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    無事生非

     投機者的江湖 2025-08-03 發布于安徽

    導語: 無事生非從來就是一個貶義詞,當我看到楊定一先生定得這個本書時,我才知道大部分人一直都在無事生非,甚至很多時候都是自取其辱。這個大部分人也包括我吧!

    正文:

      《金剛經》說過:過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。我覺得這是佛陀在說經時的一個重點,很多人在努力想把事情做好,其實,很多時候只是無事生非而已。

    先賢總是用簡潔的語言表達著深刻的道理,過了很多年,也經歷也很多事情,或許才會理解一點點吧!東坡先生在晚年提出了“著力即差”也是其一生經驗的總結吧!慧能在黃梅五祖那晚說的幾個“何其本性”,弘忍大師馬上就是知道是慧能得道了。本性本來就是圓滿自足的,不必外求于物,修行只是找到回家的路。

    與自己相處,需要開啟上帝的視角。世俗之人必然去尋找存在的證據,當我們受到委屈時,我們總試圖找到一個證據來證明我們受的是委屈,慢慢就是進入了時間的陷阱,時間只是頭腦的產物,是有限的存在,只有非時間才能進入永恒。

    每個人都有自己的因果,我們不必假以什么理由來干涉別人的因果,所以本來無事,最終因為干涉別人的因果搞出了一堆事來,無事生非就是這樣的。佛陀說“三心不可得”,就是在說明時間本來就是一個陷阱,我們的知識的獲得是需要時間的加持,而智慧的獲得,時間往往就是一個陷阱,如果智慧的獲得與時間有關,慧能與神秀的成果就沒比說明的。

    回想自己半年的工作,自己只不過是無事生非罷了。佛經不過是在闡述一個“空”字,這個“空”不是沒有,也不是無,“空”只是代表生住異滅的變化,這種變化與個人的意志或情感無關,我們必須要接受,我們只能去適應這種變化。市場的任何價格行為都是因緣和合的產物,當因緣都消失了,市場價格必然隨之消亡。

    無事生非只是在攀緣,我們總試圖以各種理由來解釋自己的合理性,時間這個陷阱也在誤導我們的判斷,理性的邏輯讓我們更能說服自己的正確性,歷史經驗會告訴我們的理由,未來的期望也會告訴我們理由吧?事實上,這不過是假象,歷史只會束縛我們思維,未來只會給我們帶來更多的焦慮。

    我有時在想為什么狗就沒有煩惱呢?狗看到另一條狗被人殺死時,它怎么不悲傷呢?時間在狗那里是停止的,它才是活在當下的,如果人有時間觀念,人是不可能活在當下,時間就自然把階段分為過去和未來,其實,是沒有現在的,任何可以感知的現在都是過去,任何不能感知的現在都是未來吧!

    既然無事是能生非的,那么找到當下有事才會不生非。人生的重大課題就是找到當下的事情,活在當下不是及時行樂,而是在當下就能感知快樂與幸福。德山禪師說過,修行前是吃飯睡覺,修行后也是吃飯睡覺,只是修行前是吃飯想著睡覺,睡覺想著吃飯;修行后,吃飯是吃飯,睡覺是睡覺。

    很多時候,我們只是生活在后悔與焦慮之中,往往都不是生活在當下。這與中國的整體教育的指導思想有著,老馬的思想就是能歷史唯物主義和辯證唯物主義呀,歷史是過去,辯證是邏輯學。感受當下是不需要這些東西,甚至這些東西都是障礙。看到花開,我們直接去看去欣賞就好了,何必要知道這個花是什么來歷呢?平常散步能體會與腳掌與地面接觸的感覺,在這種感覺里就會感受到快樂。

    半年來的工作也說明了我當時是對這個事情承載了太多的期望,這只是我的期望而已,別人自有他們自己的判斷,事實上,他們的判斷才是決定他們行動的指南,別人總會用他們自己的判斷來解釋各種行為的合理性。我不過是在無事生非而已。

    人一旦不能獨處,就很容易陷入無事生非的境地,大部分人終其一生都是在努力在別人面前證明自己,從來就沒有轉身面對自己,我們只是在別人的敘事里證明自己的存在。在別人舉起的鏡子里找到自己,從來就沒有在自己的鏡子里照過自己。跟隨著自己的念頭跑,甚至還樂此不彼地跑著。在各種社交里找到自己存在的方式,唯獨沒有真實地面對過自己。

    我就是坐著,自己與自己相處。這才是最難得的。禪宗里面有一個宗派的理念就是:只管打坐。放下自己的念頭,才能找到自己,生活在每個瞬間,而不是生活在一個長篇的敘事里。開車的時候能體會駕駛的樂趣,散步時能體會腳掌與地面接觸的樂趣,這就夠了。該來總會來,該走的總會走。

    輕裝才能遠行。我們總是背著太重的包袱才奔向遠方的目標,還沒有到達,人早就累死了。人的一生放過自己才是最好的養生,該愛的不敢愛,該做的事情不敢做。不過是自己的執念在作怪吧!那只是無事生非而已。

    我們不需要在別人那里尋找存在感,自己與自己相處就可以了,馮友蘭先生說過的:本我、自我、超我,這三個“我”就能形成一個與自我相處的外在條件,世俗之人基本上只生活在“自我”之中,當然不能與自己的相處。絕境才能讓人重生,絕境才能讓人找到“本我、超我”這個概念。沒有經歷過絕境的人是不能重生的,當然,經歷絕境的人也不一定能重生,可能那只是他自己認為的是絕境而已,把全世界的人都趕出你的世界,你的世界才會真的安靜下來了。任何遮羞布都會被扯掉,你不再是充滿希望的活著,你只能與你自己相處,在與你自己相處時,上帝的視角才會被開啟。“無心恰恰用,恰恰用心無。”

    當我們生活在每個瞬間時,每個瞬間才會給我們帶來快樂與幸福,每個瞬間的快樂與幸福才會凝聚成整個人生的快樂與幸福,悔恨與焦慮才會遠離我們,才不會無事而生非。

    一直以來,我都認為是時空才構成了這個世界,我總是努力才時空中去把握事物的存在,為此,我還寫一個關于時空理論的一個長篇文章,現在看來只是一個笑話,時空不過是一個陷阱,三維空間加上一維的時間不過是構成了人的焦慮的陷阱,我用邏輯學來證明空間上的合理性,加上一維時間的累積效應來等待著相應的結果,事實上,我不過是被自己編織的幻覺欺騙了。時間是非永恒的,有限的,也是相對的,非時間才是永恒的,無限的,也是絕對的。非時間只存在于過去與未來的間隙中。用力在非時間狀態下才能做到永恒。“何其自性,能生萬法。”

    2025年8月3日星期日

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