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01 佛家有一個(gè)觀點(diǎn)，求不得、愛別離、放不下，是人生的苦難。 求不得，指的是，你越是奢求什么，越是得不到什么。 愛別離，指的是，你越是跟誰關(guān)系不錯(cuò)，越會(huì)跟誰分離，導(dǎo)致悲從心來。 放不下，指的是，你越是放不下什么，什么就會(huì)來折磨你。 不論是求不得，還是愛別離，或者是放不下，都說明了一個(gè)道理：你所在乎的，跟現(xiàn)實(shí)中的情況，根本不是一回事。 人生不如意事十之八九，不可能事事都順?biāo)烊诵牡摹?/p>
02 你所在乎的，基本都是跟你無緣的。 緣分最大的特點(diǎn)，就在于，喜歡跟凡人唱反調(diào)。 你喜歡某某人，可某某人跟你有緣無分，那你就不可能跟他在一起。 你希望做成某某事，可某某事跟你有緣無分，那你就不可能成功。 你想要賺到多少錢，可你命中并沒有財(cái)緣，那你就不可能財(cái)富自由。 問題就來了，為什么凡人都容易“事與愿違”呢？ 答案很簡(jiǎn)單，正是因?yàn)槟銢]有這個(gè)命，或者這個(gè)緣，所以你越是渴望得到什么，越是得不到什么，只會(huì)事與愿違。 所謂“命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求”。 你強(qiáng)求的，都是緣分中沒有的，也是命中注定不屬于你的，那你再?gòu)?qiáng)求，除了折磨自己，又有什么意義呢？
03 求不得，是人生的常態(tài)。 人人都想成為大富豪、大人物，難道人人都能如愿以償？ 顯然是不可能的。 如果人人都能如愿以償，那這個(gè)世界，豈不是沒有窮人和乞丐了嗎？ 一個(gè)人，能夠走到哪一步，看似跟他自己有關(guān)，實(shí)際上都是緣分和天意的安排。 小的時(shí)候，能夠考上什么學(xué)校，這是緣分的安排； 一路走來，能夠遇到什么人，碰到什么事兒，這是緣分的安排； 成家立業(yè)后，生下什么孩子，家庭如何，也是緣分的安排。 正是因?yàn)榇嬖诰壏值陌才牛允廊吮厝粫?huì)遭遇“求不得”的不幸。 比如說，你希望孩子考上985大學(xué)，可孩子最終連本科都考不上。你又能怎么辦呢？ 萬事不由人做主，一心難與命爭(zhēng)衡。
04 當(dāng)你啥都不在乎，那你基本會(huì)“驚喜滿滿”。 佛家強(qiáng)調(diào)什么樣的人生價(jià)值觀？ 就四個(gè)字，隨心隨緣。 所謂隨心隨緣，就是道家里邊的“順其自然”。順著自然、宇宙、社會(huì)的規(guī)律去做事，而不要有任何不切實(shí)際的想法。 當(dāng)你不想著賺錢，只是做好當(dāng)下的每一件事，那錢，就有可能來到你身邊。 當(dāng)你不想著成功，只是盡力做好自己的本分，那成功，就很有可能出現(xiàn)。 當(dāng)你不在乎遇到誰，只是平常心、淡然心過日子，那合適的人，很大概率會(huì)出現(xiàn)。 上文已經(jīng)說過了，生活喜歡跟人唱反調(diào)。 你越是在乎什么，越是讓你失去什么；你越是不在乎什么，越是能夠驚喜滿滿。 有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。
05 寫到最后 人人都想“修得善果”，可未必人人都能如愿以償。 道理很簡(jiǎn)單，當(dāng)你出現(xiàn)執(zhí)念的時(shí)候，你就陷入到“求不得”的困境當(dāng)中了。 你求，那你肯定是求不得的。你不去求，才有可能得到一切。 不執(zhí)著的本質(zhì)是什么？就是佛家強(qiáng)調(diào)的“不著相”。 凡所有相，皆是虛妄。隨著你逐漸看透了“相”，減少著相，愈發(fā)隨心隨緣，那你不就擁有菩提智慧了嗎？ 世間一開始，并無善果，只是“順其自然”的人多了，善果也就出現(xiàn)了。 文/舒山有鹿 |
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