|
按照封建傳統，兒子才是傳后人，家業是要留給兒子的。 如果家里沒有兒子，那就把侄兒過繼，當成兒子來養。比方說，北宋司馬光，就過繼了侄兒司馬康。 一些只有女兒沒有兒子的家庭，一旦女兒出嫁了，就如同潑出去的水。娘家父母過世了，親戚們就對其家庭財產虎視眈眈。 有的村落里，由族長安排，把其家庭財產變賣，阻止村里人吃吃喝喝，全部耗盡。或者是娘家的伯父、叔叔、侄兒，直接把財產分走。 時過境遷，我們到了新時代，但是“吃絕戶”的念頭，并沒有徹底消除。 尤其是農村，誰家是獨生女，那就被周圍的人欺負。欺負她的人，也許是叔叔伯伯堂哥等，真的讓人心寒。 但是從這幾年的情況來看，獨生女家庭，根本不要擔心“吃絕戶”了。
01 我們從法律層面看，獨生女的繼承權，越來越不可動搖。 看《中國婦女》雜志上的一個案例。 25年的五月六日，江蘇無錫惠山區法院審理了一個案件。 本地幸福村的孫芳，是家中獨生女，婚后也沒有遷移戶口。反而是其丈夫張強將戶籍遷入村小組。 她的兒子張天的戶籍也在村里。 村里把土地進行了外包，村里人都因此得到分紅。 按照習俗，村里不讓孫芳一家分紅，因為她是外嫁女。 法院給出的結果，毫無懸念，就是孫芳一家，都可以享受分紅，并且這一結果長期有效。 “兒女都是傳后人”，不是一句口號，而是具有法律意義的。 越來越多的女人，站出來，把娘家的財產，通過法律手段來獲取。就算誰來爭奪，也無濟于事。 就算女兒已經嫁出去，戶口遷移了，娘家父母擁有的財產，女兒都可以得到。 從家庭具體做法來看，越來越多的獨生女家庭，為女兒留了后路。 在農村，只要女兒的戶口在村里，那么女兒也可以擁有宅基地，并且父母把房屋宅基地，過給女兒。 農村的果園等，但凡有證件的，都可以寫女兒的名字。 一些家庭，在女兒出嫁，或者遷移戶口之前，就辦妥了證件。 在城里，房子是商品，是可以加上女兒的名字的。 很多父母，會給女兒一套婚前的房子。這就說明，女兒出嫁之后，房子也不會給誰拿走。 一些父母在女兒的房子上，又加了一個“居住權證”。也就是說，父母健在，房子就隨都拿不走。 父母過世之后，女兒順理成章，可以得到房子，或者把房子變賣，錢放在自己的口袋里。 父母的儲蓄，喪葬費補貼等，毫無疑問是給女兒的。
02 很多人認為，女兒結婚了，有孩子了，孩子跟著丈夫姓。以后家里的一切，不都是孩子的。這不是財產，給了外姓人？ 這未必太封建了。孩子是夫妻共同的，姓什么，姓名是什么，不就是一個稱呼，沒有重大意義。 作為新時代的人，連家族都不太在乎了，還在乎什么“外姓”。只要夫妻恩愛，孩子有出息，比什么都好。 再說了，這隔代的事情，幾代之后的事情，誰說得清呢？沒有誰，可以把家財管理萬萬年。
秦始皇擁有的東西，都沒有給子孫了。其他人的東西，不早就灰飛煙滅了。這樣算，誰家都會被“后來人吃絕戶”。 還有一種顧慮，就是夫妻結婚之后，又離婚了，是不是丈夫會套走娘家的東西呢？也多半是無稽之談。 離婚之后，分割的財產，是夫妻的財產，不是雙方父母的財產。 到雙方父母都老去之后，夫妻也一把年紀了，離婚的概率微乎其微。夫妻都五六十歲了，不就湊合一輩子了。 還有一種可能，就是小夫妻都是獨生子女家庭來的，那么就可以得到兩邊父母的財產，不存在誰“吃絕戶”，只能說是“通吃”。 一部分想法很惡毒的男人，確實盯著有財產的獨生女家庭，以為結婚之后，就可以輕松拿到一大筆錢，甚至跨越階層。 男人本身條件很糟糕，女人條件特別好，結婚的概率不高，談對象的時候，就不被看好。女人，也沒有扶貧的打算了。起碼是門當戶對。 萬一被惡毒的男人糾纏了，也結婚了。但是娘家的財產，不可能一股腦地給男人。
03 其實，有兒子的家庭，也存在被吃絕戶的可能。兒子們找不到對象，財產后繼無人。 兒子結婚了，給了彩禮，又買了房子，對創業給予支持。一旦兒子要離婚，女方不也要分走一部分財產。如果這樣看，女方對男方，反而是“吃絕戶”。 所以說，做人不要思維太狹隘了，也不要有什么惡念，男女都是自己的后代，都需要得到父母的愛，社會的保護。 只要兒女的婚姻順順利利的，一直都在，那大家的財產，就一代一代傳下去，帶來共同的幸福。 至于親戚們對只有女兒的家庭虎視眈眈，那也是農村的小農意識而已。 時代變了，風向也變了，獨生女家庭，也過得很好，父母長期經濟負擔小，能夠自己退休；父母也考慮女兒女婿給老人養老的問題，不要什么彩禮，還可以送房子車子。 帶著平常心看世界，看啥都會很順。 只有心靈邋遢的人，看什么都邋遢。 作者：布衣粗食。 文中配圖來源于網絡。 |
|
|
