“整個宇宙，整個你所見到的一切，在你生命中能接觸的、聽到的、看到的所有的一切全部都是由你本身的空性所顯化的。”----莫子
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今天簡短的跟大家聊一聊什麼是生命的實相？生命的實相就是生命真正的內容，真正的意識以及真正存在的狀態。在佛學上把生命的實相叫作空性，這個空性很多人會把它搞錯了，認為空性就是空無一物，其實并不是這樣子。空性它不是空無一物，它指的是沒有內容，這個沒有內容跟我們所說的不解釋有很大的關係。為什麼我們探究生命的實相要不解釋？因為那個內容會把我們混淆了，而看不到生命的實相。
我在這裡給大家舉個例子，各位現在可以看到我的手，看到我的手掌。你看到的手掌，一旦你認為它是手掌那你就看到了手掌，而看不到生命的本質。為什麼這麼說呢？手掌它是一個意義，其實它只是你眼前的一個畫面。你現在正透過你的手機看著熒幕，然后看到了手掌。這個手掌，這個意義它就阻擋了你看到生命的實相看到真正的含意。其實當你看到任何東西的時候，當下你對它的解釋，輕鬆的放下來，你就可以看到生命的實相。
在這裡我再說一個簡單的故事，在唐朝的時候有一個女皇帝叫作武則天，她篤信佛教，她請了法藏大師到宮廷裡面去跟她講解華嚴經，講到了某一段，她沒辦法理解，這時候她希望法藏法師能夠有更深入的講解，法藏法師靈機一動，就看到那個大殿的門口有一對用黃金打造的獅子，那麼這對金獅子，他就跟這個陛下說：“陛下，你看到這個獅子，你到底看到了什麼？”陛下就看，她說：“我看到獅子”。這時候法藏法師就請她說：“陛下，你再仔細的看一看”。陛下突然領悟到，沒錯，我看的不只是獅子我還看到了黃金。所以她就跟法藏法師說：“我既看到了黃金也看到了獅子”。
這個例子各位想想看，今天你看到的是我的手掌，我的手掌如果用黃金打造那就變黃金手掌，任何東西用黃金去打造，那麼它就變成那個東西。黃金打造的兔子它就變成兔子，黃金打造的獅子它就變成獅子，黃金打造的項鍊它就變成項鍊，所有東西都是黃金打造的，然后它都變成了那個東西。這個就跟我們的生命的實相一模一樣。各位看到的手掌就像看到了黃金打造的東西是一模一樣。它的本質并不是這個手掌而是那個黃金。黃金代表什麼？黃金就代表著我們的空性。也就是說我們在這個世界上你看到了所有的現象，你看到了莫子，你看到了手掌，你看到了手機，你看到了畫面，不管你看到什麼，它實際上全部都是由空性所形成的，而并非你所看到的那個東西。各位能夠知道這個基礎就是空性。
整個宇宙，整個你所見到的一切，在你生命中能接觸的、聽到的、看到的所有的一切全部都是由你本身的空性所顯化的。
再舉個例子，各位如果在夢中，你夢到的一切是由什麼所形成的？你夢到一座大廈，你夢到一隻狗，你夢到一輛車，這些東西到底是什麼去打造出來的？由什麼東西去形成它的？你會說這是我夢境所投射形成的。那麼你的夢境到底是什麼？你整個夢境到底是什麼？就是你的意識本身。其實我們現在活的世界就是一個夢境，所以我們所有的一切都是投射出來的。什麼東西投射出來的？意識所投射出來的也就是所謂的空性。所以這個空性并不是空無所有，什麼都沒有，叫作空性，而是它遍滿一切。整個所有的一切都是空性所投射的，它就是空性的本身。
所以當你看到我的手掌，你不解釋它是手掌的時候你會知道什麼？你知道你正在覺察著它就像鏡子一樣，反映出你的覺察，你因為看到手掌而知道你正覺察著，你因為看到了莫子，所以你知道你正在覺察著。但是你解釋了莫子，那你就看到了莫子，你如果對莫子沒有解釋，解釋脫落，把解釋放下的當下，你看著莫子，然后你知道你覺察著，但是你沒有去知道你覺察什麼，你把那個什麼暫時放下來，這時候你就知道你正覺察著。莫子就像一面鏡子一樣，讓你知道你正覺察著，你正覺察著等于你正存在著。覺察就等于存在就等于空性，所以你見到萬事萬物的那一剎那，你把你的解釋輕鬆的放下來，這時候萬事萬物就像鏡子一樣，讓你看到了你的覺察，所以所有的現象都是你的覺察的本身，所有的現象都是空性，所有的現象都是生命的本質。這樣子你就能夠直接穿透看到生命的本質。
今天這個簡單的直指不知道各位有沒有一點點感受，要把你的眼界直接穿透契入這樣的一個視角，讓你的生命能夠契入生命的本質，希望各位能夠有一點點覺受，“這個不是手掌”。各位再見。
文字摘錄于雙生紫焰影像資料
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