·汪昂)。 核心病機: “肺受火傷則氣逆為咳,脾有停濕則生痰作嗽” 。 主證:痰濕氣逆咳嗽,癥見痰多白黏或黃稠、胸膈滿悶、氣促苔膩。
?? 二、藥物解析(君臣佐使)君藥:杏仁(一錢)臣藥:貝母(一錢)佐藥五味子(五分) 經典依據:《用藥法象》言“收肺氣,止久咳”。 作用:斂肺防宣散太過,治咳防耗氣。
茯苓(一錢) 經典依據:《本草衍義》載“逐水暖脾,生津導氣”。 作用:健脾滲濕,絕痰濁之源,體現“治痰先理脾”。
橘紅(五分)
使藥桔梗(五分) 經典依據:《珍珠囊》謂“療咽喉壅塞,清肺利膈”。 作用:載藥上行入肺,兼開壅發表。
甘草(五分) 生姜(引藥)
? 配伍要義: 全方以 “宣(杏仁)降(貝母)斂(五味)運(茯苓)” 為軸心,融“散收平衡、肺脾同調”之法,契合《素問》“五臟六腑皆令人咳,非獨肺也”的整體觀。
?? 三、核心配伍思想宣斂結合 肺脾同治 載藥入肺
?? 四、加減法的經典依據汪昂強調“隨四時加減,則尤得其宜”,體現“因時制宜”原則: 證型 | 加減藥物 | 經典原文引用 |
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春(風邪) | 薄荷、防風、紫蘇 | “春時傷風咳嗽,鼻流清涕,宜清解” 。 | 夏(火邪) | 石膏、知母、桑白皮 | “夏多火熱,宜清降” 。 | 秋(濕熱) | 蒼術、梔子、黃芩 | “秋多濕熱,宜清熱利濕” 。 | 冬(寒邪) | 麻黃、桂枝、半夏 | “冬多風寒,宜解表行痰” 。 | 陰虛午后咳 | 生地、知母、黃柏 | “午后嗽屬陰虛,宜滋陰降火” 。 | 黃昏虛火咳 | 五倍子、訶子(忌涼藥) | “火浮于肺,不可用涼藥,宜斂而降之” 。 |
?? 五、同名異方鑒別《醫方集解》版與同類方的本質差異: ? 本方特色:以 “杏仁+五味子” 為核心,兼顧宣斂,適應癥更廣。
?? 六、臨證要領適用證:痰濕壅肺之咳(苔膩、脈滑),慢性支氣管炎、肺炎恢復期。 禁忌: 肺陰虛干咳無痰者忌用(原方偏燥); 虛火浮肺黃昏咳時禁用寒涼藥。
現代拓展:
?? 經典引文 《成方切用》總結:“此治嗽之通劑也。杏仁解肌散寒,降氣潤燥;貝母清火散結,潤肺化痰;五味斂肺寧嗽,茯苓除濕理脾,橘紅行氣,甘草和中,桔梗載藥上浮而開壅發表。”
此方之妙,在于以通治框架融四時變法,示人“咳不離肺,治不止肺”的圓機活法。
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