【原】劫池出墨灰：這個(gè)冷門的中國(guó)色，卻美了千年

墨灰，亦稱“灰墨”，其色相源于徽墨的深邃與古樸。這種顏色始于唐代，流傳至今，承載著千年文化脈絡(luò)，綿綿不絕。

在浩如煙海的中國(guó)古詩(shī)詞中，明確出現(xiàn)“墨灰”二字的，目前可考的僅有一處——南宋詩(shī)人何夢(mèng)桂在《和耜巖贊易傳來(lái)韻》中寫道：“劫池出墨灰，厄海騰洪波。”詩(shī)句以墨灰喻示劫火焚燒后的漆黑灰燼，意境蒼茫混沌，極具佛理哲思。

關(guān)于“墨灰”一詞的釋義，歷來(lái)存在不同理解。若依唐代某些記載，可解作池中黑泥；而據(jù)近代沈壽所言，則更傾向于“水中倒影”的意象。筆者認(rèn)同后一種觀點(diǎn)。從色彩美學(xué)的角度看，墨灰并非實(shí)指某種物質(zhì)，而更接近于一種虛實(shí)相生的視覺意象——如同墨色在水中氤氳散開，形成層次豐富、朦朧含蓄的灰調(diào)。它既是具體的用色，也是一種文人意趣的體現(xiàn)。

墨灰，是黃山云海中翻滾的雨云，墨意淋漓、氣象萬(wàn)千；是漓江清澈水流中倒映的遠(yuǎn)山，虛實(shí)交錯(cuò)、意境幽遠(yuǎn)；它亦是鄭板橋筆下疏朗挺拔的墨竹，是徐悲鴻水墨中奔騰矯健的駿馬，更是齊白石畫中靈動(dòng)透亮的墨蝦……這些藝術(shù)形象雖不著“墨灰”之名，卻深得墨灰之韻，以水墨濃淡干濕的無(wú)窮變化，構(gòu)筑出中國(guó)藝術(shù)特有的灰度世界。

欲染出真正的墨灰色，不僅需掌握技法，更需胸中有墨、心中有境。傳統(tǒng)染色工藝中，可采用柿子葉、欒樹葉、杜英樹葉等植物材料，借其自然色素沉淀為基礎(chǔ)，再以皂礬為媒染劑反復(fù)浸染，并根據(jù)所需色調(diào)深淺酌情調(diào)整配比。整個(gè)過(guò)程講究心手相應(yīng)，色隨念轉(zhuǎn)，方能染出那既沉靜又通透、既含蓄又深邃的墨灰神韻。

墨灰，不僅是一種顏色，更是一種東方美學(xué)的象征。它融合了墨的深沉與灰的溫和，在黑白之間構(gòu)筑出無(wú)限層次，體現(xiàn)著中國(guó)文人低調(diào)內(nèi)斂、意境悠遠(yuǎn)的審美追求。它從歷史中走來(lái)，依然在現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)中靜靜流淌，續(xù)寫著綿延千年的灰調(diào)詩(shī)學(xué)。

染匠黃榮華乙巳年六月二十八于漢口御染家