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    士恒石瓢、漢瓦延年與巨輪珠——金士恒的紫砂壺(二)

     一視一界 2025-08-15 發(fā)布于湖北

    前文已述金士恒與紫砂之淵源,本文簡以介紹金士恒流傳最廣的三個(gè)器型,分別是漢瓦延年壺巨輪珠士恒石瓢

    漢瓦延年壺

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    漢瓦延年壺丨金士恒

    此壺之式,余昔日在荊溪官舍,一日天雨,無事消遣,而將漢瓦為式作此沙甌,名之曰延年壺。

    此件漢瓦延年壺介紹了此式之由來,造型圓身直壁,整體扁圓周正,短直流配以圈把,圓中帶方,嵌蓋式配以橋鈕。

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    漢瓦延年壺丨壺肩波紋

    其最大的特點(diǎn)在于兩處,一處為壺肩飾以波浪造型,富有節(jié)奏感,使整器端正而顯靈動;另一處為蓋面的裝飾,以細(xì)長的橋鈕搭配作為飛鴻,極具巧思地將飛鴻延年瓦當(dāng)紋飾融入蓋面,凸顯文人意趣。

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    漢瓦延年壺丨蓋面飛鴻

    其實(shí)從這件作品也可以看出曼生壺對后世文人紫砂的深遠(yuǎn)影響,漢瓦式與飛鴻延年紋都是最早由曼生設(shè)計(jì)融入紫砂的

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    漢瓦丨曼生款式
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    扁漢瓦丨故宮博物院藏

    漢瓦的兩種樣式,一種壺身較高,口蓋寬大,蓋面的橋鈕扁而寬,與器相和,又似瓦片之形;一種壺身較扁,仍舊保留寬大的口蓋與寬扁的壺鈕造型。

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    曼生飛鴻延年丨故宮博物院藏
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    曼生飛鴻延年丨底部紋飾

    曼生的飛鴻延年壺,此件亦為故宮博物院藏品,在壺身底部印版陽刻飛鴻延年瓦當(dāng)紋,壺身銘:鴻漸于磐,飲食衎衎,是為桑苧翁之器,垂名不刊

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    金士恒必定是受曼生之影響,而將漢瓦式改動,他將漢瓦的橋鈕改為細(xì)長造型,成為飛鴻的主身,將瓦當(dāng)紋飾融入蓋面,同時(shí)改壓蓋為嵌蓋,造型更為輕巧靈動。

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    漢瓦延年丨金士恒

    前文已述金士恒在宜興時(shí)多與王東石合作,其后王東石也有制此款式,在肩與底圈周沿都飾以波浪造型,且更為規(guī)整與精致。

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    漢瓦延年丨王東石制作

    注:金士恒款飛鴻延年壺造型多為平底。

    巨輪珠式

    日本奧玄寶在其《茗壺圖錄》中記載:「近時(shí)有一種奇品,邦俗呼曰具輪珠,所謂小圓式、鵝蛋式之類也……然器拙而密,樸而雅,流直而快于注湯,大小適宜有韻致,非他式之可比也。」

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    茗壺圖錄丨奧玄寶

    從茗壺圖錄的記載上可見,巨輪珠并無定式,器型樸拙的圓形壺,且有能快速出湯的直流造型,都可以稱之為具輪珠式(巨輪珠)

    而金士恒在日本期間所制,大多都是符合日本煎茶的小壺,如今便也多定名為巨輪珠。

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    折肩巨輪丨金士恒

    壺身銘:赤壁賦;光緒丁丑三月,金士恒。

    此件金士恒巨輪珠造型極具特點(diǎn),折肩高身,挺拔而層次分明,短直流配以圈把,流把之短拙與壺身對比顯反差之感,嵌蓋式,蓋鈕為寬扁的短圓柱形,與流把相配。這種蓋鈕也是巨輪珠中極具代表性的樣式。

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    巨輪珠丨金士恒

    壺身銘:金秋十月菊花開,東瀛獨(dú)自思蟹肥。明治十一年,金士恒篆。

    此件金士恒巨輪珠,雖非直流,但整體造型拙然,且其蓋形及壺鈕造型承襲巨輪珠式,所以也將其歸為巨輪珠。

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    巨輪珠丨金士恒

    壺身銘:光緒四年,日本明治十一年,今天地陰陽失衡,地忽大震,出窯之壺得陰陽之身,實(shí)為不易。金士恒隨筆。

    此件金士恒巨輪珠,便是完全符合《茗壺圖錄》中記載的樣式,壺身圓潤高挺,配以笠帽蓋造型,直流提拔,出湯爽利迅捷。

    清末民國時(shí)期的巨輪珠仍不斷東渡日本,廣受日本茶人喜愛,期間發(fā)展出樣式繁多的造型,但大體上都是以直流為主,或配以笠帽蓋,或配以短柱鈕。

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    巨輪珠諸式丨清末民國
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    巨輪珠丨清末民國
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    巨輪珠丨民國吳德盛

    至于當(dāng)代巨輪珠,則多以摹清末時(shí)期造型居多,略有改動,下面分享當(dāng)代高振宇老師的巨輪珠式,簡潔素雅,殊見氣質(zhì)。

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    巨輪珠丨高振宇制

    士恒石瓢

    金士恒的石瓢大體上還是延續(xù)了子冶石瓢的形制,他與王東石合作的兩款石瓢完全可以說是東石風(fēng)格。

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    士恒石瓢丨王東石制

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    子冶石瓢丨壺流區(qū)別

    可以看出,相較于子冶石瓢壺流的挺拔與內(nèi)斂,王東石所制則顯粗放之感,因其在流口的變化更大,即流外擴(kuò)的曲線更夸張,粗細(xì)的過度變化沒有子冶款的清晰自然。

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    士恒石瓢丨金士恒

    此外另有一對士恒石瓢壺,此為其光緒九年所制,制工拙樸,身筒造型與流把樣式都與東石制款有異,很有可能是金士恒本人所作。其壺身較為寬扁,口蓋較大,長直流挺出,折把隨形而落,別有風(fēng)格。

    現(xiàn)今我們所熟知的士恒石瓢,其實(shí)是葛陶中老師創(chuàng)制的,是他在金士恒石瓢的基礎(chǔ)上,加入自己的理解和想法,最終呈現(xiàn)出了一款當(dāng)代經(jīng)典。

    初以光緒九年款石瓢為摹本創(chuàng)制,造型敦厚,承襲了其寬口蓋、細(xì)長直流的特點(diǎn),搭配折把稱勢,改其蓋形為平蓋。

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    士恒石瓢丨葛陶中

    而后有改動,將壺身身筒收束,此變化使得壺身仍顯高挺,制石瓢傳統(tǒng)蓋形,搭配細(xì)長的直流與折把,亦顯獨(dú)特。

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    士恒石瓢丨葛陶中

    而后所作便是壺身頸部線條極具特點(diǎn)的士恒石瓢樣式了,其中有壺流有未帶撇的造型,也有三足為柱足的,可以看出其是在不斷調(diào)整變化定樣的。
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    士恒石瓢丨葛陶中

    此式最大特點(diǎn)在于壺身的曲線變化,壺身側(cè)面并不是挺直的直線,頸部線條順延蓋面直落,而后微曲反擴(kuò),自然銜接底部,變化流暢,轉(zhuǎn)換自然。

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    士恒石瓢丨頸部變化

    此外直流挺拔而出,至于壺口亦是細(xì)節(jié),上部渾而收,下部包而撇,秀挺而實(shí)用;在底部則是配以釘足,狀若水滴之形。

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    士恒石瓢丨流口外撇

    深入傳統(tǒng),再走出傳統(tǒng),當(dāng)代紫砂人的創(chuàng)作,便應(yīng)如葛老師一般,從古而新,方見另一片天地。

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    最后,關(guān)于墨壺關(guān)于金士恒,其實(shí)還有不少器型,但目前來說,個(gè)人覺得他最具代表性的器型便是文中所述的三種,關(guān)于其他作品,若以后有機(jī)會,我們再來分享。

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    光緒四年的煙雨,飄渺朦朧,斜風(fēng)揚(yáng)起的青衫一角已然褪色,倏忽百年,只留下拙樸砂器,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

    寫神不寫理 神足理是足

    海岳經(jīng)臨 隨手亂涂

    注1:金士恒漢瓦延年壺多件,關(guān)于真?zhèn)尾徽归_。

    注2:巨輪珠其名說法不明,很多所謂解釋都不靠譜。

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