黛玉的衣冠冢在哪？不是姑蘇老宅，不是都中，紅樓女孩：聞風喪膽林黛玉死后，埋在哪里？ 古代男子，無論生前多么荒唐，死后都能葬入祖墳。 但女孩不一樣，她們像一葉浮萍，命運坎坷的，歸葬地毫無定數。 黛玉雖出身貴門，但她的經歷，并非一帆風順： 【明媚鮮妍能幾時？一朝漂泊難尋覓。”】 黛玉最終肉身的死亡地，是哪里，至今無明確的結論，但種種細節表明：寶玉給她立了一個衣冠冢！  這個衣冠冢筑在何處？你知道嗎，不是姑蘇林家老宅，不是賈家都中。 這座城，竟是紅樓中所有女孩的劫難地！ 所謂千紅一窟，這是讓所有女子都聞風喪膽的一座城！ 廟就是墳網友發現沒有：紅樓夢中有個奇怪的現象，墳塋旁邊，必有廟！ 甚至，廟本身就是陵墓。 賈家祖塋 榮、寧兩府同宗，賈家在都中的祖塋，叫鐵檻寺。 秦可卿、賈敬過世之后，都在此處寄靈。 而鐵檻寺是什么地方？
鐵檻寺是為了安置亡人和亡靈的地方。  王熙鳳說鐵檻寺是賈家的家廟。安排賈芹管理小沙彌和小道士在此處安身。 茗玉廟 劉姥姥講了一個茗玉小姐的故事。 茗玉小姐的葬身之地，居然也是一座廟啊！
廟是什么地方？是供養神靈的地方。 為啥茗玉小姐有廟？ 因為廟里寄放了她的靈。 鐵檻寺供奉的，也是賈家先人的靈。 就像劉姥姥說的，茗玉小姐的廟里，供的不是什么玉皇大帝、菩薩、王母等神佛。而是紅樓中人的靈。  那么黛玉有廟嗎？廟塑在哪里？ 奇怪的智通寺紅樓中第一次出現的廟是哪座？ 不是鐵檻寺，也不是水月庵。 而是賈雨村給林家當西席時，偶然間遇到的一座破敗小廟——智通寺。 智通寺雖然破爛，卻有一副對聯，寫得很是別致：
脂硯齋在這幅對聯后，旁批了一大段話。非常有禪機： 【先為寧、榮諸人當頭一喝】 【畢竟雨村還是俗眼，只能識得阿鳳、寶玉、黛玉等未覺之先，卻不識得既證之后。】 脂硯齋的旁批，說明這座智通寺，和賈家寧、榮兩府，有密不可分的關系。  和寶玉、黛玉、王熙鳳等，有非常密切的關系。 這就非常奇怪了。 這座廟，并不在都中，而在千里之外的揚州——是林如海做欽差的地方。 智通寺和賈家寧、榮兩府，和黛玉有什么關系呢？ 你細細看看智通寺建在什么地方？ “這日，（賈雨村）偶至郭外，意欲鑒賞那村野風光。” 看到了嗎，智通寺在揚州城外的村野之間。 “忽信步至一山旋水環、茂林深竹之處，隱隱有座廟宇……” 有竹林，有水繞竹下而過，這和瀟湘館的建制，多么相像啊！ 這座廟里，有個又老又沒牙，靠喝粥度日的老僧。 太明顯了吧？老僧就是寶玉，智通寺就是給黛玉塑的廟啊！ 廟就是墳，這座智通寺，是寶玉為黛玉修的廟宇，寶玉當了和尚，仍然在為黛玉守墓啊！ 所謂情僧，絕非浪得虛名。  寶玉用下半生，為黛玉守墓，清貧度日，讓人不禁唏噓。 但是這座智通寺，是黛玉肉身的歸葬地嗎？ 大概率不是！ 古人重死尤于重生，黛玉生前，寶玉做不了主，違心迎娶寶釵，他彼時，就不會有給黛玉安葬的主動權。 黛玉最終安葬于何處？ 可能會由王夫人安置，可能由賈母安置，也可能由她的婚配男家安置，唯一可以肯定的，是絕不會讓寶玉安置的。 而以上這些人，絕不會把黛玉千里迢迢，葬在揚州！  所以，揚州這座廟，只可能是寶玉出家，徹底自主后，為黛玉塑的一座衣冠冢！ 天下之大，寶玉為啥給黛玉選擇揚州安置亡靈？ 劫地——揚州城按照葉落歸根的風俗，如果對黛玉足夠尊重，寶玉應該讓黛玉魂歸原籍——姑蘇林家。 畢竟林如海死后，黛玉專門扶靈，把父親從揚州，運回姑蘇安葬。 揚州對林家來說，是個不祥之地，賈敏、三歲的弟弟、林如海，都是死在揚州。 對黛玉來說，這是一塊傷心地，為啥寶玉執意講黛玉安置在揚州呢？ 還記得太虛幻境里，警幻仙姑讓寶玉喝的酒嗎？叫千紅一窟酒。 諧音——千紅一哭。 紅，就是女孩們。讓紅樓女孩都集體痛哭，葬身其中的地方，在紅樓中，真有此地嗎？ 有啊！就是揚州啊！  揚州是什么地方？是明清鹽商聚集地，富可敵國，魚龍混雜。 因為發達的商業，滋生了一種專門販賣女孩的生意——揚州瘦馬。 把女孩當做商品，通過揚州古渡，將拐賣來的女孩們，培訓，轉賣，輸送到各地。 你看大觀園為啥有那么多的女孩？ 為啥寶玉在太虛幻境看到的金陵冊簿中，全金陵才貌雙全的女子，都在賈家出現？ 那是因為邢岫煙、李玟、李綺、包琴，都是全金陵掐尖來的揚州瘦馬啊！ 是以各種形式搜刮到賈家來的啊，攀附達官貴人的啊！ 等到四大家族敗落后，她們的命運，又將通過揚州，另投它鄉……  為啥妙玉在靖藏本中有一條脂批，表明她出現在瓜州渡口？瓜州古渡，即是揚州渡口啊！是女孩買賣的集散地！ 黛玉出生在花神節，她是天下女孩的守護神，紅樓女孩在揚州這座城，紛紛淪入賤籍，她死后的靈，也必須守在揚州，等著看百花重新明艷之時。 把黛玉的墓，塑在揚州，這是鎮守，為林家亡靈，也為天下諸芳。 千紅一窟的城市，黛玉能離開嗎？ 懂黛玉的，非寶玉莫屬！ |
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