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顧 愷 之 東晉三絕畫家  人物簡介 顧愷之，(公元345-406年)。字長康，小字虎頭，晉陵無錫(今屬江蘇)人。東晉畫家，他出身于仕宦之家，其父顧悅之官位系從州別駕至尚書右丞。顧愷之從師衛協，與曹不興、陸探微、張僧繇合稱“六朝四大家”。他也擅長壁畫，青年時期在建康(今江蘇南京市)曾作《維摩詰》壁畫，轟動畫壇。  1 《女史箴圖》 女 性 現存最早的畫卷  尺寸：橫 348.2厘米 縱 24.8厘米 原作已失傳，現存兩個摹本，分別藏于北京故宮博物院和倫敦大英博物館。是現存最早的畫卷。 藝術特色 以日常生活為題材，采用的游絲描手法，使得畫面典雅寧靜又不失明麗活潑。畫卷中的山水與人物關系是人大于山，山石空勾不皴，反映了早期山水畫的風格。設色典雅，不追求華麗藻飾。畫面中的線條循環宛轉；均勻優美，人物衣帶飄灑，形象生動。女吏們下擺寬大的衣裙修長飄逸，每款都配以形態各異、顏色艷麗的飄帶，顯現出飄飄欲仙、雍容華貴的氣派。  作品評價 《女史箴圖》是集教化與審美于一身的成功典范，并預示著中國繪畫由重教化到重審美的轉型，《女史箴圖》在中國繪畫史上具有劃時代的意義。  2 《洛神賦圖》 愛 情 中國十大傳世名畫之一  尺寸：橫 572.8厘米 縱 27.1厘米 原作已佚，今存有宋代摹本五卷，絹本設色，分別藏于北京故宮博物院、臺北故宮博物院、遼寧省博物館和美國弗里爾美術館等處。是中國十大傳世名畫之一。 藝術特色 顧愷之的《洛神賦圖》發揮了高度的藝術想象力，富有詩意地表達了原作的意境。此畫用色凝重古樸，具有工筆重彩畫的特色。作為襯托的山水樹石均用線勾勒，而無皴擦，簡繁得當，空間、疏密都安排的井然有序，與畫史所記載的“人大于山，水不容泛”的時代風格相吻合。  作品評價 《洛神賦圖》雖然是人物畫，但以大量的山水為故事展開的背景。從線條本身來看，《洛神賦》圖中線條細勁有力，如張彥遠所言：“顧愷之之跡，緊勁連綿，循環超乎，調格逸易，風趨電疾，意存筆先，畫盡意在，所以全神氣。”線條的表現力內在含蓄，以表現意態為先線條內部勾勒產生的塊面以青綠填色，色彩變化較少，只在坡腳岸邊施以泥金。山石樹木，結構單調，狀物扁平，但富于裝飾性。在《洛神賦》圖中一些樹、石的表現上，作者以凹凸暈染的方法來增加立體感，這來自于對當時青銅鑄造藝術和帛畫藝術手法的借鑒。得益于佛教的傳入，中西文化交流的不斷發展和相互影響。 3 《斫琴圖》 古 琴 國寶級古琴畫作  尺寸：橫 130厘米 縱 29.4厘米 《斫琴圖》是顧愷之創作的絹本設色畫，原作已無存，現只有宋代臨摹本存世，收藏于北京故宮博物院。 藝術特色 該作品描繪古代文人學士正在制作音色優美、頗具魅力的古琴的場景。畫中有14人，或斷板、或制弦、或試琴、或旁觀指揮，還有幾位侍者（或學徒）執扇或捧場。圖中琴面板和底板的形狀，對研究古琴形制、鑒別古琴年代有著極大的價值。此畫與顧愷之的其他作品一樣， 畫面中如春蠶吐絲般的線條既能傳神地勾勒出人物的形象特征，也能恰到好處地把握人物的內在性情。雖不及《洛神賦圖》有名，也不及《洛神賦圖》更具代表性，但在風格特征上仍凸現出顧愷之的千古一絕。 作品評價 描繪的是文人制琴的場景。所繪人物與器物均有東晉風格。畫上鈐有“宣和中秘”、“柯氏敬仲”、“孫承澤印”、“乾隆御覽之寶”、“石渠寶笈”等藏印，說明此圖自經北宋內府以來，流傳有緒。是迄今僅見的一幅描繪制琴過程的古畫，也是中國歷史上唯一的反映樂器制造內容的繪畫作品。
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