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在中國書法史上，東漢崔瑗的《賢女帖》如同一顆低調卻閃耀的星辰，雖不如王羲之的《蘭亭序》聲名顯赫，卻以獨特的草書風韻，展現了早期草書的精妙與文人書法的真摯情感。這篇作品不僅是崔瑗草書技藝的巔峰之作，更是一封飽含深情的家書，在筆墨間流淌著溫暖的人間煙火氣。  一、點畫精微，筆勢如春風化雨 崔瑗的草書師承杜度，卻自成一格，被譽為“崔杜”之一。《賢女帖》中，他的筆法既保留了章草的規整，又融入了個人飄逸靈動的氣質。觀其點畫，每一筆都似精心雕琢卻無斧鑿痕跡，如“賢女”二字，“賢”字的橫畫起筆輕頓，收筆處微微上挑，似有春風拂過柳枝的輕盈；“女”字的長撇則如流水順勢而下，筆鋒內含筋骨，外顯柔潤。這種“外柔內剛”的筆法，恰似文人含蓄內斂的情感表達。  再看“為憂懸”三字，崔瑗將“憂”字的心部結構以連綿的曲線呈現，如愁緒纏繞，而“懸”字的最后一筆陡然收鋒，似將懸而未決的憂心戛然止住，筆勢的收放之間，將牽掛與釋然的情緒轉換表現得淋漓盡致。這種以筆法傳達心緒的功力，可見崔瑗對草書“形神兼備”的追求。  二、結字工巧，疏密有致如詩行呼吸 《賢女帖》的結字工巧而略疏，這種“疏”并非松散，而是精心設計的留白與節奏。通篇以字字獨立為主，偶有實連，卻筆斷意連。例如“積日治此”四字，“積”字與“日”字間距稍寬，形成呼吸感，而“治”字與“此”字則以牽絲相連，似在訴說治療過程的持續與牽掛的連綿。這種疏密安排，如同詩歌的斷句，在視覺上制造出情感的起伏。  最妙的是“今已極佳”四字，“今”字的收筆與“已”字的起筆以空中虛連呼應，而“極”字與“佳”字卻各自獨立，形成“連與斷”的對比。這種結構上的巧妙安排，既保持了草書的流暢性，又避免了過于密集帶來的壓迫感，恰似晴空下隨風輕擺的竹林，疏朗中見生機。  三、方圓并用，楷意草書寫性情 崔瑗在《賢女帖》中創造性地將楷書的筆意融入草書，形成方圓并用的獨特風格。例如“足下勿復憂念”中的“足”字，方筆起勢如楷書，轉折處卻以圓筆化去棱角，似在堅定中透出溫柔；“憂”字的豎畫以方筆頓挫，表現出內心的沉重，而末筆的牽絲又似將愁緒輕輕托起，草書的靈動與楷書的穩重在此完美交融。   這種方圓并用的筆法，恰似崔瑗性格的寫照——既堅守文人風骨，又不失隨性灑脫。在“有信來數附書知聞”一句中，“信”字的橫畫以方筆斬釘截鐵，而“來”字的長撇卻如流水婉轉，筆法的剛柔相濟，將期待書信的急切與等待中的釋然細膩呈現。  四、家書背后，文人情懷的深情流露 《賢女帖》不僅是書法藝術的杰作，更是一封充滿人情味的家書。從“賢女委頓積日”的擔憂，到“今已極佳”的欣慰，再到“足下勿復憂念”的寬慰，字里行間流淌著對親人的深切關懷。崔瑗以草書的自由筆法，將情感層層遞進：起筆的凝重如擔憂的沉淀，中段的流暢似好消息帶來的舒展，末筆的從容則是放下心事的坦然。 尤其“有信來數附書知聞”一句，看似平淡的敘述，卻暗含對信息傳遞的珍視。在書信往來不便的東漢，每一封家書都是跨越千山萬水的牽掛，崔瑗以草書的飛動筆勢，將這種期待與珍重化作躍然紙上的生命律動。  結語：草書之韻，在靜與動之間見真章 崔瑗的《賢女帖》沒有驚世駭俗的狂放，卻以靜中藏動的從容之美，展現了草書的另一種可能。他的筆法如文人撫琴，不追求聲震屋瓦，卻在弦音的起落間見深意；他的結字如園林布景，不貪求繁密堆砌，卻在疏朗處留余韻。這幅作品讓我們看到，真正的草書大師，既能駕馭飛動的筆勢，又能以工巧的結字收束情感，在規矩與自由之間，書寫人性的溫度與書法的永恒魅力。  當我們凝視《賢女帖》，看到的不僅是墨痕的舞動，更是一個文人如何用書法語言，將日常的關懷升華為藝術。這種“以情入書，以書傳情”的境界，或許正是崔瑗草書歷經千年仍能打動人心的原因——在每一筆的精微處，都藏著他對生命最真摯的體察與表達。  |
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來自： 新用戶3596Ds5V > 《草書本質》
