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?《南巡秘蹤：粵桂水脈謎案》 道光十二年，秋。珠江口的風裹著咸腥氣，卷著龍舟鼓點掠過岸邊騎樓。曾子泰立在“鎮海樓”檐下，青布長衫被風掀起一角，腰間銅羅盤的北斗七星紋在日光下泛著冷光。身后三個徒弟——執傘的亞軒、背箱的亞福、捧《葬書》的亞欽，眼神里既有南巡的新奇，又藏著對師父的敬畏。 “師父，鄧總督已在碼頭候著，肇慶府的事，他說非得您親看不可。”亞軒壓低聲音，傘骨在掌心轉了半圈。 曾子泰指尖摩挲羅盤邊緣。他是欽天監專司皇陵風水的“行走”，尋常事斷不會勞動南巡。可半月前密旨說粵桂邊境“水脈異動”，字里的詭異讓他心頭不安。 一、硯洲命案 船行三日抵肇慶。紅臉膛的鄧廷楨迎上來就嘆氣：“曾先生，硯洲蘇家出了怪事，三天前死了人，死狀蹊蹺得很！” 硯洲島形如硯臺，蘇家依水而建，青磚墻圍出三進院，院門對西江支流，本是“玉帶環腰”的吉地。可此刻院里，紙錢混著草藥味嗆得人發悶。 靈堂楠木棺里，蘇老爺子面色青黑，嘴角掛著暗紅血痕。管家戰戰兢兢：“老爺前幾日要修祖墳，請了個外地風水先生叫鄧二歪，說是在鄉鎮有名氣。就在后山'虎眼泉’動了土，轉天老爺就上吐下瀉，三天就……” 曾子泰讓亞福開箱取羅盤與銅壺，繞宅院走了一圈。到院角排水口時，他蹲下身摸了摸青苔：“這宅子坐壬向丙，屬'乾甲癸坤壬乙’六山，按麒麟水法該從坤位起順行。此處本應引坤位活水，怎么改往巽位排水了？” “是那鄧二歪說的！”管家臉色煞白，“他說巽位屬風，水能乘風旺文運，還說蘇家老法子過時了……” “胡鬧！”曾子泰猛地起身，“申子辰寅午戌六山才從巽位起順行，宅向不對硬改水，是把'鳳凰’位改成'天獄’！”他翻開《麒麟水法歌訣》，“'放水天獄，時時多災’，這哪是旺運，是催命！” 亞欽筆尖頓在紙上：“那鄧二歪呢？” “跑了！”鄧廷楨拍桌，“拿了雙倍酬金，說去別處尋龍點穴，連夜往廣西走了，像早知道會出事。” 曾子泰掀開棺蓋細看，蘇老爺子指甲縫里的泥不是后山黃土，倒像江邊淤泥。他讓亞福舀來排水口的水，銅壺內壁很快凝出淡綠粉末。 “水下了東西，但改水引'天獄’之氣才是真殺招。”曾子泰沉聲道，“這鄧二歪不是騙子，是故意用錯麒麟水法行兇。” 二、龍脊疑云 追著鄧二歪蹤跡往廣西去，過桂林府時，知府說龍脊梯田怪事頻發——豐收稻谷一夜枯死，田埂有奇怪刻痕，半月前鄧二歪曾在附近轉悠，說要改排水口“通龍脈”。 龍脊梯田依山而建，水流沿“之”字形田埂蜿蜒，本是“章光”水法典范，歌訣說“放水章光，禾谷滿倉”。可曾子泰登上“金竹壯寨”高處，卻見梯田排水口被堵，改引山北“斷頭河”水。 “山北屬'天殺’位。”亞福念歌訣，“'放水天殺，男盜女娼’……可這里只是稻谷枯死啊？” 曾子泰指著田埂刻痕：“這是'巳酉丑亥卯未’六山標記，該從艮位起順行。但刻痕把艮位改成離位，離屬火，水火相沖，稻谷怎會不枯？”他捻起枯死稻穗，穗粒里裹著細小陶片，“他不僅改水法，還埋了'鎮物’，要徹底破梯田氣運。” 壯寨寨主跑來，遞過半塊刻麒麟的木牌：“這騙子說自己是欽天監派來的，讓我們都聽他的！” 亞軒接過木牌：“紋路粗糙，絕非官造，他在冒充！” 曾子泰敲著羅盤：“他在硯洲用'天獄’殺人，在龍脊用'天殺’毀田，都篡改山位順行規則，背后定有大圖謀。” 三、昆侖關秘道 追到昆侖關，守關參將說鄧二歪曾在關下“昆侖泉”蓋小廟，廟里供著刻“朱雀”的石碑，說能“鎮煞氣”。 “朱雀位屬火，宜靜不宜動。”曾子泰站在泉眼邊，手持羅盤測看，眉頭鎖緊，“這里是'艮巽丙庚丁辛’六山，該從乾位起順行，可廟修在離位，把'青龍’水引向'朱雀’——'放水朱雀，出市遭劫’，他想讓關隘出事！” 亞欽在廟后石壁發現暗格，里面藏著地圖，畫著昆侖關地下秘道，標注“蛇巢”“虎殺”方位，旁有鄧二歪字跡：“八月十五，引'蛇巢’水灌糧庫”。 “不好！”曾子泰變色，“'放水蛇巢，官非不絕’，他不止想劫糧，還想嫁禍關兵，制造兵變！” 話音未落，鄧廷楨帶兵趕來，手里拿著卷宗：“這鄧二歪原名鄧三炮，是通緝犯！十年前因私改皇陵風水圖被通緝，竟化名行騙至今！” 四、白虎洞對決 按地圖線索，鄧二歪藏在昆侖關后山“白虎洞”。洞口藤蔓遮掩，洞內陰森潮濕，石壁刻滿歪扭的麒麟水法歌訣，卻把“順行”全刻成“逆行”。洞深處，鄧二歪正拿羅盤比劃，身后跟著蒙面人。 “曾子泰，你來得正好！”鄧二歪轉身獰笑，“當年你爹彈劾我改皇陵風水，害我成喪家之犬，今日就用你得意的麒麟水法，讓你看看誰才是真本事！” “你為報私仇，篡改水法濫殺無辜，早已背離風水正道！”曾子泰厲聲道。 “正道？”鄧二歪冷笑，“天下風水本就是強者說了算！這洞暗河本是'青龍’吉水，我偏讓它從'虎殺’位流出，'放水虎殺，官非多招’，等關內亂了，我再用'麒麟’名義，讓他們信是天意！” 他吹口哨，蒙面人持兵器沖來。曾子泰讓亞福擺石子陣引山澗活水，亞福埋銅錢布“玉堂”局，亞欽用朱砂在石壁畫“巳酉丑亥卯未”正確水法，引暗河改道。 “你敢破我的局！”鄧二歪氣急敗壞揮劍，卻被涌來的水流絆倒。暗河水順著“青龍”方位涌出，沖得蒙面人東倒西歪。曾子泰踏水而上，一掌拍在他胸口：“麒麟水法精髓是'順天應人’，你逆天而行，自食惡果！” 鄧二歪癱在地上，看著石壁上更正的歌訣大笑：“我輸了……但你記著，水能載舟亦能覆舟，水脈早晚還會亂的！” 五、尾聲 昆侖關風漸平息，曾子泰立在關隘上，看夕陽染紅西江。鄧二歪被押下關時，仍喊著自己改的水法“沒錯”，只是世人“不懂”。 “師父，他也算懂些風水，為何走歪路？”亞軒問。 曾子泰摩挲官造麒麟銅牌：“風水如醫術，能救人亦能害人。十二星吉兇，說到底是教人'順勢而為’，而非'逆勢妄為’。”他在《麒麟水法歌訣》最后寫下：“青囊秘要，在'理’不在'術’；麒麟水法，在'德’不在'力’。” 遠處西江上，商船往來，漁歌互答。曾子泰知道，鄧二歪雖擒，借風水行兇者未必絕跡。他和徒弟們的南巡路，還得繼續——守護水脈安寧，從來都不只是風水師的事。 《南巡堪輿記》（續·麒麟水法歌訣詳解） 鄧二歪伏法后，曾子泰在昆侖關守將府衙暫歇。夜闌人靜時，他鋪開宣紙，蘸著松煙墨，將畢生研習的《麒麟水法歌訣》細細謄寫，旁加注解，既為厘清此案中被篡改的關鍵，也為后世風水從業者留下正途指引。三個徒弟圍在案前，屏息凝神，聽師父逐句講解—— 《麒麟水法歌訣》正文及注解 總綱“天地有水，如脈有血；水法正則氣運昌，水法逆則災禍烈。六山定局，順行方為道；十二星名，吉兇各有別。” 曾子泰批注：水為氣之母，脈為地之骨，水法核心在“順山之性、合水之理”。六山乃基礎框架，十二星為吉兇標尺，二者不可偏廢。鄧二歪之惡，不在懂法，而在明知故逆，以術害人。 上篇：六山順行訣 “乾甲癸坤壬乙，此為第一局；順行起坤位，繞宅須抱曲。 申子辰寅午戌，此為第二局；順行起巽位，水流忌直促。 巳酉丑亥卯未，此為第三局；順行起艮位，藏風要聚氣。 艮巽丙庚丁辛，此為第四局；順行起乾位，朝案宜清楚。 乙辛丁癸甲壬，此為第五局；順行起離位，明堂須寬闊。 寅申巳亥子午，此為第六局；順行起坎位，水口要關鎖。” 亞欽忍不住問：“師父，鄧二歪在硯洲改蘇家排水，就是把第一局的'起坤位’改成了第二局的'起巽位，對嗎？” 曾子泰點頭：“正是。蘇家宅向屬'乾甲癸坤壬乙’六山，當循第一局從坤位引水，坤為地，主靜藏，水繞宅如'玉帶環腰’。他強行改用第二局巽位起水，巽為風，主動蕩，水直瀉如'破堤之洪’，這便是'錯位用局’，根基已錯，后必生禍。” 又解“順行”之意：“順行非指水流方向，而指山與水的配合順序。如第三局'巳酉丑亥卯未’六山，艮位為'生門’，水從艮位引入，蜿蜒流轉，方合'章光’之吉；鄧二歪在龍脊梯田將艮位改離位，離為火，與水田之水相沖，便是'逆局’，禾苗焉能不枯？” 中篇：十二星吉兇訣 “一曰鳳凰，坤位水繞；'放水鳳凰，家宅興旺’。 二曰天獄，巽位水直；'放水天獄，時時多災’。 三曰章光，艮位水曲；'放水章光，禾谷滿倉’。 四曰天殺，乾位水猛；'放水天殺，男盜女娼’。 五曰青龍，震位水緩；'放水青龍，子孫賢明’。 六曰朱雀，離位水急；'放水朱雀，出市遭劫’。 七曰玉堂，兌位水柔；'放水玉堂，功名顯揚’。 八曰蛇巢，坎位水濁；'放水蛇巢，官非不絕’。 九曰金匱，艮位水聚；'放水金匱，財源茂盛’。 十曰白虎，兌位水沖；'放水白虎，血光常出’。 十一曰玄武，坎位水深；'放水玄武，貴人相助’。 十二曰虎殺，乾位水亂；'放水虎殺，官非多招’。” 亞軒指著“朱雀”“蛇巢”“虎殺”三星問：“鄧二歪在昆侖關用了'朱雀’，秘道計劃用'蛇巢’，洞里想改'虎殺’，這三星皆兇，他是故意選的？” “然也。”曾子泰蘸墨圈出三字，“朱雀屬火，宜靜不宜動，關隘本應聚氣守險，他引急水沖離位，是盼'出市遭劫’；蛇巢位在坎，水濁則心亂，灌糧庫嫁禍兵丁，正應'官非不絕’；虎殺位在乾，水亂則政亂，他想借'官非多招’攪亂粵桂邊境，其心可誅。” 亞福追問：“那'鳳凰’'章光’'青龍’這些吉星，如何用才對？” “如蘇家本應得'鳳凰’吉，需水從坤位來，繞宅而不直沖，像硯洲島西江支流本是吉水，若不被篡改，可保家宅安寧。龍脊梯田屬'章光’吉，水從艮位緩流，'之’字形田埂藏風聚氣，本是豐收之象，被改后成了'天殺’，可見吉星用錯便是兇。” 下篇：避兇趨吉要訣 “觀水先看源頭，察脈須辨真假；真水有源常清，假水無源易涸。 水口要如關鎖，不可直來直去；明堂要似鍋底，須能藏風聚氣。 忌用死水腐水，宜引活水秀水；死水主病厄，活水主生息。 鎮物非不得已，用則必合方位；玉石鎮土，銅器鎮火，鐵器慎用于水旁（恐擾羅盤，引邪祟）。 更重要在心術：用術若為濟人，吉上加吉；用術若為害人，兇必反噬。” 此處注解，曾子泰特意加重筆墨：“鄧二歪在龍脊埋陶片作'鎮物’，在昆侖泉投鐵屑擾羅盤，皆屬'邪用鎮物’。鎮物本是補偏救弊，如宅旁有沖煞，可埋玉石以土性化解，絕非用來破人氣運。至于心術，乃水法之魂——風水如刀，可砍柴亦可殺人，刀無善惡，用者有善惡。” 結語 “歌訣雖簡，真機甚深；若能明辨順逆，便知吉兇有憑。 莫學鄧二歪，以術謀私怨；當效古賢達，以道濟蒼生。 青囊遺秘，不在玄虛，而在致用；麒麟水法，不在欺世，而在利民。” 寫完最后一字，曾子泰放下筆，宣紙已被墨香浸透。窗外西江潮聲隱約傳來，如在呼應這千年水法的正道。亞軒忽然明白：“師父，您寫下這些，不只是講風水，更是講人心啊。” 曾子泰望著燈火：“水法再精，若心術不正，終會被術所累。鄧二歪到死都以為是'世人不懂他的法’，卻不知他懂的只是'術’，丟的卻是'道’。后世學此術者，若能先正心，再學訣，便是《麒麟水法》之幸，也是蒼生之幸。” 三日后，曾子泰將謄寫的《麒麟水法歌訣》交予鄧廷楨，囑其存入兩廣布政司檔案庫，又抄錄一份留給三個徒弟。師徒四人收拾行裝，踏上歸途，只是行囊里，除了羅盤與《葬書》，更多了一份對“術與道”的沉甸甸的感悟。 珠江口的風依舊帶著咸腥氣，但這一次，風中似有了幾分清明——水脈的安寧，從來不只靠風水師的羅盤，更靠每個用術者心中的標尺。而《麒麟水法歌訣》的流傳，終將讓正道之光，照進每一處被邪術蒙蔽的角落。 本故事純屬虛構，只供娛樂， 添加微信號ww3308曾啟龍古書籍收藏。請關注收藏，下集更精彩…… |
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