|
惠山除了園林外，最大的名勝當屬二泉及惠山寺，還有周邊的景物。根據明代邑人和日本人策彥游無錫惠山后的記載，加以綜合，講講明代二泉、惠山寺及周邊景物。 談修云:“惠山有泉石之勝，邑中士庶，攜觴挈榼，游于其間者，盛于春，次則秋，而無間冬夏。從陸者出試泉門，過梁溪橋，由五里街，山色當前而林墅平疇，蒼翠可掬，宛如織綺，又名綺塍街，過大德橋，至九龍峰坊下而進。” 九龍峰坊是石坊，面向惠山走近坊時見到“九龍峰”三字的石額。過坊回過來看，坊上寫著“五里街”三字，這是指坊外之來路。很快就到了惠山寺山門，掛著“惠山寺”三字的匾，署名秋林所書，這是邑人陳勉的號。  ▲惠山寺 山門后有一座樓門，過樓門三百馀步即是日月池，上有香花橋，再行三百步即到天王殿，上有匾“惠泉福地”四字，也是陳勉所書。殿門有百響環，每一搖，百響而止。后毀于火。過天王殿中庭有池，名鱸塘，又名金蓮池，上有金蓮橋。  ▲金蓮橋 過橋即是佛殿，殿左右有藥師殿和伽藍殿，俱廢。再右有彌陀殿，這里現在掛的是竹爐山房的匾，其實在明代是彌陀殿故址。殿后有白云堂，邑人莫文懋書匾。堂有對聯，“坐到無言，他事忽隨流水去；來非有約，此心原與白云閑。”山人丁某所撰。堂左有丈室，僧文忞重建。右有文昌祠，僧正心建。堂后凌二層而上有大慈閣，供奉千手觀音。浮階乘虛，堪以遠眺，可見高山與膠山對峙若翠屏。閣前有法堂，啟扉望山，令人有云霞象外之想，再往上則初篁鮮碧，樛枝交翠，唯聞山風蕭瑟，這里有高僧坐關之所。 在天王殿前左右各有木坊立在路口，北面為聽松坊，這里有二泉書院，周文襄公等多家祠宇，聽松坊路盡頭有百尺喬松，挺立高聳，秀萼盤結如蓋，陰條落落下垂。  ▲二泉書院 向左即到碧霞元君行宮，離宮不遠即是聽松庵故址，萬歷時已成邵寶墓地。附近有聽松石床，石床上刻有唐代李陽冰所書“聽松”二字，伴著石床的有二株高大的古松。石床原在惠山寺佛殿前，成化年間遷移至此。  ▲聽松石床 南面木坊有“觀泉”二字的匾，過坊就可走到華孝子祠前，右折又有一木坊，上刻“天下第二泉”五個大字，為趙孟頫手筆。坊柱上左邊刻“勺水流金，山谷發精華之氣”，右柱上刻“才云觸石，江河成潤澤之功。”  過坊即到了二泉庭院，下池有石螭首，泉水從其口中下注池中。池上即漪瀾堂，當時縣令趙應元捐俸修葺，題匾于上，為“一清如許”四個字。  當時二泉上有亭，亭中疊石建井，亭壁有“凝翠”二大字。亭之上有堂，堂匾為“尊賢堂”三大字。堂上壁間有《惠山十賢堂記》之文。堂中祀十賢牌位。此處今為陸子祠。 旁邊有若冰洞石屋，窟上有石額為秦金所書“小石屋”三字。洞中有水流出，旁有石，上鐫“慧麓靈源”四字，石屋背面山坡上有亭，亭匾寫著“二泉真處”四字。旁有《二泉真處亭記》一文，這些就是明代后期所見惠山二泉。  當時在惠山寺從山門到佛殿，一路種有許多古松，為南宋元符年間無錫知縣趙伾所手植，這就是享名二百余年的趙令松。夏日濃陰蔽天，為寺中一大勝景，嘉靖甲寅倭寇竄犯無錫，斬伐殆盡，僅有一、二遺漏。萬歷年間縣丞孟學孔在綺塍街對面河邊，栽桃插柳，數年后，每當春和景明，桃紅柳綠相映成趣，被寫入歌謠。 惠山寺寺僧在成化年間，掘地得到一顆銅印，印文為“旌忠薦福功德禪院之印”，這里原為元代孟氏惠麓小隱故地，當年曾把惠山寺賜給孟氏為功德院，這是有關惠山寺歷史的掌故，當時印即藏于寺中。 出惠山寺山門不遠的錫山之麓，即是東嶽行宮，始建于唐代歷經宋元及明初，多次失火焚毀，又重建，弘治七年再次重建后留下了東嶽廟的記載。廟門為石制欞星門，過門有井，井上有亭。再進有池，池不大，但中間架石為橋。錫山上流下來的澗水，引流入池，泠泠不絕。臨池有巍樓一座，五楹開闊，樓上掛著“五嶽樓”三字的匾。過了樓，再走上十級臺階的高臺，即是供奉東嶽大帝的大殿，殿左右兩廡，右廡祀張巡，稱忠靖祠；左祀王三太保，稱靈護廟。東岳行宮自后有顧可適、陳幼學、馬世奇等人為之續加修葺維護。  早在南宋時，南渡而來的蔣姓在惠山寺前定居，善釀酒，此是惠泉酒的起始。十數代人傳至明代，惠山蔣氏惠泉酒已馳名天下。許多人因慕惠山人文雅致，二泉水久聞其名，依托大運河交通便利，從唐代起惠山游人四季不斷，來后觀玩之外，必飲惠泉美酒。人氣的充沛也促使了古鎮的繁榮。當時惠山古鎮，酒樓茶館，客舍商店，櫛比鱗次，聚而成市。一些著名文人來游，必以飲惠泉酒為勝事，有的還留下了游記。 王思任《游慧錫兩山記》云: “地下之漿，又慧泉首妙。居人皆蔣姓，市泉酒獨佳。有婦折閱，意閑態遠，予樂過之。買泥人，買紙雞，買木虎，買蘭陵面具，買小刀戟，以貽兒輩。至其酒，出凈磁，許先嘗論值。予丐冽者清者，渠言燥點擇奉，吃甜酒尚可做人乎?。。。。。同上慧顛，望太湖茫茫然，銅墨之影，亦在云鳧霞雁之際。下則客肆具整，魚鮮肉旨，此維揚、白下所不敢望者。。。。。歸舟則人士聯翩，笙歌弦索，如五色云中特聞琉璃霓羽，恍然葉法善挈三郎與玉環走月橋，看廣陵燈事者，不亦樂乎，不亦悅乎。”折閱，就是打折降價，允許講價錢。葉法善，唐玄宗時道士；三郎，唐玄宗；玉環，楊貴妃。葉法善曾導引唐玄宗、楊貴妃游月宮，此處借以形容當時惠山古鎮熱鬧的夜市，還具體寫到“魚鮮肉旨”比揚州南京的菜更好吃。 明人張岱的《陶庵夢憶》記載惠山古鎮:“進橋，店在左岸，店精雅，賣泉酒、水罈、花缸、宜興罐、風爐、盆盎、泥人等貨。”值得一提的是風爐，是一種泥做的燒炭的小爐子，它產自無錫南門外，直到改革開放前尚能買到，可見這一產品歷史之悠久。也可看到惠山古鎮不但經營本地產品，也售賣外地產品，從經濟學角度看，是一種發達的商品經濟。值得一提的是蔣家酒樓，那是惠山古鎮的名樓。幾乎凡到惠山游玩的達官貴人，文人墨客，僧道游歷，商人經商，信眾燒香，一到惠山，總要到蔣家酒樓飲酒，明末鄒迪光兒子鄒德基在蔣氏酒樓題了“蔣家第一酒樓”六個大字，據蔣氏后人告訴我，酒樓高達四層，為惠山古鎮地標性建筑。 本文所談惠山古鎮勝景，不但僅限于明代，即使明代的祠堂，及文社書院等勝跡，因篇幅關系只能留于下次再寫。至于清代的惠山古鎮，材料也很豐富，值得另寫一篇，下面我把邵寶寫的《惠山雜歌》六首作為本文的結束，詩中很可感到明代惠山的市井氣息。 踏踏花郎從老翁，惠山寺里看新鐘。 問道新鐘幾時撞，九秋霜落樹頭紅。 簫鼓迎神神下山，香煙滿路送神還。 安得村村無病苦，靈泉不動廟門閑。 聽松庵里雙古松，松下石床蒼蘚封。 洗卻蘚痕看古刻，志書傳是米南宮。 漪瀾堂下水長流，朝朝暮暮客未休。 縱有茶經無陸羽，空教煎白老僧頭。 登登山路轉山阿，須向仙人洞口過。 澗水滿時青草短，巖花深處白云多。 南祠忠定北文襄，千古青山兩瓣香。 莫問前朝松柏樹，只今何處有甘棠。 |
|
|
