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    【巴林文史】“八·一五”光復和阿貴廟的槍聲 文·王興貴

     赤峰蒙遼風雅頌 2025-08-16 發布于內蒙古


    “八·一五”光復和

    阿貴廟的槍聲

    文    王興貴

    “八·一五”光復和阿貴廟的槍聲

    王興貴

         1945年8月8日,蘇聯宣布履行國際義務,與日本進入戰爭狀態。8月9日至14日,蘇軍粉碎了日軍主力部隊,前進至中滿平原。從8月9日零時到11日晨,蘇軍越興安嶺進入巴林右旗境內。

    1945年蘇聯紅軍對日作戰機械化部隊途經西拉沐淪河的情景。王興貴提供

         這一期間的戰事,《遠東的勝利》(N·H·弗諾特欽科著,沈軍清譯)一書記述道:8月9日零時10分,后貝加爾方面軍預備部隊的先遣支隊和偵察支隊不經炮火和航空兵火力準備,在夜幕掩護下,同時在所有的方向上跨過了國境線。4時30分后貝加爾方面軍主力開始進攻日軍防線,盡管大雨和缺乏道路帶來的困難,但部隊進攻的速度卻很高。后貝加爾方面軍當面有日軍兩個步兵師團、兩個步兵旅團和偽滿軍及德王的近10個騎兵師和步兵師。日軍第三方面軍主力已撤回縱深,位于沈陽和長春地域。由于這一情況,蘇軍向縱深進展迅速。后貝加爾方面軍以蒙古塔姆察克布拉克突出部為中心,各部隊向前推進,如同從一個中心點發出的無數支箭頭所形成的扇形。主力從阿爾山筑壘地域旁邊通過,向大興安嶺進攻。越興安嶺進入西拉沐淪河以北地域的蘇軍分為東西兩路。東路的蘇軍是后貝加爾方面軍的近衛坦克第6集團軍之一部和方面軍二梯隊53集團軍之一部。他們在錫盟農乃廟、烏拉蓋地域集結后越大興安嶺到達天山林東。其右翼保障部隊的一個團,擬于天山南通過西拉沐淪河南下,因河底不堅固,機動車不能通行,故改變方向,僅少數偵察分隊徒步過河進入海日蘇地區。西路為后貝加爾方面軍第十七集團軍經林西縣、巴林右旗中部,過西拉沐淪河開赴赤峰。






    巴彥漢山再生石。王興貴提供

         蘇軍過大興安嶺進入巴林地區的主要通道是5條。西邊的兩條通道是大水波羅和二支壩,這兩路的蘇軍人數較多。中部的是巴林右旗的北部塔拉索博壩和朝魯壩。東邊的是巴林左旗烏蘭壩。靠近巴林的西路由克什克騰旗達里諾爾進入,這是一部蒙古機械化騎兵集群,通過經棚到林西集結后南下。東邊的一路由阿魯科爾沁旗黑山口進入。它的先頭部隊佯用日軍的軍用電報頻率和密碼給駐罕廟的日軍發來電報,命令他們在指定的日期地點列隊出迎,接受日本關東軍的視察。日軍信以為真,蘇軍到來時毫無作戰準備,被蘇軍一槍沒放繳械。經過巴林的5路蘇軍究竟有多少人數,尚無精確統計,估摸有40萬之多。

         據當時目睹者回憶,蘇軍到達巴林左旗烏蘭壩口時,因道路狹窄,坦克車不能通過,遂由工程兵炮轟石巖拓展通道。坦克的隆隆聲和炮彈的轟炸聲林東街、大板街的民眾都聽得見。蘇軍大部隊通過林東時,不斷頭地行進了三天三夜。前面是履帶坦克車,后面是炮車汽車,再后是步兵。車輛的隆隆聲響十幾里外都聽得見。步兵行軍也很整齊,頭戴鋼盔在太陽的照射下閃閃發光。

         蘇聯進軍我國東北,日軍繳械投降。盤踞在巴林草原的日偽勢力也立即土崩瓦解,淪陷區的人民經過日偽13年的殘酷統治和瘋狂蹂躪得以重見天日,騎在殖民地人民頭上的侵略者及其走狗終于得以滅亡。但他們不甘失敗還要作垂死掙扎,負隅頑抗。

    巴林右旗巴彥漢山。王興貴提供

         是日,在巴林右旗的日偽人員分三路逃出大板街,一路由偽旗公署參事官多田正美、特務股長沼崎等人帶領,這伙人多是日本人及其參事官的親信。一路以偽旗長阿拉坦瓦其爾為首,這一路多是偽警察和自衛團員,還有一路是偽職員,過查干沐淪河直奔白音和碩山,向巴彥漢山阿貴廟方向逃竄(后兩路逃跑途中潰散)。日偽逃出大板一小時后,大板上空出現5架蘇軍飛機。飛機低空飛行盤旋掃射,逃得晚的日偽人員及運送日本人家屬的汽車不敢駛出大板,只得半路踅回。一輛汽車被擊壞,日本家屬爬下汽車四散奔逃,但未能逃得脫,蘇軍占領大板后他們即成了俘虜。隨后蘇聯軍隊開進大板街。

    巴林右旗阿貴廟及廟址平面圖,王興貴提供

         8月12日早上日本參事官多田正美,總務科長木內新、特務股長沼崎、警務股長寺西茂等人向南逃到巴彥漢山的阿貴廟。這座廟宇本是巴林右旗的四大名廟之一,因建在吉布喀郎圖烏蘭哈達山前的一個洞子前面而得名,法名稱闡化寺。

    巴彥漢山阿貴洞,阿貴廟建在洞前而得名。王興貴提供

          怎樣將日本參事官等鬼子消滅掉呢?廟葛根和蒙漢群眾(包括偽職員和自衛隊員)商議出一個辦法,那就是不能在廟里斃敵。因為佛教寺廟本是佛門凈地,不能讓可惡的鬼子所玷污。于是大家決定將鬼子引出廟門。怎么才能把鬼子引出來呢?一位小喇嘛想出了一個主意。他走出廟門騎馬順山梁跑了一圈,將馬跑出汗來,一邊跑一邊大喊:“蘇軍來了,快跑啊!”鬼子誤以為真,慌忙從廟里跑出,牽過馬要騎上。在鬼子上馬的一瞬間,幾聲槍響,眾人子彈一齊射向鬼子。往日耀武揚威不可一世作惡多端的日本參事官多田正美、沼崎等幾個日本鬼子俱倒在槍口下,結束了他們罪惡的一生。事后廟喇嘛和民眾將日本參事官等人的尸體運回大板交給了蘇軍城防司令部。

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         日偽垮臺,巴林光復。草原人民終于從日寇鐵蹄下解放出來。阿貴廟的槍聲,宣告了日本侵略者侵華戰爭的徹底覆亡,草原人民從此迎來一片新天地。

     文中圖片均為王興貴先生提供   

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          作者簡介

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    王興貴,1945年1月出生,內蒙古林西縣人,畢業于北京社會函授大學地方史志專業。中國炎黃文化出版社特邀編審,北京燕圖聯文化發展研究院特邀作家,內蒙古地方志學會理事。多年從事文學創作、史志編纂、風俗研究工作,出版圖書三十多部共一千余萬字。出版的文學著作主要有:長篇小說《血劍仇》《血敖包》《虎印記》(此書與畢長青合著),中短篇系列小說集《真實》,散文集《興安雜詠》,長篇紀實文學《遼宮春秋》《百年一夢》《巴林草原》等,2012年分四卷本合訂印制二百六十萬字的《王興貴文學作品集》。

    END

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