【原】李洪：藏在銀發(fā)里的故事

     藏在銀發(fā)里的故事

      ——在《散文十二家》銀齡專輯新書發(fā)布會上的發(fā)言

□ 李  洪

      我是《散文十二家》第24輯·銀齡專輯的作者，從事散文創(chuàng)作的一名新兵，“十二家”大家庭是我成長的搖籃。

      4年前初學寫作，一篇長得像文章的文章要上千字，寫起來很費勁。若寫一本書的話需要十幾到二十幾萬字，就像一座不可逾越的高山，望而卻步。機緣巧合，看到了《散文十二家》征稿啟事，若想?yún)⒓拥脑挘?5000字。就給自己定了目標，一年內(nèi)寫出15000字。若能印在這樣的書里，就能保存下來，來世上一遭也算留下了一點印跡。當時第四輯正在組稿，生怕錯過自己的文字鉛印的機會，急匆匆地硬湊了一萬多字，發(fā)給主編。承蒙主編不棄，擠進了“十二家”大家庭，有了更多學習交流的機會，繼而加入新泰作協(xié)，在老師們的幫助鼓勵下，寫作成為日常。兩年前加入“新泰專輯”，今年又加入“銀齡專輯”。老年創(chuàng)作委員會的老師們正在創(chuàng)作他們的故鄉(xiāng)三部曲，并即將完成。都說老年創(chuàng)作委員會以三部起步，我算是《散文十二》家三部曲吧，勉強不給大家丟臉。

      “銀”喻指純凈與堅韌，“齡”象征積累與沉淀。“銀”不及“金”高貴奢華，正值小滿，一切皆有上升空間，意在留白。《散文十二家》銀齡專輯，承載著歲月的積累與沉淀，捧在手里沉甸甸的。老師們的文章直指內(nèi)心，感受頗深，難以言表，只能用粗淺的文字略表一二。

年齡最大的郭信卿老師是主編的父親，尊敬的“杏壇四老”之首的郭老師。他小時候在家放豬，在新中國成立之際立志求學，成長為一名光榮的人民教師，從事農(nóng)村基層教育工作四十多年。他的經(jīng)歷，反映了新泰教育史上的一個重要側面，重現(xiàn)了解放初期的農(nóng)村小學和曾經(jīng)的新泰師范。他對農(nóng)村教育事業(yè)的熱愛和對學生的感情，感人至深。

      在初學寫作時結識主編，和他愛人一起加入《散文十二家》第4輯，今天又和他父親共同編入《散文十二家》第24輯，是巧合更是緣分。

      張振彪老師的文章讓我耳目一新，從他的筆下看到了解放前后的老上海，從中學到了一些全新的知識和名詞。比如“祝由科”“洋涇浜英語”等。他的童年和我們山東農(nóng)村的孩子完全不一樣，但很多童趣是相同的，比如：跳房子、踢毽子、斗蟋蟀、養(yǎng)蠶。他是《散文十二家》的老作者，未曾謀面的老朋友。他先后參加了《散文十二家》第20輯、第22輯、第24輯和《收藏十二家》第1輯。

      畢連云老師是一名光榮的退休教師，也是《散文十二家》的老作者，先后參加了《散文十二家》第7輯、第18輯和第24輯。她的《照片的故事》，里面不僅有親情、友情，還有全國人民的好榜樣雷鋒同志。這篇文章啟發(fā)了我，下一步要把和親朋好友相聚、外出游玩的照片整理一下，出一輯老照片。

      李慎鸞老師也是一名優(yōu)秀的退休教師，革命烈士的后代，親身經(jīng)歷了新中國成立前夕的黑暗時光。以前常聽父輩提起一段經(jīng)歷叫“下渤海”，后來知道是革命者家屬為躲避敵人殘害進行的一次大轉移。李老師詳細描述了這段不可忘卻的歷史。《堅韌慈祥的奶奶》一文引起我的共鳴，我也有一個臨危不懼、為鄉(xiāng)鄰排憂解難的奶奶。

      孫元江老師是新泰作協(xié)老年創(chuàng)作委員會的帶頭人，杏壇四老中最年輕的一個，他以滿腔的熱情和濃重的筆墨書寫家鄉(xiāng)的美麗。和孫老師相識已有4年，亦師亦友。通過給我修改校對書稿，學到了很多知識。曾和孫老師一起加入《散文十二家》第4輯，他的敘事風格對我影響很大。這一輯里反映農(nóng)村合作社時期的故事，早年常聽老人們講，現(xiàn)在重溫非常親切。孫老師的《嶅陽札記》馬上出版，完成了他的嶅陽三部曲，我們表示熱烈祝賀。

      張學勤老師是老三屆高中生，畢業(yè)后當老師，是當時很多年輕人的成長途徑。張老師在1977年恢復高考后考上大學，是那時的天之驕子。他寫老師、同學、親人及身邊的好人好事，處處充滿親情和正能量。

      羊光杰老師是中華文化促進會羊祜文化工作委員會主任。我在“述先堂+杯”首屆羊祜文學獎頒獎大會現(xiàn)場見到羊老師，他的詩歌《靜靜羊流河》氣勢宏大，催人奮進。他為母親整理書稿、為羊氏編纂詩集、促進以羊祜之名設立的文學獎，對家庭、對社會，功德無量。

      劉允傳老師是新泰作協(xié)老年創(chuàng)作委員會會員，他的文章以家鄉(xiāng)的風俗民情為主旋律。近年來，他老伴身體欠佳，在陪伴、照顧老伴之余，搶救性保護家鄉(xiāng)文物，挖掘整理民歌、民謠，以一己之力編寫村志，為搜集、整理鄉(xiāng)邦文化做出了很多的貢獻。

      牛尊先老師是文史學者、新泰市最美老人，阿瀅老師說他姓牛、屬牛，也是一個具有老黃牛精神的老好人。第一次見牛老師是在文化講座活動中聽他講古驛道文化，其中講到了我們村前俗稱大路的驛道和虎頭橋，頓感親切。牛老師這組緬懷祖輩、父輩的文章讓人動容。“誰言寸草心，報得三春暉。”父母親情是永遠寫不完的話題。

      如吟老師是詩、書、畫全才，潛心研究佛學，文章也很佛系。他在《交通員石貨郎》一文中提到徐枯石的六合酒店，只知道新泰曾有三合酒店，不知道還有個六合酒店。在當年的“平墳”運動中曾聽說過一個故事叫“沒有破不了的案”，類似如吟老師的《骷髏喊冤》。

      徐東軍老師和我年齡差不多，他給我的印象就兩個字“勤奮”，不停地行走在走親訪友、游歷山水的路上，并及時記錄。讀他的文章就像讀阿瀅老師的書事和行旅記，看著就累，他們?yōu)槲幕图易迨聵I(yè)不遺余力。

      其他11位老師的文章就像一棵棵參天大樹，我的習作編入其中，就像樹下的小草。文學海納百川，即要大江大河，也要小花小草。

      人的一生，干啥都是經(jīng)歷，經(jīng)歷即財富，有幸活到銀齡，銀發(fā)里寫滿故事。文學離不開故事，作家謝有順說：“這個世界不缺故事，缺的是'我’的故事。”藏在銀發(fā)里的故事，是取之不盡的寶藏。現(xiàn)在時興用AI幫助寫作。這段時間體驗了一下，不知理解得對不對。所謂AI寫作，就是由人工智能進行全網(wǎng)搜索，獲取大量的信息資料，快速整理，生成所需文字。如果沒有一代代的老前輩把他們的故事用文字的形式表達出來，AI能寫什么。如果現(xiàn)代人不講故事，以后的AI又能寫什么。“人工智能”，走在前面的始終是人工。講好自己的故事是老年人義不容辭的責任。

      和文學有緣，和老師們有緣，我們走到了一起，你們的精神是我前行的動力。愿我們的“十二家”大家庭，老將不老，新人恒新。

      乙巳年立秋

中國作家協(xié)會副主席、茅盾文學獎獲得者張煒先生題字

《十二家》系列征稿