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入門站樁有三個關鍵點， 其一是理解樁功的本質， 其二是找到循序漸進的方法， 最后一個是樁功生活化。 理解其內涵才有耐心和意愿嘗試站樁，循序漸進才能夠找到體感建立信心，樁功生活化是把站樁跟你工作生活以及其他訓練結合，而不是把樁功與其他訓練割裂，只有這樣才能真正體會到樁功背后的智慧。 01—站樁本質 首先要“祛魅”站樁，去掉加在站樁上玄而又玄神秘化玄學，站樁本質是什么？是一種覺察方式？一種耐力訓練？一種呼吸調整方法？一種補“先天氣血”的方式？都是 1.從身體訓練的角度來說，站樁是一種在站立體位下的一種靜態的覺察身體的方式，在覺察過程中身體會逐漸放松下來，人為的意識控制減少之后身體會按照它的本能進行自我修復（補先天氣血），所以出現諸如熱感，打嗝，排氣等反應，這個過程中身體的骨架結構會慢慢對位（結構訓練，也可以說是減少肌肉參與的耐力訓練），呼吸會慢慢變得深長，全身各個腔體得到三維的擴張（呼吸訓練） 2.從思想的角度，站樁過程中人的主體性得到尊重。在上述的描述中身體作為主體得到尊重，相比于一些條條框框的訓練體系，站樁者被要求關注自身的感受，讓身體在放松（不控制）的狀態之下，自行探索發展。意識的主體性也得到尊重，所以老師總會強調不要過分關注對錯，注意力要放空放遠，“常無欲以觀其妙”，只有舊規矩和思維束縛開始松動，新的東西才能慢慢長出來。優秀的良師都在用各種方式引導你放松，引導你留意身心的關聯，引導你走出一條符合自身的路 02—放松是一種能力 所有的外形標準都是松下來之后自然而然的結果，比如虛領頂頸，松腰落胯，含胸拔背，沉肩墜肘，這些其實你放松的時間久了，身體自然而然也會進入這種狀態。這些“站樁要領”老祖宗走到終點回過來告訴你，終點狀態如何。因此對于這些要領你一方面要了解，也可以以這樣的標準來檢驗自己離終點還差多遠，但是你不可能一上來就做到的。因此新手問我站樁對還是錯？我會說一定是“錯”的，但我們每個月都錯少一點，就是對的。 為什么是錯的？因為你不可能剛開始站樁就能完全放松，放松是一種能力，是永無止境的，你躺著能松不代表站著能松，你站著能松不代表蹲著能松，你蹲著能松不代表負重情況下能松，你在訓練中能松不代表生活中能松，放松是慢慢磨出來的。這也是樁功訓練的進退階思路，從躺樁、坐樁到站樁、馬步樁、獨立樁…… 03—放松要循序漸進，覺察也要循序漸進 新手要同時做好所有要領是不可能的，所以我會給新手安排“肌肉松緊度感知訓練”。有些人是沒辦法區分松緊的，這種情況下還要求他做到松腰落胯虛靈頂勁是不可能的，所以先培養對全身所有肌肉的松緊度感知。先局部再整體覺察也是同樣的思路，我們可以通過一些肩頸段的細微活動，反復對比不對位與對位，緊與松的區別，來建立對“虛靈頂勁”更具象化的體驗。同樣的思路松腰落胯，含胸拔背都可以應用先局部再整體，先分離再整合的方法。這里要多補充的一點就是，站樁最后肯定是關注整體的，但是剛開始先進行局部探索可以更好的感知整體 04—動靜結合，效率更高 如果把訓練對身體的開發理解成“開源節流”兩種思路，那么體能訓練，開關節等動功練習就是“開源”，提高身體的心肺儲備，力量儲備，活動度儲備，耐力儲備等，像備用庫一樣，在身體需要的時候能夠隨時調用。樁功等強調松沉覺察的靜功可以理解為“節流”，我們光把儲備提上去不夠，還要學會減少使用的損耗，提高使用效率，而站樁就是通過放松覺察讓身體找到最省力使用身體的骨架結構（身體層面），因此可以理解為“節流”。所以站樁配合開關節的訓練可以讓身體改變得更快，另外動功、靜功也可以互相檢驗。跟覺察中的分離與整合一樣，最終開源和節流，動功和靜功肯定是融合一起的，但都需要經歷從分離到整合的過程。 基于上面的思路，新手要在身體上體驗到虛靈頂勁、含胸拔背、松腰落胯是什么感覺，以及學會自己站樁。 |
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