巨匠●中國(guó)工藝美術(shù)大師之十一：鮑志強(qiáng)

     紫砂行業(yè)先后共有20人被授予“中國(guó)工藝美術(shù)大師”稱號(hào)。分別為顧景舟（1988年），蔣蓉、徐秀棠、呂堯臣、汪寅仙（1995年），徐漢棠、譚泉海（1997年），?李昌鴻?、?周桂珍、?顧紹培?、?鮑志強(qiáng)?（2006年），?曹亞麟（2012年），?毛國(guó)強(qiáng)、?季益順?、?吳鳴?、?葛軍?、?華健（2018年），呂俊杰?、?王瀟笠、?謝強(qiáng)?（2022年）。??

     鮑志強(qiáng)（1946年—2024年），字樂人，室號(hào)醉陶齋，生于江蘇宜興。中國(guó)工藝美術(shù)大師，中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師，正高級(jí)工藝美術(shù)師，宜興紫砂陶及制作工藝代表性傳承人。

     1959年，鮑志強(qiáng)進(jìn)紫砂工藝廠，開始了學(xué)藝生涯，一個(gè)月后被分配進(jìn)了二車間——刻字組，師從陶刻大師談堯坤先生。不足半年，又相繼跟從諸葛勛、范澤林兩位陶刻大師學(xué)習(xí)陶刻，獲益匪淺。期間，除了學(xué)習(xí)刻字之外，學(xué)徒們還被要求從學(xué)藝向生產(chǎn)實(shí)踐轉(zhuǎn)變，每天必須完成刻80把茶壺的硬指標(biāo)。知行合一的大量實(shí)踐錘煉了鮑志強(qiáng)用刀的方式和力度，打下了堅(jiān)實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)。

     1961年，鮑志強(qiáng)師從“紫砂七老”之一的吳云根先生制壺。1963年初，學(xué)徒畢業(yè)之前，被分配跟沈蘧華學(xué)習(xí)制壺藝術(shù)。在紫砂工藝中，制壺和刻壺是其兩翼，輕視乃至舍棄任何一翼都不能讓紫砂工藝騰飛。鮑志強(qiáng)兩方面均師從名門，為以后對(duì)紫砂工藝全面而獨(dú)到的見解奠定了基礎(chǔ)。

     1964年，鮑志強(qiáng)調(diào)回刻字組，師從“紫砂七老”之首的任淦庭先生。任淦庭先生是當(dāng)時(shí)紫砂行業(yè)為數(shù)不多的共產(chǎn)黨員，他除傳授紫砂技藝外，還會(huì)講新舊社會(huì)對(duì)比下的紫砂故事，這也為鮑志強(qiáng)后來在時(shí)代的浪潮中為紫砂藝術(shù)謀新篇、開新路奠定了基礎(chǔ)。

     1975年，鮑志強(qiáng)和譚泉海、邵麗娟一起進(jìn)入江蘇省陶瓷工藝美術(shù)進(jìn)修班裝飾班學(xué)習(xí)，跟隨陳若菊、白雪石、侯德昌、周作民等老師學(xué)習(xí)。后致力于紫砂藝術(shù)的創(chuàng)作研究。他善設(shè)計(jì)制陶，尤擅陶刻裝飾，對(duì)書法、繪畫、篆刻、紫砂史等方面均有獨(dú)到研究，作品集紫砂陶造型設(shè)計(jì)和制作，陶刻裝飾詩、書、畫于一體的表現(xiàn)形式，注重以文化主宰紫砂藝術(shù)的設(shè)計(jì)思路，形成了鮮明的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格，在紫砂藝林中別樹一幟。

     1981年，鮑志強(qiáng)回到宜興紫砂工藝廠任車間主任。1988年，鮑志強(qiáng)擔(dān)任宜興紫砂工藝廠副廠長(zhǎng)、總工藝師，負(fù)責(zé)全廠技術(shù)工作。

      1993年，紫砂工藝廠面臨空前困難，主抓創(chuàng)新的鮑志強(qiáng)親自上馬抓技術(shù)創(chuàng)新，通過組建工作室、推進(jìn)名家流派、開拓海外市場(chǎng)，不斷提升紫砂文化核心價(jià)值與內(nèi)涵，不僅讓紫砂工藝廠突破了困境，更促使其走向了繁榮。

     1982年至2002年間，作品“鼻煙瓶”（合作）、“富貴茶具”“源泉茶具”（合作）、“紫玉飄香茶具”分別榮獲全國(guó)陶藝評(píng)比一等獎(jiǎng)。

     1992年和1995年，作品“永樂茶具”“福壽延年壺”入選日本美濃國(guó)際陶藝展。

    2000年起，作品“古風(fēng)壺”“茗香玉錦”“紫玉飄香”在中國(guó)工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)上獲一、二、三屆金獎(jiǎng)。

     鮑志強(qiáng)制作的“玉帶呈祥壺”和陶刻作品“桂林春早”“墨梅”被故宮博物院收藏。“金聲玉振壺”被南京博物院收藏。

     其作品數(shù)十次獲國(guó)內(nèi)、國(guó)際金獎(jiǎng)，并連續(xù)五屆獲“全國(guó)陶藝創(chuàng)作設(shè)計(jì)評(píng)比”一等獎(jiǎng)，兩次獲得“日本美濃國(guó)際陶藝大賽”獎(jiǎng)項(xiàng)。

     多次主辦個(gè)人紫砂藝術(shù)展覽和出版?zhèn)€人專著。作品被中國(guó)國(guó)家博物館、中國(guó)美術(shù)館、故宮博物院、中南海紫光閣、南京博物院等多家機(jī)構(gòu)收藏。

     1978年由他主編的《白描花卉畫冊(cè)》正式出版；2002年《中國(guó)當(dāng)代陶藝名家·鮑志強(qiáng)作品集》由中國(guó)畫報(bào)社出版。

     鮑志強(qiáng)認(rèn)為，堅(jiān)持傳統(tǒng)是紫砂的根脈，創(chuàng)新是紫砂的生命，文化是紫砂的靈魂。在陶藝創(chuàng)新設(shè)計(jì)中，應(yīng)堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度來對(duì)待繼承傳統(tǒng)和創(chuàng)新之間的關(guān)系。繼承傳統(tǒng)不是照搬照抄古人前人的經(jīng)典，而是作為借鑒，繼承其文化的內(nèi)核，把中華文化的優(yōu)秀部分，吸收到紫砂藝術(shù)的創(chuàng)新中。“文化”是創(chuàng)新的追求， 也是成功的秘訣。

     由于自幼師從百家，鮑志強(qiáng)在制陶、書法、繪畫、篆刻等多個(gè)領(lǐng)域都有獨(dú)到研究，其作品還在詩、書、畫、刻等多領(lǐng)域融會(huì)貫通，彰顯了濃郁的文人氣息，在紫砂藝林中別樹一幟，特別注重技藝創(chuàng)新。20世紀(jì)90年代首創(chuàng) “亂刀”陶刻刻法。“亂刀”法的要訣是一刀刻過先現(xiàn)“筆跡”，然后再在第一刀的基礎(chǔ)上，根據(jù)所要體現(xiàn)的紋理，以刀的正側(cè)、俯仰、頓挫、轉(zhuǎn)接、多方面加刀，或者幾刀完成一筆，兩種方法都是在保留刀刻痕跡的前提下，完成“筆”的效果，這種刻法的最大特點(diǎn)是既保留了陶刻應(yīng)有的金石味道，同時(shí)能最大程度表現(xiàn)書畫作品的層次感和虛實(shí)關(guān)系，體現(xiàn)了毛筆的筆墨情趣。這套刻法的產(chǎn)生令“刀”與“筆”得到了相當(dāng)完美的結(jié)合，把陶刻的表現(xiàn)手法提升到了一個(gè)新境界。之前中國(guó)國(guó)畫特有的水墨神韻，是單純的篆刻及碑刻手法所不能企及的，而通過“亂刀刻法”在紫砂上淋漓盡致得到體現(xiàn)，極大提高了紫砂陶刻的藝術(shù)感染力。作品達(dá)到“刀刀見筆，筆筆見刀，刀過留墨韻”藝術(shù)更高境界。使紫砂陶藝術(shù)煥發(fā)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力，鮑志強(qiáng)也被業(yè)界稱為“新文人壺”代表。

     從鮑志強(qiáng)的作品中，我們可以看到，他對(duì)紫砂陶藝傳統(tǒng)有著深入的理解和繼承，他善于把在紫砂陶藝以外學(xué)到的文化、藝術(shù)方面的知識(shí)運(yùn)用到創(chuàng)作之中，取之精華，用其獨(dú)特的“亂刀刻法”將詩詞、書畫融入紫砂壺藝術(shù)中，開辟了一條具有鮑氏風(fēng)格“文人壺”之路。

    鮑志強(qiáng)所制之器，工精不匠氣，折射出“民族性、時(shí)代性、個(gè)性”的格調(diào)和品質(zhì)高超雋永的陶刻技藝，開創(chuàng)的“亂刀刻法”，刀刀見筆，筆筆見刀，亂中有整，平中求奇、刀痕峻深、力逾千斤，筆墨蒼潤(rùn)、雄厚深沉，凸顯刀痕墨趣的新意境。