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按照抱雪齋獨(dú)步天下的文字考古學(xué)，商代的甲骨文是源自一萬(wàn)年前浙江上山文化的文字。如下文： 全體中國(guó)人注意：我們使用的文字從哪來(lái)？抱雪齋文字考古學(xué)綱要 商代甲骨文里的諸多器物都是象形的寫(xiě)法，而這些象形文字都是可以找得到原型的。而且這些文字的原型都遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于商代。 比如“豆”字，就起源于浙江上山文化一萬(wàn)年前的陶器豆。詳見(jiàn)下文： 從“豆”字再論甲骨文是浙江上山文化有虞氏創(chuàng)造的文字 比如“酉”字，就起源于浙江上山文化一萬(wàn)年前的尖底瓶。詳見(jiàn)下文： 尖底瓶與中華文明的來(lái)龍去脈真相：從浙江上山到河南安陽(yáng)，有圖有真相！ 至于周易的“易”字，同樣也是起源于浙江。 在甲骨文里面，“易”字的造型是從一個(gè)單耳陶杯里面朝另一個(gè)杯子里面傾倒液體。如下圖所示：  西周早期的金文里，這兩個(gè)杯子就簡(jiǎn)化成了一個(gè)杯子。如下圖所示：  把這個(gè)杯子再簡(jiǎn)化一點(diǎn)，就只剩下一個(gè)杯子的把，還有順著杯壁下流的三點(diǎn)水，幾乎看不出原來(lái)的模樣，甚至被有些人誤認(rèn)為是只鳥(niǎo)。如下圖所示。   綜上所述，我們可以確定的是，甲骨文和金文“易”字的器物原型，是一種單把、高腳、深腹的容器。 這樣的容器是否存在過(guò)呢？ 當(dāng)然。 抱雪齋此前查找“易”字的原型，只找到了大汶口文化的陶杯與“易”字造型最為接近，所以寫(xiě)了下文。 如今，抱雪齋發(fā)現(xiàn)了比大汶口文化陶杯年代更早，和甲骨文“易”字造型更加相似的陶器。 那就是這個(gè)。如下圖所示：  可以對(duì)照一下甲骨文和金文里的容器造型：  這個(gè)陶器屬于河姆渡文化二期，1996年出土于鯔zī山遺址，現(xiàn)藏于河姆渡遺址博物館。該器屬于飲食器具類(lèi)，通高12.8厘米，口徑8.0厘米，原來(lái)命名是“側(cè)把簋”——但這明明是個(gè)倒液體的杯子，而且大概率是個(gè)酒杯。 河姆渡二期文化，距今大約6200—5900年，鯔山遺址位于浙江省余姚市丈亭鎮(zhèn)鯔山麓，姚江東岸臺(tái)地，位于河姆渡遺址東北約10公里，是河姆渡文化二期的典型聚落遺址，與河姆渡、田螺山共同構(gòu)成姚江流域新石器時(shí)代聚落群。 姚江，又名舜江，與虞朝最后一任天子虞舜有關(guān)。黃宗羲就說(shuō)： “今余姚上虞兩縣皆以舜得名。其水經(jīng)余姚者，曰姚江，亦曰舜江。……舜之古跡在此兩縣為最多。” 按照抱雪齋全球獨(dú)家首家提出的虞夏萬(wàn)年論，堯舜禪讓的時(shí)間是在距今1.1萬(wàn)年以前，地點(diǎn)就是在余姚和上虞所在的上山文化區(qū)內(nèi)。詳見(jiàn)下文： 《堯典》天象重釋：抱雪齋獨(dú)家圖文實(shí)證中華文明萬(wàn)年源流 1.1萬(wàn)年以前開(kāi)始的上山文化陶器上，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了成熟的易卦，實(shí)證浙江上山文化區(qū)是易學(xué)起源地。如下圖所示。  上山文化，也是地球上最早的文字起源地，華夏文明的真正起源地。 從距今1.1萬(wàn)年前開(kāi)始，浙江上山文化的文字和文明包括易學(xué)，不斷向外擴(kuò)散，大汶口文化出現(xiàn)的“易”字形陶杯，同樣也是從浙江北上傳播的。 因?yàn)檎憬诰嘟?.1萬(wàn)年以前是舜的都城所在，也是大禹的都城陽(yáng)城所在。一直到距今5300—4300年前的良渚文化時(shí)期，浙江一直都是華夏文明的中心和王都所在地。 這里，就是夏朝！  本文為抱雪齋讀易筆記之“文物里面讀《周易》系列”不造第幾回，欲知前事后事如何，且看上下回分解。 |
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來(lái)自： 抱雪齋讀易筆記 > 《待分類(lèi)》
