誰不期望自己的子孫健康成長,誰不期望自己的子孫幸福平安;其實,這也是期望自己有一個福壽安康的晚年,更是期望自己的家族、民族興旺發達、繁榮昌盛。故有貴子賢孫、子貴孫榮之祈祝,還有桂子蘭孫等祈望。 桂子蘭孫,攀桂如蘭之子孫,即考取功名科第、品德高尚出眾的子孫;通常是對他人子孫的美稱,也是對自己子孫的期望,即一般所言有出息、爭光的后代。出自明·湯顯祖《紫簫記·就婚》:"作夫妻天長地遠,還愿取桂子蘭孫滿玉田。" ![]() 錢文為“桂子蘭孫”的花錢,常見的有吉語錢、錢文錢、異型錢等。本文擬對部分“桂子蘭孫”花錢予以欣賞。 風 神 秀 徹 風神秀徹,意即(該人)風采神態特別清秀明達,形容夸獎人特別秀氣。 風神秀徹,出自唐代房玄齡《晉書·謝安傳》:謝安,字安石,尚從弟也。父裒,太常卿。安年四歲時,譙郡桓彝見而嘆曰:“此兒風神秀徹,后當不減王東海。”意即:謝安,字安石,是謝尚的從弟(亦即堂弟)。他父親謝裒(póu),任太常卿。謝安四歲時,譙郡的桓彝見到他贊嘆道:“這孩子風貌神采清秀明達,以后名氣應該不次于東海太守王承(被推許為東晉初年第一名士)?!?/span> ![]() 圖1 吉語錢。桂子蘭孫(篆體)/ 風(風)神秀徹(徹)(楷體)。(圖片源于首席收藏網,誠致謝意?。?/span> 桂子蘭孫,少年時期即顯風神秀徹,聰明伶俐。 獨 占 鰲 頭 獨占鰲頭,是指獨自一人站立在殿階中浮雕巨鰲頭上,實際上是指在科舉時代進士中了狀元?,F在泛指(在競賽、比賽、聯賽、考試等活動中)占據首位或獲得第一名。出自元·無名氏《陳州糶米》楔子:“殿前曾獻升平策,獨占鰲頭第一名?!?/span> 過去在唐宋時代,皇宮石階正中刻有大鰲,科舉殿試結束后,進士發榜時,只有狀元站此位迎榜。當皇帝在殿前召見新考中的狀元、榜眼等人時,狀元跪在最前面,正好是飛龍巨鰲浮雕的頭部。此情此景,即謂獨占鰲頭。 ![]() 圖2 吉語錢。獨占鰲頭(獨占鰲頭)/ 桂子蘭孫(蘭孫)。(圖片源于首席收藏網,誠致謝意!) 桂子,當為折桂之子,更祈祝他獨占鰲頭,蘭孫也不例外了。 榮 華 富 貴 榮華,是指草木開花、旺盛華麗,比喻興盛顯達;富貴,是指既富裕又顯貴,比喻財多位尊。榮華富貴,意即(一個人)享有榮譽、財富和高貴的地位。亦形容有錢有勢。也可以指一個人在事業、地位、聲譽、財富等多個方面取得顯著成功,達到了讓人羨慕的狀態,過上了富足、榮耀、尊貴的生活。 榮華富貴,出自《管子·重令》:“爵人不論能,祿人不論功,則士無為行制死節,而群臣必通外請謁,取權道,行事便辟,以貴富為榮華以相稚也,謂之逆。(大意為:如不按才能授官,不按功勞授祿,那么將士們就會不肯執行命令、為國犧牲,而且大臣們還必定會交結外國、請托說情、實行權術、諂媚邪僻、趨奉君側小臣,會以升官發財為光榮來互相夸耀,這也叫作悖逆。)” 又見漢·王符《潛夫論·論榮》:“所謂賢人君子者,非必高位厚祿富貴榮華之謂也?!?/span> ![]() 圖3 吉語錢。榮華(榮華)富貴 / 桂子蘭孫。(圖片源于首席收藏網,誠致謝意?。?/span> ![]() 圖4 吉語錢。榮華富貴(冨貴) / 桂子蘭孫。(圖片源于首席收藏網,誠致謝意?。?/span> 圖3、圖4這兩枚“榮華富貴 / 桂子蘭孫”吉語錢,“富”字的寫法不同。在花錢中,“冨”,隱含富無盡頭之吉意。 圖5 吉語錢。榮華富貴 / 桂子蘭孫。(圖片源于古泉園地,誠致謝意?。┡c圖3字體不同。 吉 慶 有 余 吉慶有余,比喻生活富裕,到了年節吉祥歡慶之時,家境殷實。表達了人們追求年年幸福富裕生活的良好愿望。既表達歡慶之情,又圖來年吉利。也是對人們小康富裕生活的良好祝福。 ![]() 圖6 吉語錢。吉慶(慶)有余(餘) / 桂子蘭孫。(圖片源于首席收藏網,誠致謝意?。?/span> 道 光 通 寶 道光通寶,是中國清代錢幣之一,鑄于清宣宗道光年間(1821-1850年)。 圖7 錢文錢。道光通寶 / 桂子蘭孫。(圖片源于古泉園地,誠致謝意!) 咸 豐 通 寶 咸豐通寶,為清代錢幣之一,清文宗咸豐年間(1851-1861年)鑄造。 ![]() 圖7 錢文錢。咸豐通寶 / 桂子蘭孫。(圖片源于首席收藏網,誠致謝意?。?/span> 八 卦 卦 符 八卦,起初是上古人們記事的符號,后被用為卜筮符號。古代常用八卦圖作為除兇避災的圖案。道教法器之一。 圖8 異型錢,宗教錢,八邊形。桂子蘭孫 桂花蘭花紋飾 / 八卦卦符。(圖片源于首席收藏網,誠致謝意?。?/span> ![]() 為什么說“桂子蘭孫”,而很少說或不說“貴子蘭孫”?這是因為自古以來,人們把桂花及其果實(桂子)視為“天降靈實”,《說文》謂桂為“江南木,百藥之長”,深得人們喜愛,作為崇高、美好、尊貴、吉祥的象征。因此,人們期望自己的孩子當有如此品格,敬桂折桂,立志成才。唯有德才兼備的桂子,方能成就大業、光宗耀祖、道德傳家;而“貴子”狹義上是只指自己顯貴,可能缺乏“桂”的內涵,而不能德昭天下,“貴”難以傳承持久。 桂與蘭,清香四溢,沁人心肺,提神益智,高潔典雅。尤其是蘭花,君子之花,與草木為伍,不與群芳爭艷,不畏霜雪欺凌,堅忍不拔,堅貞不渝,賢德友愛,為人之品德楷模。故桂子蘭孫,主要是從道德層面寄語子孫后代,激勵后人如桂如蘭,修道立德,折桂為桂,留得芬芳在人間。 |
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