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01 清川帶長薄，車馬去閑閑。 ——唐·王維《歸嵩山作》 清澈的川流環繞著綿延草木，車馬悠然前行，從容不迫。歸隱之路，不急不趕，心與山色同行。所謂閑適，是行路也如歸家，步履所至，處處都是從容淡定。 02 攀荷弄其珠，蕩漾不成圓。 ——唐·李白《折荷有贈》 伸手輕觸荷葉上的水珠，露珠蕩漾，始終不成不圓。有些美好，不必圓滿，有些時光，不必填滿。留一些天真與隨意，才是與自然相處的真意。 03 獨行穿落葉，閑坐數流螢。 ——宋·林景熙《溪亭》 獨自穿過落葉滿徑，閑坐下來細數流螢幾點。獨處不是寂寞，而是與萬物深交的開始。當你靜下來，光會向你靠近，時間會為你停留。
04 朝飲花上露，夜臥松下風。 ——唐·王昌齡《齋心》 清晨飲花間清露，夜晚臥于松風之下。以自然為居，以天真為食。人回歸天地，便重新學會了生活同，不借外物，不假修飾，身心清凈無礙。 06 我愛山中夏，空冥花雨下。 ——明·元鵬《山中四詠》 我愛山中的夏季，空寂冥茫中，落花如雨飄下。世間熱鬧很多，但清寂很少。能在空山花雨中靜坐一刻，便已勝過人間繁華萬千。
07 一笑千場醉，浮生任白頭。 ——唐·徐鉉《拋球樂辭二首》 笑一笑，已如飲千場酒般酣暢；此生但求隨心，無懼白發漸生。放下執念，才得真醉；接受歲月，才得從容。人生如寄，何必事事當真呢。 08 一榻涼如水，空山夜雨聲。 ——宋·方回《雨涼曉思》 臥榻清涼如水，空山之中夜雨淅瀝。雨聲不是打擾，而是天地與你共眠的韻律。夜雨空山，是一個人也能溫暖的意境。讓心多一些留白，讓生命民多一點柔軟和輕松。 09 滿地山花落去，幾番麋鹿來游。 ——明·虞堪《姑胥山》 滿地山花靜靜落下，時有麋鹿悠閑而來。山深無人，花自開落，鹿自來往，自然本來如此，不為人看，不為人留。心閑如野鹿，超然如野鶴閑云，人活著就應享受生的樂趣，而不是帶著名利，得失，金錢，負重前行。
10 云日明松雪，溪山進晚風。 ——宋·陳師道《雪后黃樓寄負山居士》 云散日出，松雪明亮；溪山之間，晚風緩緩而來。雪后初晴，人間清凈如初。在這樣的時刻，什么也不做，只是感受，感受自然誕生生命的本意，如此就是最好的修行。 11 愿為出海月，不作歸山云。 ——唐·賈島《臥疾走筆酬韓愈書問》 寧愿做出海之月，明亮無掛礙，也不作歸山之云，徘徊不離。真正的閑適，是心無滯礙、自由來去。我們要學會欣賞，欣賞沿途的花朵，清風和明月。 12 住山不記年，看云即是仙。 ——元·張可久《憑闌人》 住在山中，已然是忘了年月；抬頭看云，覺得自已就是神仙。時間在自然里失去刻度，心在萬物間得大自在。所謂仙境，不在他方，只在心里已經與大自然融合于一起。親近自然，就可以滋生健康，培養了高雅。
13 心境適澄靜，翛然塵慮忘。 ——元·鄧雅《夏日有懷丁御史》 內心清澄寧靜，塵世間的種種憂慮就可以自然忘卻。靜，不是避開煩惱，而是心能濾凈煩惱；閑，不是無事可做，而是事過心空。 14 身將客星隱，心與浮云閑。 ——唐·李白《古風（其十二）》 身如客星隱于天宇，心隨浮云自在悠閑。莊子說，人生如寄，忽然而已，何必固守于一隅呢。心如果能像云一樣的飄蕩，身就可以行至天涯仍然是從從容容。 15 白發當歸隱，青山可結廬。 ——宋·陸游《思蜀》 白發漸生，正合適歸隱；你看青山處處，都可以結廬棲身。人生的歸途，越是風燭殘年，越是要回到自然，回到簡單。一間茅屋、一片青山，便是心安的天下。
16 年年春不待,處處酒相留。 ——唐·崔融《留別杜審言并呈洛中舊游》 春天從不為人停留，但處處有酒可飲、有景可以欣賞、有朋友可挽留，還有什么不滿足的呢。放下執念，順應時節，與當下同醉，這樣就可以永遠活在春光明媚處。 17 松月生夜涼，風泉滿清聽。 ——唐·孟浩然《宿業師山房期丁大不至》 松間明月生出涼意，風中流泉聲聲清聽。夜之所以深靜，是因為心已澄明，那些人事疲累，紅塵得失，世俗名利都遠去，自己成了一塵不染的透明人，何處不詩意。 18 開君一壺酒,細酌對春風 ——南北朝·庾信《答王司空餉酒詩》 打開你贈的一壺酒，對著春風細細斟酌。酒不必多，心到即醉；春不必鬧，風來便好。人間至味，往往不在盛宴，而在獨對春風那一刻有說不出來的幸福感。
閑適，是心遠地自偏， 愿你也能：
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