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    荷花的象征寓意——張越荷之韻賞析

     三遠堂 2025-08-16 發布于上海

    ——三遠堂·張越攝影作品欣賞

    ·溫庭筠

    綠塘搖艷接星津,軋軋蘭橈入白萍。

    應為洛神波上襪,至今蓮蕊有香塵。

    /攝/張越

    荷花作為中國的十大名花之一,它不僅花大色艷,清香遠溢,凌波翠蓋,自來古人就對蓮花充滿了愛意。

    國畫中荷花有很多寓意象征,以荷花為主題創作的國畫作品也是異彩紛呈,在中國藝術中占有不可替代的藝術地位和文化意蘊。

    北宋周敦頤為我們塑造了一個出淤泥而不染,中通外直的君子形象;“一品清廉”,荷花寓意公正廉潔,是對清官的贊揚;“本固枝榮”,荷花枝繁葉茂,用荷花叢生比喻根基牢固,興旺發達,家道昌盛……

    雖然夏天荷花的花期是6月至9月,但其實荷花一年四季各具風韻:春有凝翠、夏有嬌艷、秋有厚重、冬有凄美。一歲一枯榮的只是荷的枝葉,永遠不死的是荷的精神。

    下面就以歷年拍攝的荷花作品給大家介紹一下:荷花的象征寓意,讓大家對荷花有更進一步的了解。

    1:神圣

    荷花歷來被佛教尊為神圣凈潔之花,荷花有清白、圣潔的精神,佛教的八寶吉祥,以蓮花為首。蓮花是佛門眾菩薩的坐臺,佛門是清修的地方,容不得有一絲多余的想法,蓮花是佛門的圣花,所以,就有了神圣的含義。

    荷花在佛教中是神圣潔凈的圣物,在人們心中是真善美的化身,荷花從其出自淤泥卻不染,最后花開成蓮的過程也暗合了佛教中從修煉到開悟的過程。

    2:高潔、圣潔

    周敦頤在名篇《愛蓮說》中也明確表達了自己對荷花的喜愛:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,具有"花中君子"的美譽,從這里可以看出詩人暗示人們學習蓮花潔身自好的高貴品質。李白的詩句“清水出芙蓉,天然去雕飾”,也表明荷花具有天然之美。

    3:清廉

    荷花即青蓮,青蓮與“清廉”諧音,因此荷花也被用以比喻為官清正,不與人同流合污,這主要是指在仕途中。它縱使是在污濁的環境中也能潔身自好,保持自己高尚的品德,這也是一種君子行為的象征。比如,有一幅由青蓮和白鷺組成的名為“一路清廉”的圖畫,就被很多文人置于自己的書房中。


    4:吉祥吉利

    蓮稱荷,與“和”諧音。 古代有以荷花、海棠、飛燕構成一幅“何(荷)清海宴(燕)”圖,喻為天下太平。古代以蓮花和魚剪成圖紙張貼,稱為“連年有余”,表明社會富足。 

    八仙中的何仙姑,以手執荷花為表征,象征其貌美并姓何,表示祥和吉利。

    5:愛情

    用荷花來象征愛情早在唐代就有記載。唐代著名詩人王勃在《采蓮曲》中寫到“牽花恰并蒂,折藕愛連絲”,也即以并蒂蓮和藕絲不斷,表示男女愛情的纏綿。蓮最適合作純潔、美好愛情的象征,加之“藕”與“偶”諧音,藕斷絲相連,“并蒂蓮開”,都非常適合表示愛情的纏綿不斷。

    6:友誼

    中國古代民間就有春天折梅贈遠,秋天采蓮懷人的傳統,經常以荷花作為和平、和諧、合作、合力、團結、聯合等的象征。由此可以看出荷花象征著人與人之間的純潔友情。

    7:子孫滿堂

    蓮蓬中孕育了蓮子,而蓮子與“連子”諧音,在蓮蓬中含有很多蓮子,古人多以蓮蓬來寓意子孫滿堂,故也寄托多子多福的愿望,多子的蓮蓬也象征著多多生子。

    在家中擺設蓮蓬有著求子求福的寓意,送子觀音身下坐的也是蓮座。

    8:和和美美

    荷花也是蓮花,民間吉祥畫有“和合二仙”,便是一人手中持荷,一人捧盒,以示和合。寓意連年有余、和和美美、和氣生財,也有祝家庭和睦、和順等意義。

    蓮花有并蒂同心者,為一蒂兩花,且“蓮”與“憐”諧音,是男女好合、夫妻恩愛的象征。

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    三遠堂·張越/簡介
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    張越,女,藝術家,齋號三遠堂。

    國家一級美術師、中國國賓禮藝術家、上海市對外文化交流協會理事、上海市美術家協會會員、上海市書法家協會會員、上海市收藏協會會員、上海中外文化藝術交流協會會員、365米中國畫山水長卷?江山一統?創作者、孔子美術館客座教授。

    2018年獲得【法蘭西共和國榮譽勛章】

    畢業于上海市工藝美術學校,上海師范大學。

    祖籍四川內江。自幼耳濡目染,受家學淵源之影響,徜徉于流派林立的各家風范中,受益于古代大師的技藝,在繪畫傳統的文學內涵中華墨,作品多有創新。精研花鳥,山水、人物兼能,強調寫在不經意中,隱博物而蔬荀氣,追求作品的“跡簡意澹而雅正”,營照出有別與傳統的新繪畫風格。以水墨著色渲染,用筆含蓄,明麗簡潔,天趣盎然,別具一格, 點染皴擦、少見勾勒,卻絲毫不顯洇漫松散,骨力挺拔、氣韻剛健,作品富有新鮮靈動的生命力。

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    【關于三遠堂】

    三遠堂,取自北宋郭熙山水畫論《林泉高致》中關于“三遠”之說?!吧接腥h:自山下而仰山顛,謂之'高遠’;自山前而窺山后,謂之'深遠’;自近山而望遠山,謂之'平遠’?!?三遠這個詞匯既涵蓋了山水的透視關系,也算是山水的構思觀念,但更有隨山之遠把人帶向更遠的境界,使人生遠離塵俗和煩囂的現代涵義。
     
    三遠堂由堂主張弟德先生上世紀80年代在上海創建。張弟德先生自幼酷愛繪畫,后因工作定居上海,早年擅版畫,后進入中國書畫函授大學、上海大學美術專業深造,結業于上海華東師范學院藝術系和上海中國畫院,受教于張大千入室弟子胡若思等先生,畫藝不斷精進。
     
    張弟德先生喜山水,長期鉆研中國山水畫技藝而推陳出新,因而以山水畫技法的“三遠” 用來命名畫室,以催自進。

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