陽：《說文解字》：“陽，高明也。”，代表太陽、高、大、明亮、男人、動、突出的、快速的、猛烈的、天、君、男性生殖器、奇數(shù)、開口、生；陰：《說文解字》：“陰，暗也，水之南、山之北也”，代表月亮、矮、小、陰暗、女人、靜、凹陷的、慢速的、地、臣、女性生殖器、偶數(shù)、閉合、死。
2.五行基礎知識：名稱、含義、作用關系 1)五行名稱：金木水火土2)五行方位：金：西方，木：東方，水：北方，火：南方，土：中央3)五行取數(shù)：金：四、九，木：三、八，水：一、六，火：二、七，土：五、十4)五行對五臟金：肺，木：肝，水：腎，火：心，土：脾5)五行對六腑：金：大腸，木：膽，水：膀胱，火：小腸，土：胃6)五行對應五常金：義，木：仁，水：智，火：禮，土：信7)五行對應顏色：金：白，木：青，水：黑，火：紅，土：黃8)五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金9)五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金 3.干支基礎知識：干支名稱、陰陽屬性、相互關系、刑沖合害 1)天干天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸陰陽屬性：陽干：甲丙戊庚壬陰干：乙丁己辛癸陽干：雄壯、剛健、強大、進取、動態(tài)之象。陰干：柔軟、有彈性、卑弱、軟和、靜態(tài)之象。十干取象：甲木，在天為雷為龍，在地為梁為棟，謂之陽木。乙木，在天為風，在地為樹，謂之陰木。丙火，在天為日為電，在地為爐為冶，謂之陽火。丁火，在天為列星，在地為燈火，謂之陰火。戊土，在天為霧，在地為山，謂之陽土。己土，清氣上升，沖和天地，濁氣下降，聚生萬物，謂之陰土。庚金，在天為風霜，在地則為金鐵，謂之陽金。辛金，在天為月，乃太陰之精。在地為金，金乃山石之礦，謂之陰金。壬水，在天為云，在地為澤，謂之陽水。癸水，在天為雨露，在地為泉脈，謂之陰水。天干五行歸納：甲乙為木，丙丁為火，戊己為土，庚辛為金，壬癸為水 2)地支：地支(有十二位)：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支陰陽：陽支：子、寅、辰、午、申、戌、陰支：丑、卯、巳、未、酉、亥地支五行與方位：寅卯東方木，巳午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未中央四季土。地支與時辰：23-01點為子時，01-03點為丑時，03-05點為寅時，05-07點為卯時，07-09點為辰時，09-11點為巳時，11-13點為午時，13-15點為未時，15-17點為申時，17-19點為酉時，19-21點為戌時，21-23點為亥時。地支與月令：正月建寅，二月建卯，三月建辰四月建巳，五月建午，六月建未七月建申，八月建酉，九月建戌十月建亥，十一月建子，十二月建丑地支與屬相：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗。亥豬十二地支分配地理：子為墨池。子在正北方，屬水。色象墨，故有墨池之象。午為烽堠。午正位于南，屬火土。其色赤黃，名其曰烽堠者此也。又午為馬，烽堠乃戎馬兵火之處所也。卯為瓊林。卯系乙木，居位正東，于時為仲春，萬物生焉。色若瑯環(huán)之青，故曰瓊林。酉為寺鍾。酉屬金，位近戌亥。戌亥者，天門也。鍾，金屬也。寺鍾敲則響徹天門；又酉居正西，寺則西方佛界也。寅為廣谷。寅乃艮方，艮為山。戊土長生于是，而廣谷之義著矣。申為名都。坤為地，其體無疆，非名都不足以喻之。申，坤也，都者，帝王所居；申宮壬水生，又與艮山對，是水繞山環(huán)也。巳為大驛。大驛者，人煙湊集，道路通達之地。巳中有丙火，戊土是其象也。又巳前有午馬，故曰大驛。亥為懸河。天河之水，奔流不回，故曰懸河。辰為草澤。《左傳》曰“深山大澤，龍蛇生焉”。夫澤，水所鍾也。辰在東方之次，為水庫，故為草、為澤；戌為燒原。戌月在九秋，草木盡萎，田家焚燒而耕。又戌屬土，是以稱名燒原，故戌與辰地皆貴人所不臨也。。丑為柳岸。丑中有水、有土、有金。岸者，土也，所以止水也，故謂柳岸。詩曰：“柳色黃金嫩”是也。未為花園。花園屬之未，不屬之卯，何也？卯乃木旺，自成林麓。未乃木庫，如人筑墻垣以護百花也。地支與中國地理位置對應： 3)十干合：甲己合土，中正之合乙庚合金，仁義之合丙辛合水，威制之合丁壬合木，淫慝之合戊癸合火，無情之合 4)地支六沖：寅申沖卯酉沖辰戌沖巳亥沖子午沖丑未沖 5)地支六合：子丑合土寅亥合木卯戌合火辰酉合金巳申合水午未合火 6)地支三合：寅午戌三合火局巳酉丑三合金局申子辰三合水局亥卯未三合木局 7)地支六害（穿)：子未害丑午害寅巳害卯辰害申亥害酉戌害 8)地支相刑：子卯無禮刑丑戌未恃勢刑寅巳申為無恩刑辰午酉亥自刑 9)地支三會：亥子丑會水寅卯辰會木巳午未會火申酉戌會金 10)干支對應的身體部位：甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉(xiāng)；庚是大腸辛屬肺，壬系膀胱癸腎藏；三焦亦向壬中寄，包絡同歸入癸鄉(xiāng)。子屬膀胱水道耳，丑為胞肚及脾鄉(xiāng)；寅膽發(fā)脈并兩手，卯木十指內肝方；辰土為皮肩胸類，巳面咽齒下尻肛；午火精神司眼目，未土胃脘隔脊梁。申金大腸經絡肺，酉中精血小腸藏；戌土命門腿踝足，亥水為頭及腎囊；若依此法推人病，歧伯雷公也播揚乾首坤腹坎耳壽，震足巽股艮手留；兌口離目分八卦，凡看疾病此推求。 4.納音 甲子乙丑海中金丙寅丁卯爐中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉劍鋒金甲戌乙亥山頭火丙子丁丑澗下水戊寅己卯城頭土庚辰辛巳白蠟金壬午癸未楊柳木甲申乙酉井泉水丙戌丁亥屋上土戊子己丑霹靂火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳長流水甲午乙未砂中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳佛燈火丙午丁未天河水戊申己酉大驛土庚戌辛亥釵釧金壬子癸丑桑拓木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水 5.八字排盤技法：節(jié)氣歌、五虎遁、五鼠遁等 1)節(jié)氣歌：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天。上半年來六、廿一，下半年來八、廿三。2)五虎遁：年上起月法甲己之年丙作首，乙庚之歲戊為頭，丙辛必定從庚起，丁壬壬寅順水流，若問戊癸何方發(fā)，甲寅之上好追求。解釋：甲己之年丙作首：逢年干是甲或己的年份，正月的月干從丙上起。乙庚之歲戊為頭：逢年干是乙或庚的年份，正月的月干從戊上起。丙辛必定從庚起：逢年干是丙或辛的年份，正月的月干從庚上起。丁壬壬寅順水流：逢年干是丁或壬的年份，正月的月干從壬上起。若問戊癸何方發(fā)，甲寅之上好追求：逢年干是戊或癸的年份，正月的月干從甲上起即：甲己年起丙寅月，乙庚年起戊寅月，丙辛年起庚寅月，丁壬年起壬寅月，戊癸年起甲寅月。3)五鼠遁：日上起時法甲己還加甲，乙庚丙作初，丙辛從戊起，丁壬庚子居，戊癸何方發(fā)，壬子是真途。解釋：甲己還加甲：逢日干是甲或己的日子，子時的時干從甲上起。乙庚丙作初：逢日干是乙或庚的日子，子時的時干從丙上起。丙辛從戊起：逢日干是丙或辛的日子，子時的時干從戊上起。丁壬庚子居：逢日干是丁或壬的日子，子時的時干從庚上起。戊癸何方發(fā)，壬子是真途：逢日干是戊或癸的日子，子時的時干從壬上起。即：甲己日起甲子時，乙庚日起丙子時，丙辛日起戊子時，丁壬日起庚子時，戊癸日起壬子時。 6.年月日時概念及關系 年如衡鉤，綰起其物；月如綱紐，提起其物；日如衡身，星兩不差；錘分輕重，分毫加減。 7.長生訣 （簡單含義，剛開始只取前兩位記憶）長生：出生、生長。沐浴：洗澡、入水。冠帶：穿衣、整裝。臨官：公家、官府。帝旺：榮發(fā)、發(fā)達。衰：無力、軟弱。病：疾病、病灶。死：死亡、滯留。墓：包容、收藏。絕：危險、絕地。胎：懷胎、醞釀。養(yǎng)：出生、生長。 8.十神 五行有五種，所以八字中與日干的關系有五種，細分陰陽為十，所以有十神。同性為偏，異性為正。生我者為梟為印。同性為偏印，也叫梟神，簡稱梟；異性為正印。比如日干為甲木，壬、亥水為偏印，癸子則為正印。同我者為比劫。同性為比肩，簡稱比；異性為劫財，簡稱劫。比如日干為甲，甲、寅為比肩，乙卯為劫財。我生者為食傷。同性為食神，簡稱食；異性為傷官，簡稱傷。比如日干為甲，丙巳為食神，丁午為傷官。我克者為財。同性為偏財；異性為正財。比如日干為甲，戊就是偏財，己就是正財。克我者為殺官。同性為偏官，或者七殺\七煞，簡稱殺\煞；異性為正官，簡稱官。比如日干為甲木，庚申為七殺，辛酉為正官。 9.三元 分天元、地元和人元，分別指八字中的天干、地支和藏干。 10.地支藏干 子宮癸水在其中，丑癸辛金己土同；寅宮甲木兼丙戊，卯宮乙木獨相逢；辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊叢；午宮丁火兼己土；未宮乙己丁同宗；申中庚金壬水戊，酉宮辛金獨豐隆；戌宮辛金及丁戊，亥藏壬甲是真蹤。 《滴天髓》完整原文 通神論1、天道：欲識三元萬法宗，先觀帝載與神功。2、地道：坤元合德機緘通，五氣偏全定吉兇。3、人道：戴天履地人為貴，順則吉兮兇則悖。4、知命：要與人間開聾聵，順逆之機須理會。5、理氣：理承氣行豈有常，進兮退兮宜抑揚。6、配合：配合干支仔細詳，定人禍福與災祥。 7、天干：五陽皆陽丙為最，五陰皆陰癸為至。五陽從氣不從勢，五陰從勢無情義。甲木參天，脫胎要火，春不容金，秋不容土，火熾乘龍，水宕騎虎，地潤天和，植立千古。乙木雖柔，刲羊解牛，懷丁抱丙，跨鳳乘猴，虛濕之地，騎馬亦憂，藤羅系甲，可春可秋。丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土眾成慈。水猖顯節(jié)，虎馬犬鄉(xiāng)，甲來成滅。丁火柔中，內性昭融，抱乙而孝，合壬而忠，旺而不烈，衰而不窮，如有嫡母，可秋可冬。戊土固重，既中且正，靜翕動辟，萬物司命，水潤物生，火燥物病，若在艮坤，怕沖宜靜。己土卑濕，中正蓄藏，不愁木盛，不畏水狂，火少火晦，金多金光，若要物旺，宜助宜幫。庚金帶煞，剛健為最，得水而清，得火而銳，土潤則生，土干則脆，能贏甲兄，輸于乙妹。辛金軟弱，溫潤而清，畏土之疊，樂水之盈，能扶社稷，能救生靈，熱則喜母，寒則喜丁。壬水通河，能泄金氣，則中之德，周流不滯，通根透癸，沖天奔地，化則有情，從則相濟。癸水至弱，達于天津，得龍而運，功化斯神，不愁火土，不論庚辛，合戊見火，化象斯真。 8、地支：陽支動且強，速達顯災祥。陰支靜且專，否泰每經年。生方怕動庫宜開，敗地逢沖仔細推。支神只以沖為重，刑與穿兮動不動。暗沖暗會尤為喜，彼沖我兮皆沖起。旺者沖衰衰者拔，衰神沖旺旺神發(fā)。 9、干支總論：陰陽順逆之說，《洛書》流行之用，其理信之有也，其法不可執(zhí)一。天地順遂而精粹者昌，陰陽乖悖而混亂者亡。天全一氣，不可使地德莫之載。地全三物，不可使天道莫之容。陽乘陽位陽氣昌，最要行程安頓。陰乘陰位陰氣盛，還須道路光亨。天生地者，天衰怕沖。天合地者，地旺喜靜。甲申、戊寅，真為殺印相生；庚寅、癸丑，也作兩神興旺。上下貴乎情協(xié)。左右貴乎同志。始其所始，終其所終，富貴福壽，永乎無窮。 10、形象：兩氣合而成象，象不可破也。五氣聚而成形，形不可害也。獨象喜行化地，而化神要昌。全象喜行財?shù)兀斏褚Ｐ稳咭藫p其有余，形缺者宜補其不足。 11、方局：方是方兮局是局，要得方，莫混局。局混方兮有純庇，行運喜南或喜北。若然方局一齊來，須是干頭無反復。成方干添一元神，生地庫地皆非福。成局干透一官星，左邊右邊空碌碌。 12、八格：財官印綬分偏正，兼論食傷八格定。影響遙系既為虛，雜氣財官不可拘。 13、體用：道有體用，不可以一端論也，要在扶之抑之得其宜。 14、精神：人有精神，不可以一偏求也，要在損之益之得其中。 15、月令：月令乃提綱之府，譬之宅也，人元為用事之神，宅之定向也，不可以不卜。 16：生時：生時乃歸縮之地，譬之墓地，人元為用事之神，基之定方也，不可以不辨。 17、衰旺：能知旺衰之真機，其于三命之奧，思過半矣。 18、中和：既識中和之正理，而于五行之妙，有全能焉。 19、源流：何處起根源，流到何方住，機括此中求，知來亦知去。 20、通關：關內有織女，關外有牛郎，此關若通也，相邀入洞房。 21、官殺：官殺混雜來問我，有可有不可。 22、傷官：傷官見官最難辨，可見不可見。 23、清氣：一清到底有精神，管取生平富貴真，澄濁求清清得去，時來寒谷也回春。 24、濁氣：滿盤濁氣令人苦，一局清枯也苦人，半濁半清猶是可，多成多敗度晨昏。 25、真神：令上尋其聚得真，假神休要亂真神，真神得用平生貴，用若無為碌碌人。 26、假神：真假參差難辯論，不明不暗受困頓，提綱不與真神照，暗處尋真也有真。 27、剛柔：柔剛不一也，善為制者，但引其性情而已矣。 28、順逆：順逆不齊也，不可逆者，其氣勢而已矣。 29、寒暖：天道有寒暖，生育萬物，人道行之，不可過也。 30、燥濕：地道有燥濕，生成品匯，人道得之，不可偏也。 31、隱顯：吉神太露，起爭奪之風，兇物深藏，成養(yǎng)虎之患。 32、眾寡：強眾而敵寡者，勢在去其寡，強寡而敵眾者，勢在成乎眾。 33、震兌：震兌主仁義之真機，勢不兩立，而有相成者存。 34、坎離：坎離宰天地之中氣，成不獨成，而有相持者在。 六親論 1、夫妻：夫妻因緣宿世來，喜神有意傍天財。2、子女：子女根枝一世傳，喜神看與殺相連。3、父母：父母或降與或替，歲月所關果非細。4、兄弟：兄弟誰廢與誰興，提用財神看重輕。 5、何知章：何知其人富，財氣通門戶。何知其人貴，官星有理會。何知其人貧，財神反不真。何知其人賤，官星還不見。何知其人吉，喜神為輔弼。何知其人兇，忌神輾轉攻。何知其人壽，性定元神厚。何知其人夭，氣濁神枯了。 6、女命章：論夫論子要安詳，氣靜平和婦道章，三奇二德虛好語，咸池驛馬半推詳。 7、小兒：論財論殺論精神，四柱和平易養(yǎng)成；氣勢攸長無削喪，殺關雖有不傷身。 8、才德：德勝才者，局合君子之風；才勝德者，用顯多能之象。 9、奮郁：局中顯奮發(fā)之機者，神舒意暢；象內多沉埋之氣者，心郁志灰。 10、恩怨：兩意情通中有媒，雖然遙立意尋追，有情卻被人離間，怨起恩中死不灰。 11、閑神：一二閑神用去么，不用何妨莫動它；半局閑神任閑著，要緊之場作自家。出門要向天涯游，何事裙釵恣意留。不管白雪與明月，任君策馬朝天闕。12、從象：孤立無氣唯有從，依得財官享富貴。（原文缺，此后人按原注意補）13、化象：化得真者只論化，化神還有幾般話。14、假從：真從之象有幾人，假從亦可發(fā)其身。15、假化：假化之人亦多貴，孤兒異性能出類。16、順局：一出門來只見兒，吾兒成氣構門閭；從兒不管身強弱，只要吾兒又得兒。17、反局：君賴臣生理最微，兒能救母泄天機；母慈滅子關因異，夫健何為又怕妻。18、戰(zhàn)局：天戰(zhàn)猶自可，地戰(zhàn)急如火。19、合局：合有宜不宜，合多不為奇。20、君象：君不可抗也，貴乎損上以益下。21、臣象：臣不可過也，貴乎損下而益上。22、母象：知慈母恤孤之道，始有瓜瓞無疆之慶。23、子象：知孝子奉親之方，始克諧成大順之風。 24、性情：五行不戾，性情中和；濁亂偏枯，性情乖逆。火烈而性燥者，遇金水之激。水奔而性柔者，當火土之神。水奔南而軟怯。金見水以流通。最拗者西水還南。至剛者東火轉北。順生之機，遇擊神而抗。逆生之序，見閑神而狂。陽明遇金，郁而多煩。陽濁藏火，包而多滯。羊刃局，戰(zhàn)則逞威，弱則怕事；傷官格，清則謙和，濁則剛猛。用神多者，性情不常；時支枯者，虎頭蛇尾。 25、疾病：五行和者，一世無災。血氣亂者，平生多疾。忌神入五臟而病兇。客神游六經而災小。木不受水者血病。土不受火者氣傷。金水傷官，寒則冷嗽，熱則痰火；火土印綬，熱則風痰，燥則皮癢。論痰多木火。生毒郁火金。金水枯傷而腎經虛，水木相勝而脾胃泄。 26、出身：巍巍科第邁邁倫，一個玄機暗里存。清得盡時黃榜客，雖存濁氣亦中式。秀才不是塵凡子，清氣還嫌官不起。異路功名莫說輕，日干得氣遇財星。 27、地位：臺閣勛勞百世傳，天然清氣發(fā)機權。兵權獬豸弁冠客，刃煞神清氣勢特。分藩司牧財官和，清純格局神氣多。便是諸司并首領，也從清濁分形影。 28、歲運：休囚系乎運，尤系乎歲，戰(zhàn)沖視其孰降，和好視其孰切。何為戰(zhàn)。何為沖。何為和。何為好。 29、貞元：造化起于元，亦止于貞。再肇貞元之會，胚胎嗣續(xù)之機。 |
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