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圍繞繡繡的爭論，主要集中在以下三點：  第一：封四被打死后，繡繡先是放走了膩味母子，后來又收留了膩味的弟弟沒味。 膩味和沒味就是兩個恩將仇報、善惡不分的白眼狼。 當初，封四帶著馬子圍攻村子，后來，膩味帶著鬼子漢奸也要屠村，繡繡放走膩味，就相當于留了禍根。 當時，寧可金要處死封四媳婦和膩味沒味時，不少觀眾都認為寧可金沒有錯，對膩味沒味這樣的白眼狼，就應該提前斬草除根。   第二：銀子家由于已經揭不開鍋了，銀子無奈才答應嫁給寧學祥續弦。可是，繡繡卻出來阻止，甚至還要鐵頭帶著銀子私奔。   第三：繡繡家自己也很困難，可是她卻從寧可金那里借了12塊銀元補償露露。 后來，因為災情不斷，逃荒的難民到處都是，在這種情況下，繡繡還是樂善好施，不但接濟災民，還要寧可金勸說寧學祥開倉放糧。 除了以上三點外，天牛廟村里的事情，幾乎沒有繡繡不去管的。 就是因為以上這些，不少觀眾認為繡繡太圣母心了，她的角色人設崩塌了。   圣母本來是一個很崇高的褒義詞，但是，在現在的網絡語境中，圣母這個詞已經異化了。 說一個人有圣母心，就是毫無原則同情看似弱小或失敗的一方，即使對方是作惡者、犯錯者。 那么，繡繡到底是對是錯呢？  封四雖然帶著馬子圍攻天牛廟村，還要馬子把寧家的女子都睡死，可是，封膩味母子事先并不知情，也沒有給馬子做內應。 這個時候，如何處置膩味母子，就不能根據膩味沒味以后會什么樣，會干出什么事來界定，只能根據當時的事實來進行。就算大家已經判斷出膩味沒味本質上就是白眼狼，以后肯定要禍害村民也不行。 所以，繡繡這才偷偷放走了膩味母子。 繡繡放走膩味母子，其實也是為寧可金考慮。如果寧可金殺了膩味母子仨的話，寧可金就成了濫殺無辜的人，他的為人就徹底崩了。 所以，繡繡偷偷放走膩味母子沒有錯。  銀子被逼無奈要嫁給寧學祥，繡繡出面阻止也沒有錯。 繡繡雖然有同情心，但費大肚子這樣的人，是不值得同情的。如果費大肚子以后還是好吃懶做，讓他餓死是最好的處理辦法。否則的話，費大肚子一旦有了可以吸血的對象，他以后就更好吃懶做了。 費大肚子一家，其實就是依附在寧學祥身上的寄生蟲，他們是通過銀子吸佃戶們的血，他們和寧學祥本質上是一樣的。 果然，銀子嫁給寧學祥后，費大肚子更好吃懶做了，而且還覺得是天經地義。  繡繡是很聰明的，她雖然沒有上帝視角，但是，她通過鐵頭搞永佃和減租減息，可能已經看到了以后可能會發生什么。 繡繡自己已經成了莊戶漢子大腳的媳婦，以后的年代變遷，對她的沖擊不是很大，她不忍心看著銀子以后為寧學祥陪葬。 除了關心銀子外，繡繡不讓銀子嫁寧學祥，也是為寧家的聲譽和命運考慮。 寧學祥現在娶了銀子，以后就可能納妾，如果窮人家的漂亮閨女都被寧學祥占了，反噬終究會來的。  繡繡接濟災民，讓寧學祥開倉放糧，就更好理解了。 災民們吃不上飯，最后肯定瘋狂，他們可不管什么財主、貧農、中農，誰家有糧食，他們肯定就搶誰家。 成群結隊的瘋狂災民，單憑寧可金手下那幾個團練和那幾桿槍，他們就是殺也殺不過來。 所以繡繡讓寧學祥放糧，自己也跟著費文典去放費家的糧，做法是完全對的。 說完了繡繡，再說說大腳。 一些觀眾認為大腳也是圣父心泛濫，主要是因為大腳在小虎被抓后，給露露留下了銀元，還和露露一起把小虎救了出來。 大腳和小虎去扛鹽時，就是因為大腳幫小虎扛了袋子，小虎才被抓的。大腳要是不幫助的話，小虎就不會被抓了。 大腳可能事后想明白了其中的關系，認為小虎被抓自己有責任，這才給露露留下銀元的。 從這個角度說，大腳承擔了自己的責任，他做得沒錯。 繡繡后來找寧可金借了12塊大洋，要補償露露買假丹參苗的損失，她做得也沒有錯。 露露買丹參苗就是為了討好大腳的，這些錢，繡繡如果不補償，露露和大腳的關系就切不斷。繡繡拿出了銀元，露露雖然沒有收，但她對大腳就該死心了。 繡繡幫助鐵頭，一是她善良，二是因為是鐵頭把她從山上背下來的。 至于繡繡不買她二叔寧學瑞的地，更是為封家的名聲考慮。 所以，繡繡不是圣母，她就是從善良的本心出發，按照最樸實的道理做事罷了。 繡繡是這樣，大腳也是這樣。 繡繡雖然從來不講大道理，但是她做事，基本上都是按照中庸的法則來做的。中庸的法則，不就是知止和真誠嗎。 《生萬物》的主題是大地生萬物，可大地的境界和精神，不就是中庸的境界和精神嗎？ |
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