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（步、裁、采、藏、測、察、嘗、朝、稱、成）的詳細解釋 21. 步 (bù) “步”的本義是行走，也可引申為跟隨、模仿，或用作名詞指腳步、地步。 義項一：行走，步行。解釋： 此為最核心的義項，指在陸地上移動雙腳前行。例句： 故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。（《荀子·勸學》）句解： 所以不一步半步地積累，就無法到達千里之遠；不匯聚細小的水流，就無法形成江河湖海。義項二：跟隨，仿效。解釋： 指跟隨他人的腳步，引申為模仿他人的行為或方法。例句： 是猶步馬之跡，而求千里也，必不可得矣。句解： （守舊而不懂變通）就好像是跟隨著馬的足跡行走，卻想達到千里之遠，這必定是做不到的。（成語“亦步亦趨”亦源于此）。義項三：（名詞）腳步，步伐；古代長度單位。解釋： 作為名詞，可以指行走時邁出的腳，或以此為基礎的距離單位。例句： 孟嘗君出行國，至楚，獻象床。郢之登徒，好色者也，聞孟嘗君之貌美，欲觀之，乃請見?！⒂谄溜L之外，望見孟嘗君，三步并為一步，趨而進，再拜謁。句解： （登徒子）三步并作一步，快步上前，拜了兩次請求見面。22. 裁 (cái) “裁”的本義是裁剪衣物，引申為裁決、判斷，也有削減之意。 義項一：裁剪（衣物、紙張等）。解釋： 用刀或剪子切割布料等。例句： 對此嘉景，良朋裁書，以為寄憶。句解： 面對這美好的景色，（我）給好友你裁剪紙張寫信，用它來寄托我的思念之情。義項二：裁決，決定，衡量取舍。解釋： 指根據標準進行判斷和決定。例句： 是非之心，知也?！兴?，謂之智。智者，知之符也?！懿弥^之圣。句解： 能夠（對萬事萬物）做出最終裁決的，就叫做“圣人”。義項三：削減，裁減。解釋： 指減少人員、開支等。例句： 今關中卒不滿萬，不裁心腹之患，而乃遠師江漢，吾竊為陛下危之。句解： 如今關中地區的士兵不滿一萬人，（您）不削減心腹大患（指宦官），卻要遠征江漢地區，我私下為陛下感到危險。23. 采 (cǎi) “采”的本義是摘取，引申為采集、搜集和選用。 義項一：摘?。ɑ?、果、葉等）。解釋： 此為本義，多用于植物。例句： 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右采之。句解： 長短不齊的荇菜啊，（姑娘們）在船的左右兩邊摘取它。義項二：搜集，采集。解釋： 指廣泛地收集事物、信息或意見。例句： 古者采詩于官，以觀民風。句解： 古代（的君王）會派遣官員去搜集民間的詩歌，以此來觀察社會風氣和民情。義項三：選取，采納。解釋： 從收集到的事物或意見中選擇合意的加以使用。例句： 博采眾議，則無錯謬之虞。（《三國志·魏書·董卓傳》注引《獻帝起居注》）句解： 廣泛地采納眾人的意見，那么就沒有犯錯誤的擔憂了。24. 藏 (cáng) “藏”的核心語義是隱藏和儲藏，與“露”相對。 義項一：隱藏，隱蔽。解釋： 使人或物不被發現。例句： 狡兔死，走狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。（《史記·越王勾踐世家》）句解： 狡猾的兔子死了，善于奔跑的獵狗就被烹食；高飛的鳥兒沒了，優良的弓箭就被收藏起來；敵對的國家被攻破，出謀劃策的臣子就被消滅。義項二：收藏，儲藏。解釋： 妥善地保存物品。例句： 貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。句解： 對于財物，人們厭惡它被丟棄在地上（而要去開發），但（開發出來后）不一定要收藏歸自己所有；對于力氣，人們厭惡它不從自己身上使出來，但（使出來）不一定要是為了自己。25. 測 (cè) “測”的本義是測量水的深度，引申為對一切難以直接了解的事物進行推測、揣度。 義項一：測量。解釋： 用工具來度量（深度、高度、遠近等）。例句： 夫繩墨誠陳，則不可欺以曲直；衡誠懸，則不可欺以輕重；……故圣人治，測量以法。（《韓非子·有度》）句解： 所以圣人治理國家，是用法度來作為測量的標準的。義項二：推測，揣度。解釋： 對人心、天意、未來等抽象或未知事物進行推斷。例句： 天之于人，薄于昨而厚于今?！试?，天之所為，不可測也已。句解： 所以說，上天的作為，是無法推測的啊。26. 察 (chá) “察”是仔細地看，強調觀察的精細和深入，以求了解真相。 義項一：仔細觀察，詳審。解釋： 聚精會神地、深入細致地觀看和審查。例句： 明足以察秋毫之末，而不見輿薪。（《孟子·梁惠王上》）句解： （我的）視力足以看清秋天鳥獸新生的細微絨毛的末梢，卻看不見一整車的木柴。義項二：考察，了解。解釋： 通過觀察來了解、判別人的品行或事情的真相。例句： 故察其所以，觀其所由，究其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？（《論語·為政》）句解： 所以（要）考察他做事的動機，觀察他采取的手段，了解他安心于什么，（這樣一來）這個人還能隱藏到哪里去呢？這個人還能隱藏到哪里去呢？27. 嘗 (cháng) “嘗”的本義是品嘗，在文言文中更常用作副詞，表示“曾經”。 義項一：品嘗，辨別滋味。解釋： 用舌頭感知食物的味道。例句： 越王勾踐返國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。（《史記·越王勾踐世家》）句解： 越王勾踐回到自己的國家后，便使自身勞苦，使心志憂煩，把苦膽掛在座位上，坐下或躺下時就仰頭看苦膽，吃飯喝水時也品嘗一下苦膽的滋味。義項二：（副詞）曾經。解釋： 表示某種情況或動作過去發生過。例句： 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。（《荀子·勸學》）句解： 我曾經整天地思考，（但所獲）卻不如片刻學習所得的收獲大。義項三：嘗試。解釋： 試著做某事。例句： 今人卒然相遇，……必嘗語，然后親。（《墨子·尚同下》）句解： 現在人們突然相遇，……必須先嘗試著交談，然后才能親近起來。28. 朝 (cháo) “朝”的本義是早晨，作動詞時主要指臣子在早晨入見君王，引申為朝見和朝向。 義項一：朝見，朝拜。解釋： 古代臣子拜見君王，或諸侯、藩屬國君主拜見天子。例句： 燕、趙、韓、魏聞之，皆西面而朝于齊。（《戰國策·齊策》）句解： 燕國、趙國、韓國、魏國聽到這件事后，都向西（對齊國）稱臣，到齊國來朝見。義項二：朝著，面向。解釋： 指方向的面對。例句： 坐北朝南29. 稱 (chēng) “稱”有多個核心義，包括稱說、稱贊、衡量和相稱。 義項一：稱說，稱呼。解釋： 叫作，把……叫做。例句： 乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。（《史記·陳涉世家》）句解： （陳勝、吳廣）便假稱是公子扶蘇和項燕的隊伍，以此來順從民眾的期望。義項二：稱贊，贊揚。解釋： 公開表示贊美。例句： （孫權）謂呂蒙曰：“……卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”遂稱旨。（《資治通鑒》）句解： 于是（魯肅）稱贊（孫權的）旨意。義項三：衡量（重量）。解釋： 用工具測定物體的重量。例句： 時孫權曾致巨象，太祖欲知其斤重，訪之群下，咸莫能出其理。……（曹）沖曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，……以他物載船，則校稱之，乃許可知也。”太祖大悅，即施行焉。（《三國志·魏書·鄧哀王沖傳》）句解： （用其他東西裝船，）然后比較著稱量這些東西，那么（大象的重量）就可以知道了。義項四：（chèn）相稱，相當，適合。解釋： 指人或事物與某種身份、情況、標準相符合。例句： 故名實不稱，上亂其功。（《韓非子·定法》）句解： 所以名聲與實際不相符合，君主就會搞亂他的功績（評定）。30. 成 (chéng) “成”的核心義是完成和形成，指事物從無到有，或從不完整到完整的過程。 義項一：完成，實現。解釋： 指把事情做成功或達到預定目標。例句： 凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲，事前定則不困，行前定則不疚，道前定則不窮。……此之謂成德。（《禮記·中庸》）句解： 這就叫做（君子）德行的完成。義項二：成為，變成。解釋： 指事物發展變化，轉變為某種狀態或性質。例句： 積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。（《荀子·勸學》）句解： 堆積土石成為高山，風雨就會在那里興起；匯聚水流成為深淵，蛟龍就會在那里生長；積累善行成為美德，（人）就會精神通明，圣人的心境就具備了。義項三：媾和，講和。解釋： 在戰爭或沖突中，雙方達成協議，停止對抗。例句： 楚人伐我，我師敗績。……（公）曰：“不成，何以治民？”（《左傳·莊公十年》）句解： （曹劌問魯莊公憑什么決戰），魯莊公說：“……（如果）不與（楚國）講和，拿什么來治理百姓呢？” |
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