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談建忠：考釋《周易·訟卦》有孚窒惕（文字整理版） 大家好，今天繼續給大家匯報《周易》。今天呢，要給大家匯報的是《周易》的第6卦《訟卦》。從現在開始呢，我要把其他方面的學術匯報，基本上都停下來，我把《周易》的64卦的卦名給大家做一個匯報。那這些卦名呢，有些字呢，我們到今天呢，還沒有搞清楚啊。那么究竟是怎么回事？這一方面沒有搞清楚的這些呢，我給大家后續做一個匯報。有些卦名已經搞清楚了，但是我們對他的卦文里邊的有些內容呢，還存在誤讀誤解。那這個《訟卦》呢，他的卦名應該是沒有問題的，但是對他的卦文的這個解讀呢，還存在問題。《訟卦》這個訟就是訴訟的意思，我們知道呢，孔子他在《論語》里邊，他說過一句話，他說“聽訟，吾猶人也，必也無訟乎”。聽訟，就是斷官司的意思，針對一個案件呢，做出官方的正確的判斷。那么針對打官司或者斷官司，孔子他提出了一個觀點，他說“吾猶人也”，這個人呢，我們知道他在古文那邊是官員的意思，孔子的意思是說，我就和那些官員一樣，一個目的，就是要減少訴訟的發生。減少這種民間的或者民間和官方的，或者說官方與官方的這些官司，這些糾紛。卦名搞清楚了以后，我們對這個卦文啊，這個卦文是彖辭，彖辭里面有這樣幾個字，“有孚窒惕”。歷來呢，是一個學習的難點，大家沒有搞懂的地方。我給大家今天做一個匯報。那“有孚窒惕，中吉終兇”，我把前面的這四個字呢，簡要的給大家做一個匯報。這個孚是俘虜的意思，在古文里邊呢，除了這個俘虜的意思呢，還通假處罰的罰。最難的是這個這個窒字，這個窒在今天呢，是窒息的意思，就這是氣上不來了。那后邊的惕，容易理解，就是警惕的意思，小心謹慎。那這個惕的古代的意思和今天的意思是一樣的，最關鍵的是這個窒啊，這個窒呢，也有一些其他的觀點，比如說聞一多呢，他認為這個窒呢，本字是豎心旁一個至今的至，就是恎。他這個解釋呢，是根據后邊的惕是豎心旁，所以提出了這樣的一種觀點。那這個觀點呢，還是有問題，不是很圓滿，那在這個《周易經傳校異》里邊，就是這個楊軍的《周易經傳校異》里邊，他還提出了另外的一個觀點，說這個窒呢，一做咥，就是口字旁的咥，這個咥是什么意思？是笑的意思。那么前面是笑，后面是警惕，這個意思還是不通！這僅僅是古人呢，在記錄、在傳承《周易》的文本的過程中出現的一個誤寫誤讀的這樣的一個情形。所以要搞清楚這個窒字的本字意思呢，我們還是要從它這個字形上來研究，那這個字形呢，上邊是穴字頭，下邊是至。所以呢，這個窒，下邊的至呢，就是指它的讀音；上面的穴呢，是洞穴的意思，古人呢，他往往是穴居啊，住在這個洞穴里邊。就象前面我給大家講的這個《屯卦》啊，它是筑，版筑的意思。能進行版筑，能建起一個這樣一個城邑，那不是普通人能辦得到的事情，是吧？所以我們看金文，看那些青銅器上有“王告大室”，也可以讀太室。這個室呢，它上邊就是一個寶蓋頭，下面一個至。當然下面至呢，它是讀音。它上面的寶蓋頭呢，就說明這個房屋遮蓋起來的。所以這個地方的穴字頭，它講訴訟，，它講的是什么呢？講的是老百姓的糾紛啊！普通平民之間的這些關系，那這個肯定和老百姓的這個居住的地方有關系，所以這個窒呢，它的本字是什么呢？是室??！當然我們今天的這個室呢，是沒有區分哪些是窯洞，哪些是通過這個版筑建筑起來的這樣的房屋。那古代呢，它這個設施有區別的，就是普通老百姓，底層的這些奴隸奴仆啊，有些奴隸奴仆可能住的也也很好，就是下層的這些平民啊，這些最底層的這些啊，靠天吃飯，自生自滅的這些人呢，他們絕大部分是住在這個窯洞里面。所以這個地方的窒，它的本字呢，就是我們今天的室。那把這個窒的本字搞清楚以后，我們聯系“有孚窒惕”這四個字再解釋。所以有孚的有呢，他在這個《周易》里邊呢，也通這個于，這個有呢，它在在《論語》里邊，有些地方呢，也是一個通假字，通假有。“有孚”就是對這些俘虜呢，你訴訟肯定要派這些警察，是吧？我們今天有有檢察院，有公檢法啊，有這些機關，把這個犯罪嫌疑人抓起來，逮捕起來。是吧？那古代也是一樣啊，那就是由古代的這些公檢法的這些人呢，把這個訴訟過程中，去把嫌疑人給抓起來那么抓起來的時候，到了這個窯洞里邊的時候，把它要抓的過程中，要一定十分的小心，十分的謹慎，是這個意思。 那好，這個《訟卦》呢，我就講這么多。限于時間，再不多講，今天的匯報就到這里，以上觀點僅為一家之言，聊備一說，不求人人強同，歡迎您在評論區留言討論，下期再見。 |
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