1、還是“對(duì)仗”——“倚杖柴門外” 之?dāng)嗑鋯?wèn)題
寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲 。（寬對(duì)）
倚杖柴門外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。（流水）
渡頭馀落日，墟里上孤煙。（流水）
復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。（對(duì)仗）
松顏客曰：如上，“倚杖-柴門-外”無(wú)法完成“臨風(fēng)-聽(tīng)-暮蟬”之對(duì)仗。
2、“正五音於逸韻”——“復(fù)值接輿醉”與“狂歌五柳前”的絕妙配搭
《答王縉進(jìn)王維集表詔》卿之伯氏，天下文宗。位歷先朝，名高希代。抗行周雅，長(zhǎng)揖《楚詞》。調(diào)六氣於終篇，正五音於逸韻。泉飛藻思，云散襟情。……
松顏客曰：“接輿”醉歌，謂“德衰政殆”，摩詰用詞典，亦“殆”矣！故，“狂歌五柳前”矯之，回復(fù)隱居主題，誠(chéng)然“抗行周雅”。
3、詩(shī)中有畫？——“渡頭馀落日，墟里上孤煙”到底好在哪里？
按：此句借“香菱學(xué)詩(shī)”，光環(huán)無(wú)數(shù)，然，倒底好在哪里？
松顏客曰：此句化自陶淵明《歸園田居 其一》“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”，然摩詰不解真田園（詳見(jiàn)《松顏詩(shī)話》），故總從田園之外視角寫來(lái)，唯有山水之味。再者，“渡頭馀落日，墟里上孤煙”，平仄搭配通感于“落日之仄”與“孤煙之陽(yáng)”，摩詰之創(chuàng)也。三者，此句畫面感極強(qiáng)，十字構(gòu)圖（橫縱）+ 冷暖配色（紅日青煙），所謂詩(shī)中有畫。
附：《紅樓夢(mèng) 香菱學(xué)詩(shī)》：......還有'渡頭余落日，墟里上孤煙’：這'余’字和'上’字，難為他怎么想來(lái)！我們那年上京來(lái)，那日下晚便灣住船，岸上又沒(méi)有人，只有幾棵樹(shù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的幾家人家作晚飯，那個(gè)煙竟是碧青，連云直上。誰(shuí)知我昨日晚上讀了這兩句，倒像我又到了那個(gè)地方去了。”
