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(晨霧初散，庭中老槐新葉凝露。純陽子持樁半晌，肩背卻愈顯僵滯，愁眉不展地望向石階上靜坐的虛無真人。)  純陽子：（長吁一口氣，緩緩收勢）真人，弟子站樁時，心頭默念千遍“放松”，然則肩沉如鐵，胯緊如鎖，腰似板結，口說松活十分，身上卻一分也不曾真松！這般膠著，何日方能得那“松而不懈”之境？（他下意識地搓揉著僵硬的肩頸，滿眼皆是困惑。） 虛無真人：（拈須莞爾，手指身旁老槐枝頭一件隨風輕擺的舊袍）純陽，你觀此物，何如？（晨風拂過，那舊袍如水般輕柔垂墜，褶皺自然流瀉，掛于遒勁的老枝之上，枝條承其重卻不彎不屈，袍隨風動卻不飄不飛。）真正的“松”，恰如一件柔軟的舊袍，披掛在歷盡風霜卻依然穩穩向上生長的大樹之上。 那樹，便是你的筋骨中軸，百煉鋼而成繞指柔的支撐！  純陽子：（豁然有悟）啊！真人此喻甚妙！意即弟子求那外在皮肉之松，卻忘了那內在支撐的堅挺？只學得形骸懈怠，不知挺拔中正為松之根基？ 虛無真人：（頷首）正是此理！世人誤解“松”是軟沓無力，大謬！ 此“松”，乃百煉鋼化繞指柔后的通透，是骨立如山岳、肉掛似流云的和合！你強求肩臂下垂而忘了頭領百會如線提，硬壓雙膝下蹲而不知尾閭如鐘錘垂地，這豈是真松？此乃“懈”也！如同失了主心骨的帳篷，如何能穩？  核心訓示： “松”在骨意，不在皮肉癱軟！ 站樁之松，是骨架如老樹根節分明地扎根立穩，皮肉似水袖披風自然垂附其上，呼吸若春江流水暢達無礙。凡執著于局部皮肉軟塌者，已是誤入歧途。 “頂天立地”方生真松意！ 頭頂似虛空有絲懸提，腳下如立浮舟虛靈穩固，此上下抻拔之力自然而生，周身筋膜方能如春日殘雪初融，暖流自通。 呼吸是渡筏： 若覺某處僵緊（如肩、腰、胯），先莫強攻。試著用意念引一縷溫煦鼻息呼氣，似清風穿林、流水潤石般緩緩“透”過那板結處，然后默念“松”字，久而久之，如同春風化冰，其結自開。 純陽子：（眼神清亮）弟子明了！這便如同寒冬厚衣裹身，僵冷難耐。只需心間存一團溫煦之意，如春暉照雪，由內而外暖融寒冰，使厚衣不脫而寒意自消，筋骨不刻意放松而僵硬自解？（他嘗試微調身形，頭頂虛領，膝微曲如坐高凳，周身竟有了一絲難以言喻的通泰感。） 虛無真人：（含笑贊許）善哉！內意既通，形骸自順。記住，此松如溪水淌過圓石，無掛無礙；似春風拂動老松針葉，不滯不離。僵是寒冰緊鎖，懈是沙塔坍塌，唯有那立于天地間、頂天立地間自然垂落的“松弛感”，才是“松”的真顏。 得此松意，筋骨氣血方如涓涓細流，終匯成滋養生命的江河。 練功箴言： 莫道放松無定規，老樹掛衣是真形。樁中有松亦是力，筋骨撐開百脈清。  |
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