當(dāng)代青年研究發(fā)表了一篇文章，題目是-【項(xiàng)飆×康嵐】為什么證明自己這件事讓人這么辛苦？蠻有意思的，一篇訪談，也寫了摘要、關(guān)鍵詞和結(jié)論，似乎處處在尋求一種學(xué)術(shù)期刊體系的認(rèn)可，以免被有心人說成「站著版面」。文中的內(nèi)容，根據(jù)目前青年人可能會產(chǎn)生的困惑，諸如催婚、斷親等等現(xiàn)象，展開了一些詳細(xì)的講解。我覺得感興趣的人可以讀讀，文章還是有點(diǎn)長的，我都沒一下子讀完。文中所說的認(rèn)可和認(rèn)得，大概是這個意思： 認(rèn)可是“如果有了社會上對你的高度認(rèn)可，我也就更把你當(dāng)人看，對你的想法做更加共情的理解”。而認(rèn)得是一個主動和積極的過程，是平等的人際關(guān)系中存在的。 我前幾天和一個姐妹，認(rèn)真討論了討好型人格。我們那天聊了特別多個體成長的故事，甚至是我們可能平時都不會涉及的話題。我們有一個共同的特點(diǎn)，就是在童年時期我們似乎都很少得到掌聲、肯定和鼓勵，甚至我們從父親那里獲得過某些傷害。 她說，每次回老家，我似乎都在討好所有的親戚，我怕別人說我是白眼狼。 我說，我很多時候，當(dāng)我接受到來自他人的饋贈時，我的第一反應(yīng)是我配得嗎？我對這種「饋贈」常常感到意外和驚喜。而我接下來的操作可能就會想，我該如何回饋這份善意。但是，當(dāng)慢慢接觸越來越多人時，你會發(fā)現(xiàn)，別人不過也是對這段感情的一段認(rèn)同，順其自然地給予，別人甚至沒想什么。而當(dāng)然，還有的是，我對于給予他人，也常常是下意識地習(xí)慣。 我不知道，是不是當(dāng)我們在成長過程中沒能接收來自更多的認(rèn)得時，我們可能會衍生出一系列的情感體驗(yàn)：可能是討好，可能是因?yàn)橐稽c(diǎn)東西則欣喜。 而這帶來了另外一個問題：當(dāng)我們沒能獲得「認(rèn)得」時，我們常常在世俗意義上去努力追求一種「認(rèn)可」。 我常常對待工作認(rèn)真和努力，這在文中提到的韋伯的《新教倫理與資本主義精神》，這是一種宗教性質(zhì)的理性。其實(shí)，本質(zhì)是為了得到一種「認(rèn)可」。 我常常也會陷入發(fā)表的焦慮，因?yàn)閮?nèi)化的一個體系是，不發(fā)表意味著你是loser，而發(fā)表則是一種success，可以在這個體系中被認(rèn)可。 其實(shí)在方方面面，似乎都是如此。 在現(xiàn)實(shí)生活中，我們實(shí)際上是在這二者之間不斷地?fù)u擺。當(dāng)「認(rèn)可」體系無法承認(rèn)自己的時候，則會去尋求「認(rèn)得」：當(dāng)「認(rèn)得」無法滿足自己的時候，就像我知道很多女孩，因?yàn)楹驮彝サ奈幕嚯x越來越遠(yuǎn)，而原生家庭還有一個等待隨時救援的伏地魔弟弟時，很多女孩試圖和原生家庭切段關(guān)系，而她們則會試圖尋求另一種可能，社會體系的「認(rèn)可」，也就是說，被稱為一種地位與位置。 我發(fā)現(xiàn)，我們對自我的認(rèn)知是不斷深化的。我們對自己所遇到的痛苦，隨著我們遇到的人和事，隨著我們度過的書，走過的路，我們會不斷深化自我的認(rèn)知，賦予那個困惑更深層次的解釋，而這個過程也是自我消化、療愈與成長的過程。 無論是尋求「認(rèn)得」還是尋求「認(rèn)可」，希望我們都能逐漸地找到自我及其位置。 |
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