倫記丨讀黎錦熙先生一張被拍賣(mài)的墨跡

stamp 2025-07-26 發(fā)布于北京

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黎錦熙（一八九零年至一九七八年），現(xiàn)代意義上中國(guó)語(yǔ)言學(xué)開(kāi)創(chuàng)時(shí)期的著名語(yǔ)言文字學(xué)家、語(yǔ)文教育家、國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)和漢字改革的先驅(qū)者和積極參與者，中國(guó)科學(xué)院首屆學(xué)部委員，被譽(yù)為“中國(guó)注音字母之父”、“拼音之父”。

黎錦熙墨跡

近期某日倫分享到洪光華兄分享過(guò)來(lái)的一幅黎錦熙先生墨跡的電子件（如上圖），是興趣盎然的百般擺弄，看過(guò)來(lái)看過(guò)去，轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)轉(zhuǎn)過(guò)去，放大縮小，可正可側(cè)。因?yàn)?/span>先前讀過(guò)的黎錦熙史料中未發(fā)現(xiàn)過(guò)有這一張墨跡，所以又問(wèn)過(guò)出身書(shū)香世家的洪兄：“黎錦熙先生的這個(gè)題詩(shī)應(yīng)該是您家的珍藏吧，我查不到出版物有相關(guān)信息。這個(gè)題詩(shī)，無(wú)論從歷史、音韻、詩(shī)詞、漢字改革等都是有其獨(dú)特的史料意義和閑聊話(huà)頭的。您可否就中告知一二？”洪兄說(shuō)：“不是，是拍賣(mài)行一朋友發(fā)來(lái)的。”倫又說(shuō)：“哦，那可能就是流落到個(gè)人手里，想委托拍賣(mài)行變現(xiàn)。該題詩(shī)品相非常好，無(wú)論真跡還是復(fù)制品，對(duì)我們研讀史料者，都是好東西。再次感謝洪兄。”同時(shí)，也覺(jué)得要感謝該拍賣(mài)行，之所以能讀到如此珍貴的史料。倫其實(shí)在稍早一點(diǎn)已分享到洪兄分享到一個(gè)“語(yǔ)音字典用戶(hù)群”的該墨跡的左邊一半（如下圖）并試圖將拼音還原成漢字，結(jié)果覺(jué)得有兩三個(gè)字很困難，只好簡(jiǎn)單跟帖說(shuō)：“'紅旗映日飄三面……’珍貴的音史和黨史資料。”群里也有專(zhuān)家朋友翻譯得七七八八的（對(duì)照起來(lái)有幾個(gè)字不準(zhǔn)確的）并感慨說(shuō)：“漢字拼音化或拉丁化真行不通。”倫也曾仿效洪兄將其分享到一個(gè)校友群和若干專(zhuān)家朋友玩玩游戲，也都只能翻譯還原個(gè)七七八八而已。

黎錦熙墨跡

黎錦熙的這幅題詩(shī)是一九六二年五月五日為北京師范大學(xué)校慶六十周年而寫(xiě)的一首七律：“紅旗映日飄三面，碧柳迎風(fēng)拂萬(wàn)家。六十年華矜少壯，百千師弟遍天涯。黨為統(tǒng)率開(kāi)新路，學(xué)共工農(nóng)燦異葩。從此攀登趕先進(jìn)，遠(yuǎn)峰輕霧襯朝霞。”此詩(shī)的內(nèi)容確實(shí)洋溢這那個(gè)年代的激情和浪漫，說(shuō)它是應(yīng)景也是沒(méi)有問(wèn)題的，但不是故意粉飾而應(yīng)該是其心情的自然表露。倫讀到的類(lèi)似的詩(shī)作有豐子愷先生的《一九六一年春節(jié)》：“水仙純潔臘梅香，紅燭迎春樂(lè)未央。二十四番風(fēng)信里，百花齊放好春光。”還有陳叔通先生的《十三陵工地參加勞動(dòng)歸途中作》：“躍進(jìn)聲中萬(wàn)事成，城鄉(xiāng)合作上游爭(zhēng)。深知服務(wù)人民義，舉手加肩重亦輕。”（當(dāng)然也讀過(guò)郭沫若先生《頌大躍進(jìn)》：“不見(jiàn)早稻三萬(wàn)六，又傳中稻四萬(wàn)三；不聞鋼鐵千萬(wàn)二，再過(guò)幾年一萬(wàn)萬(wàn)！”當(dāng)時(shí)沒(méi)有的“低級(jí)紅”的說(shuō)法）

從拼音還原為漢字的游戲過(guò)程中，最難的是頷聯(lián)出句的“矜”字（倫開(kāi)始譯成“今”，總覺(jué)得不合事理）。這里的“矜”應(yīng)該是有“自持、自信、驕傲”的意思，也與對(duì)句的“遍”相對(duì)，均帶有狀語(yǔ)的副詞的性質(zhì)。第二難是頸聯(lián)對(duì)句的“異”字（有朋友譯成“翊”、“億”），人們常見(jiàn)有“奇”葩，“異”葩不多見(jiàn)，這里用“異”考慮的當(dāng)是平仄問(wèn)題了。第三，有朋友說(shuō)尾聯(lián)出句的平仄有點(diǎn)問(wèn)題（具體指“趕”“先”二字），另有朋友則說(shuō)這是“本句自救”，云云。倫也講了一句，要從黎錦熙先生這樣的民國(guó)大師級(jí)巨匠身上去挑一般文人的技術(shù)性問(wèn)題是不可能的，我們還是把要心態(tài)放平，虛心地好好去揣摩大師們?yōu)槭裁匆@樣或那樣寫(xiě)好一些。

黎錦熙文稿一頁(yè)

閱讀黎錦熙音學(xué)史料，覺(jué)得他作為語(yǔ)言文字學(xué)大家，其一生真的是與時(shí)俱進(jìn)、守正創(chuàng)新。黎錦熙參與了民國(guó)時(shí)期和新中國(guó)的全部的語(yǔ)文改革歷程，直到一九七八年三月二十七日于北京逝世當(dāng)天，還在審定由女兒黎澤渝記錄整理的他在北京地區(qū)語(yǔ)言學(xué)科規(guī)劃會(huì)上的書(shū)面發(fā)言稿。黎女士曾回憶另外一件感人的事情：“先父從十二歲到八十九歲堅(jiān)持記日記，從不間斷，他利用寫(xiě)日記的機(jī)會(huì)，不斷檢驗(yàn)各種拼音方案的優(yōu)劣，從而在不同時(shí)期采用'注音符號(hào)’、'國(guó)語(yǔ)羅馬字’、'漢語(yǔ)拼音方案’、'漢語(yǔ)'雙拼’漢字’書(shū)寫(xiě)”。（《黎錦熙語(yǔ)言學(xué)論文集》前言）

黎錦熙參與制定的《國(guó)語(yǔ)羅馬字拼音法式》是現(xiàn)行的《漢語(yǔ)拼音方案》的奠基性工作之一。一九二五年九月，黎錦熙、劉半農(nóng)、錢(qián)玄同等在趙元任家聚會(huì)，討論音韻學(xué)等問(wèn)題，劉半農(nóng)倡議成立“數(shù)人會(huì)”（取意陸法言《切韻》序里的一句“我輩數(shù)人定則定矣”，其為包括語(yǔ)言文字在內(nèi)的客觀(guān)世界即自然“立法”的自信自得的霸氣測(cè)漏，讀之頓時(shí)開(kāi)心到笑出聲來(lái)，覺(jué)得也就是那個(gè)年代才可能有這樣的社團(tuán)和人物得以存在），得到與會(huì)者的熱烈響應(yīng)。同年十月十七日，“數(shù)人會(huì)”在趙元任家正式成立，成員有劉半農(nóng)、錢(qián)玄同、黎錦熙、汪怡、林語(yǔ)堂、周辨明和趙元任等七人。“數(shù)人會(huì)”的主要議題就是“國(guó)語(yǔ)羅馬字拼音方案”。一九二八年七月，趙元任與黎錦熙商定國(guó)語(yǔ)羅馬字字母的讀音法，并為該讀音法編了一首兒歌。與此同時(shí)，他們還討論國(guó)語(yǔ)羅馬字事宜。同年九月國(guó)民政府大學(xué)院公布的《國(guó)語(yǔ)羅馬字拼音法式》，就是黎錦熙和趙元任、錢(qián)玄同三人的共同成果。

黎錦熙主張總體走向拼音化的漢字改革方向，并為之做出終生的努力。首先他參與制定了“注音字母”。他說(shuō)：“注音字母，我們已經(jīng)利用它作了漢字革命軍的先鋒敢死隊(duì)——而且是'決’死隊(duì)；我們只誠(chéng)懇地祝它：不與漢字同年同月同日生，但一定要與漢字同年同月同日死！”（《漢字革命軍前進(jìn)的一條大道》載一九二二年《國(guó)語(yǔ)月刊》一卷七期（漢字改革號(hào)））（時(shí)至今日，漢字沒(méi)有滅亡，注音字母也一直“盯著”漢字，偉大的《漢語(yǔ)拼音方案》是“注音字母”和“漢語(yǔ)拼音”并存的；《新華字典》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》、《辭源》、《辭海》等等權(quán)威漢語(yǔ)工具書(shū)，都是如此——倫案）（以前有編輯改過(guò)倫的稿子，刪去書(shū)名號(hào)之間的頓號(hào)，并說(shuō)這是新規(guī)定；倫依然要加這個(gè)頓號(hào)，不加這個(gè)頓號(hào)有點(diǎn)覺(jué)得喘不過(guò)氣來(lái)——倫案）接著，就是前面提到的參與制定漢語(yǔ)拼音新文字“國(guó)語(yǔ)羅馬字”，再其次，參與制定“拼音文字方案”即起初是作為拼音文字來(lái)設(shè)計(jì)的“漢語(yǔ)拼音方案”。最后，在晚年提出他在漢字拼音化探索中的核心方案“漢字雙拼基本音節(jié)表”并稱(chēng)之為“拼音字”，旨在通過(guò)“拼音字”完全替代傳統(tǒng)漢字，成為書(shū)寫(xiě)漢語(yǔ)的新文字系統(tǒng)，以服務(wù)于他心目中的漢字拼音化改革的終極目標(biāo)。

“文字要改革，要走世界文字共同的拼音方向。”這是眾所周知的毛澤東主席在一九五○年代初的指示。盡管由于許多技術(shù)問(wèn)題并沒(méi)有解決，一九五○年代的“拼音文字方案”改為“漢語(yǔ)拼音方案”，其功能相應(yīng)地改變?yōu)闈h語(yǔ)拼音工具，但依然強(qiáng)調(diào)該方案同時(shí)用于某些漢字不方便使用的地方，同時(shí)也可用作拼音文字的試驗(yàn)。二○○○年十月全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》第十八條指出：“《漢語(yǔ)拼音方案》是中國(guó)人名、地名和中文文獻(xiàn)羅馬字母拼寫(xiě)法的統(tǒng)一規(guī)范，并用于漢字不便或不能使用的領(lǐng)域。”“中文文獻(xiàn)羅馬字母拼寫(xiě)法”的文本倫未讀過(guò)，而人名和地名則到處可可見(jiàn)，例如地鐵站名、公共汽車(chē)站名、中文著作的作者人名，統(tǒng)統(tǒng)都未能貫徹這個(gè)十八條，例如聲調(diào)號(hào)通通不見(jiàn)了。回過(guò)頭來(lái)看看黎錦熙用毛筆書(shū)寫(xiě)的漢語(yǔ)拼音是那樣的一絲不茍那樣的整齊美觀(guān)那樣規(guī)范典雅，不能不能令人感動(dòng)。同時(shí)，也在想像黎錦熙書(shū)寫(xiě)的這樣標(biāo)準(zhǔn)的漢語(yǔ)拼音要還原成漢字都不容易，如果把其中的聲調(diào)標(biāo)記都抹去，那無(wú)疑就是天書(shū)了。而這樣的天書(shū)今天在公共場(chǎng)合到處可見(jiàn)，這樣沒(méi)有聲調(diào)的漢語(yǔ)拼音還是漢語(yǔ)拼音嗎？

音韻學(xué)把一個(gè)漢字即一個(gè)音節(jié)分為聲母、韻母和聲調(diào)（簡(jiǎn)稱(chēng)聲、韻、調(diào)），其中聲調(diào)是貫穿整個(gè)音節(jié)并有區(qū)別字義的字音高低升降。呂叔湘先生把聲調(diào)放在首位，這可媲美于前面提到的劉半農(nóng)先生把聲調(diào)稱(chēng)為“字神”。呂叔湘說(shuō)：在漢語(yǔ)字音中，首先應(yīng)該提出來(lái)的是聲調(diào)，即字音的高低升降，古時(shí)候有平上去入四聲，當(dāng)代普通話(huà)有陰陽(yáng)上去四聲；聲調(diào)是漢語(yǔ)字音不可缺少的部分，其重要性決不在聲母、韻母之下；一個(gè)音節(jié)包含聲調(diào)、聲母、韻頭、韻腹、韻尾五個(gè)成分，只有聲調(diào)和韻腹是必不可缺的。呂叔湘還說(shuō)：“從前填詞、作曲，很講究四聲的分別，為的是使字兒和譜兒協(xié)調(diào)，傳統(tǒng)的戲詞、大鼓書(shū)等也還顧到這一點(diǎn)，新編的歌曲就往往不怎么照顧了。”“四聲走了樣就顯得別扭——聽(tīng)不懂難受，聽(tīng)懂了更難受。”（《語(yǔ)文常談》三聯(lián)書(shū)店一九八○年九月版第十六至十八頁(yè)）呂叔湘先生絕對(duì)想不到一個(gè)甲子六十年后，居然有這樣的一個(gè)因聲調(diào)與旋律錯(cuò)位的例證。二○二四年央視春晚有一個(gè)令粵語(yǔ)觀(guān)眾憤怒的改編粵語(yǔ)童謠《落雨大》節(jié)目，編者不僅亂刪歌詞,而且亂改曲調(diào)，導(dǎo)致唱出粵語(yǔ)臟話(huà)，客觀(guān)上使純潔童謠淪為低俗表達(dá)！倫也想起五十多年前在南塘山腳的霖中校園聽(tīng)?zhēng)孜?/span>老師閑聊音樂(lè)，其中一位在稱(chēng)贊新編革命歷史歌曲的字正腔圓同時(shí)，批評(píng)了李叔同先生填詞的《送別》中的離弦走板：“長(zhǎng)亭外古道邊”的“外wài”依原曲只能唱成國(guó)語(yǔ)陰陽(yáng)上去四個(gè)聲調(diào)都無(wú)法相應(yīng)對(duì)的只有潮語(yǔ)平上去入各分陰陽(yáng)八個(gè)聲調(diào)的陽(yáng)平第五聲才能相對(duì)應(yīng)的“歪5uai5”。另外，近期刷到一個(gè)短視頻，略謂有歌唱家把《知音》的“人生難得一知己jǐ”唱成“人生難得一只雞jī；把《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》的“何hé似sì在人間”唱成“喝hē死sǐ在人間”。

左圖，啟功先生封面題簽的《黎錦熙先生誕辰百年紀(jì)念文集》（北京師范大學(xué)出版社一九九○年四月版）；右圖，一九九七年啟功先生在講課。

啟功先生曾和黎錦熙同在北師大中文系任教，按理說(shuō)應(yīng)該是有語(yǔ)文文字學(xué)方面交集的但沒(méi)有看到相關(guān)史料，只看到有前者向后者請(qǐng)教書(shū)法和后者向前者推薦書(shū)法學(xué)生的史料。啟功一九八○年代在烏魯木齊的一次以“少數(shù)民族與中華民族文化”為主題的演講中，高度贊揚(yáng)的歷史上北朝鮮卑族人陸法言編了一本專(zhuān)記漢語(yǔ)的《切韻》，批評(píng)了現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有調(diào)號(hào)沒(méi)有多音節(jié)詞連寫(xiě)的不規(guī)范的殘缺漢語(yǔ)拼音。他說(shuō)：現(xiàn)在用拉丁拼音，當(dāng)然應(yīng)該比一千三百年前陸法言的反切高明。可現(xiàn)在拼起來(lái)呢？一大串，沒(méi)有隔開(kāi)也沒(méi)有調(diào)號(hào)。古代漢語(yǔ)有東董凍篤平上去入，現(xiàn)在普通話(huà)灣紈碗腕陰陽(yáng)上去。沒(méi)有調(diào)號(hào)的“茶碗”可能讀成“叉彎”，我有一個(gè)刀叉，這個(gè)叉彎了。沒(méi)有調(diào)號(hào)的“北京”可能讀成“悲京”、“背景”。沒(méi)有調(diào)號(hào)，這個(gè)詞匯的意思就不明確。現(xiàn)在的漢語(yǔ)拼音，把調(diào)號(hào)一律取消了讀起來(lái)就不行。我就問(wèn)人，為什么你們不加調(diào)號(hào)？他說(shuō)那就不穿靴戴帽了嗎。啊，我說(shuō)你穿靴戴帽不？看你凍的時(shí)候穿靴不穿戴帽不戴。人都穿靴戴帽，為什么字母不許穿靴戴帽呢？這是為什么？總覺(jué)得因?yàn)橥鈬?guó)人沒(méi)有的，我們不能添上。其實(shí)呢？你講的是漢語(yǔ)語(yǔ)言，不添也不行啊！我為什么說(shuō)這個(gè)呢、就是我們一千三百多年之后的人，運(yùn)用拼音的注音方法還不及一千三百年前我們的兄弟民族鮮卑族遺留的辦法優(yōu)越。你們看（指講臺(tái)上的擴(kuò)音器）這個(gè)“浙江溫州無(wú)線(xiàn)電十二廠(chǎng)” (zhejiangwenzhouwuxiandianshierchang)等一會(huì)兒大家看看，這上面一大串字母，拼不出來(lái)，我不知道從那里斷。（參閱《啟功講學(xué)錄》北京師范大學(xué)出版社二○○四年七月版第一五三至一五四頁(yè)）

其實(shí)，從音學(xué)史來(lái)看，黎錦熙參與制定的“注音字母”，就是陸法言《切韻》反切的現(xiàn)代“代反切”，同樣的他參與制定的“國(guó)語(yǔ)羅馬字”（其核心特點(diǎn)是通過(guò)字母變化表示聲調(diào)，無(wú)需額外符號(hào)）也已經(jīng)解決的啟功提到了“穿靴戴帽”的問(wèn)題（某些人擔(dān)心依賴(lài)聲調(diào)符號(hào)的麻煩或因與國(guó)際不接軌即與國(guó)際流行的拉丁文字不一致造成自卑心態(tài)），例如“國(guó)語(yǔ)羅馬字”把漢語(yǔ)拼音的陰平“-”﹑陽(yáng)平“/”﹑上聲“∨”﹑去聲“﹨”；“媽mā”、“麻má”、“馬mǎ”、“罵mà”直接融合到拼音字母中，“媽mha麻ma馬maa罵mah”，無(wú)需另行進(jìn)行“穿靴戴帽”的標(biāo)號(hào)。盡管其規(guī)則雖然復(fù)雜，但是卻不用增加任何符號(hào)和字母，直接用英文打字機(jī)就可以打出。再舉兩個(gè)例子比較一下“漢語(yǔ)拼音方案”和“國(guó)語(yǔ)羅馬字”的不同：幽由有佑yōu、yóu、yǒu、yòu和iou、you、yeou、yow；汪王往望wāng、wáng、wǎng、wàng和uang、wang、woang、wanq。

“國(guó)語(yǔ)羅馬字”與威妥瑪拼音、漢語(yǔ)拼音并存，構(gòu)成漢語(yǔ)拉丁化探索鏈。“國(guó)語(yǔ)羅馬字”作為漢字拉丁化的先驅(qū)方案，因技術(shù)復(fù)雜性未能普及，但其聲調(diào)處理邏輯仍具語(yǔ)言學(xué)參考意義。其聲調(diào)標(biāo)記原則采用獨(dú)特的拼寫(xiě)變化代替符號(hào)標(biāo)注，仍被部分海外漢語(yǔ)教材采用（如美國(guó)、澳大利亞），且存在特殊場(chǎng)景應(yīng)用（如人名拼寫(xiě)）。同時(shí)，在實(shí)際應(yīng)用上也還有一定的價(jià)值。采用“國(guó)語(yǔ)羅馬字”的“雙寫(xiě)元音表上聲”原則區(qū)分多音地名，例如陜（上聲）西Shaanxi山（陰平）西Shanxi，而缺乏聲調(diào)的地名漢語(yǔ)拼音shanxi是無(wú)法區(qū)別陜西和山西的。“國(guó)語(yǔ)羅馬字”在學(xué)術(shù)研究和技術(shù)應(yīng)用也有一定的價(jià)值，例如方言音韻數(shù)據(jù)庫(kù)標(biāo)記和古籍?dāng)?shù)字化轉(zhuǎn)寫(xiě)?。總之，“國(guó)語(yǔ)羅馬字”作為歷史方案雖退出日常使用，但其聲調(diào)處理邏輯、字母設(shè)計(jì)、方言記錄能力等，仍在特定領(lǐng)域持續(xù)服務(wù)，并通過(guò)ISO標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生全球性影響。

《黎錦熙語(yǔ)言學(xué)論文集》（商務(wù)印書(shū)館二○○四年五月版）、《黎錦熙語(yǔ)言文字學(xué)論著選集》（北京師范大學(xué)出版社二○○二年八月版）封面

黎錦熙在《拼音》一九五六年第一期發(fā)表《關(guān)于＜漢語(yǔ)拼音方案（草案）＞的修訂和批評(píng)》一文，談及“注音字母”、“國(guó)語(yǔ)羅馬字”“漢語(yǔ)拼音”的關(guān)系。他說(shuō)：“如果在漢字的基礎(chǔ)上進(jìn)行文字改革，也就可在注音字母的基礎(chǔ)上采用國(guó)際形式的字母。”“一、'在注音字母的基礎(chǔ)上進(jìn)行采用國(guó)際形式的字母’——不用懷疑，現(xiàn)已發(fā)表的《漢語(yǔ)拼音方案（草案）》，正在注音字母的基礎(chǔ)上進(jìn)行采用拉丁字母的，這是很自然的。”“二、'在漢字的基礎(chǔ)上進(jìn)行文字改革’——這也不用懷疑，現(xiàn)已發(fā)表的《漢語(yǔ)拼音方案（草案）》，也正是在漢字的基礎(chǔ)上進(jìn)行文字改革的，這也是很自然的。”“中國(guó)采用任何形式的字母，第一步總得'給漢字注音’的，這就是中國(guó)文字改革'過(guò)渡時(shí)期’ 的第一階段路線(xiàn)。”

黎錦熙論文一頁(yè)

黎錦熙對(duì)“國(guó)語(yǔ)羅馬字”情有獨(dú)鐘。他說(shuō)：“三十年前公布的'國(guó)語(yǔ)羅馬字’可沒(méi)有考慮這條路線(xiàn)，它是把漢字注音的人物完全交給了'注音字母’的（所以叫它'國(guó)音字母第一式’），而'國(guó)語(yǔ)羅馬字’本身就不客氣地完全作為代替漢字、直表漢語(yǔ)、獨(dú)立使用的拼音新文字。并不企圖注漢字的音，與漢字合作（雖然后來(lái)也在字典上把它作為第二式注音）。國(guó)語(yǔ)羅馬字把它自身的目標(biāo)和任務(wù)搞明確了，所以它在制定時(shí)的原則也不同：㈠只求符合于二十六字母的國(guó)際習(xí)慣，至少是懂得英文的人看起來(lái)不討厭，學(xué)起來(lái)很便利。㈡抓住漢語(yǔ)最突出的特征，就是絕對(duì)不可缺少的聲調(diào)區(qū)別，把它盡量表現(xiàn)在字母和拼音法之內(nèi)。㈢就此取得了客觀(guān)的、現(xiàn)實(shí)的、自具系統(tǒng)的北京聲調(diào)標(biāo)準(zhǔn)，把漢語(yǔ)的詞兒全面'定型化’了（就是說(shuō)，不參雜住的、理想的、另碎應(yīng)付的辦法來(lái)區(qū)別同音詞）。㈣因此不可能照顧到拼音的長(zhǎng)短，就是說(shuō)，詞兒不怕長(zhǎng)（例如 '勸’字要用上七個(gè)字母，chiuann）。以上四點(diǎn)，可以說(shuō)是當(dāng)年制定國(guó)語(yǔ)羅馬字的原則，根本上是不打算兼并注音字母'給漢字注音’的任務(wù)，而只作為獨(dú)立使用的拼音新文字的；它跟注音字母的分工：它在文字改革'過(guò)渡時(shí)期’內(nèi)只擔(dān)任前進(jìn)的工作而不擔(dān)任過(guò)度的事務(wù)（即'給漢字注音’）；也就是說(shuō)，它對(duì)文字改革并不要'在漢字基礎(chǔ)上’來(lái)進(jìn)行。”

黎錦熙墨跡

黎錦熙念念不忘推廣漢語(yǔ)拼音新文字。他說(shuō)：“現(xiàn)在不然”。因?yàn)檫^(guò)去把'國(guó)音字母’分為第一式（注音字母）和第二式（國(guó)語(yǔ)羅馬字），有陷于'二元論’的嫌疑；現(xiàn)在的規(guī)劃是要把'漢字注音’和'漢語(yǔ)拼音文字’'一元化’起來(lái)。”“所謂'新型注音漢字’的書(shū)刊文件，在這'過(guò)渡階段’必須有計(jì)劃地大量印行。這才是在漢字的'社會(huì)基礎(chǔ)’上進(jìn)行漢語(yǔ)'拼音化’和'規(guī)范化’的一種有效武器，特提出來(lái)作為對(duì)推廣漢語(yǔ)拼音新文字的一個(gè)中心建議。”他晚年奉獻(xiàn)出來(lái)的漢語(yǔ)拼音文字（其間與趙元任有過(guò)交流和商榷）就是前面提到的“漢語(yǔ)'雙拼’漢字”。

設(shè)想一下，如果黎錦熙現(xiàn)在還活著，他可能會(huì)這樣說(shuō)：“中國(guó)文字改革委員會(huì)”在四十年前的一九八五年十二月就改名為“國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)”了，但漢字改革的歷史任務(wù)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有完成。

袁小倫，一九五九年生，廣東人，文史學(xué)者，黨史專(zhuān)家；一九八二年畢業(yè)于中山大學(xué)歷史系；曾任中共廣東省委黨史研究室研究員、廣州體育學(xué)院歷史教研室教授、廣東葉劍英研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；著有《摸史集》、《戰(zhàn)后初期中共與香港進(jìn)步文化》、《粵港抗戰(zhàn)文化史論稿》、《劍影詩(shī)心話(huà)葉帥》等。

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