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在坦桑尼亞見過活犀牛，在國博見過西漢青銅犀牛，唯獨《笑傲江湖》所載之犀角杯沒什麼概念。好在上博近期展出了上百件明清犀角杯（器），讓觀者大飽眼福。  ▲ 《笑傲江湖》第十四回 據了解犀角是一種古老的工藝用材，犀角雕刻最晚至漢代已成熟。歷經唐宋發展，到明清之際達到巔峰，成為一種獨特的藝術。犀角雕刻借鑒了金、玉、漆、竹、木、牙等工藝，題材和紋樣豐富而優美。特別是其中的犀角杯，作為犀角器的主要種類，繼承上古觥角杯之風，又體現了物盡其用的傳統。 大部分犀角杯尚能看出原來尖銳的犀角特徵，但部分犀角杯經特殊處理完全看不出原本的模樣，令人歎為觀止。這些明清犀角杯（器）究竟如何？有圖為證：  ▲ 犀角雕秋卉游龍花枝杯 明（1368-1644）  ▲ 犀角雕彌勒嬰戲 明（1368-1644）  ▲ 鮑天成製犀角雕仙人浮槎杯 明（1368-1644）  ▲ 犀角雕蟠松紋古器式杯 明（1368-1644） 顧麗江捐贈  ▲ 犀角雕仿古器紋蟠螭把杯 明（1368-1644）  ▲ 犀角雕仿古獸面紋蟠螭把杯 明（1368-1644）  ▲ 犀角雕荷葉洗 明（1368-1644）  ▲ 犀角雕仿古器紋蟠螭把觚式杯 明（1368-1644） 宗教事務管理局捐贈  ▲ 犀角雕仿古獸面紋蟠螭把杯 明（1368-1644）  ▲ 犀角雕“一把蓮”荷葉吸杯 明末清初（十七世紀） ▲ 犀角雕仿古夔龍紋蟠螭耳杯（右） 明（1368-1644） 犀角雕仿古鷹熊合巹杯（左） 清（1644-1911） ▲ 犀角雕獸面紋扁足方鼎 清（1644-1911） ▲ 犀角雕仿古器紋蟠螭把杯 清（1644-1911） 顧麗江捐贈 ▲ 犀角雕仿古器紋蟠螭耳杯 清（1644-1911） 仇大雄捐贈 現存的四屬五種犀牛除白犀牛外，都瀕臨滅絕。為了讓子孫後代還能見到這些真正的龐然大物，筆者寧可讓犀角杯（器）留在博物館或古籍（武俠書）里。 |
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