50個取自《楚辭.詩經》自帶底蘊的男孩名字，值得收藏

虬龍鸞鳳

以托君子

《楚辭》作為我國最早的浪漫主義詩歌總集，不僅以其絢爛的文采和豐富的想象.

贏得了“香草美人，芬芳美質”的美譽，更以其蘊含的人格精神和美好詞匯.

成為了國人取名的寶典之一。

“女《詩經》，男《楚辭》”，這一取名之道流傳，足以見證《詩經》《楚辭》在起名文化中的重要地位。

它不僅承載著古人對美好品德的向往與追求，更寄托了現代人對子女未來的殷切期望與美好祝愿。

今天，讓我們一同走進《詩經》《楚辭》的世界，探尋那些蘊含古典韻味與現代寄托的精選男孩名。

從《楚辭》中起的男孩名：

 ①正則 - 《離騷》：“名余曰正則兮，字余曰靈均。”

寓意：正則，意為正直而有規則，寓意著遵循正道。  

靈均 寓意：靈均，意為靈動而均衡，寓意著和諧與智慧。

②伯庸 - 《離騷》：“朕皇考曰伯庸。”

寓意：“伯庸”是屈原父親的名字，用作人名寓意著孩子能繼承先輩的美好品質。

③修能 - 《離騷》：“紛吾既有此內美兮，又重之以修能。”

寓意：修能，意為修養才能，寓意著不斷自我提升。

④信芳 - 《離騷》：“茍余情其信芳。”

寓意：信芳，意為確實芬芳，寓意著品德高尚。

⑤望舒 - 《離騷》：“前望舒使先驅兮。”

寓意：望舒，指神話中的月神，寓意著光明和希望。

⑥珵美 - 《離騷》：“覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當。”

寓意：珵美，指美玉，寓意著品德美好。

⑦懷瑾 - 《九章·懷沙》：“懷瑾握瑜兮，窮不知所示。”

寓意：懷瑾，指懷揣美玉，寓意著擁有美好的品德。

⑧嘉樹 - 《九章·橘頌》：“后皇嘉樹，橘徠服兮。”

寓意：嘉樹，指美好的樹木，寓意著茁壯成長。

⑨俊彥 - 《九思·傷時》：“覽往昔兮俊彥。”

寓意：俊彥，指杰出的人才，寓意著才華橫溢。

 ⑩昭華 - 《九思·悼亂》：“昭昭若日月之明。”

寓意：昭華，意為明亮如日月，寓意著光明和智慧。

?碩明 - 《九思·悼亂》：“駐俟兮碩明。”

寓意：碩明，指天色大亮，寓意著前途光明。

?景云 - 《九懷·思忠》：“枉車登兮慶云。”

寓意：景云，指美麗的云彩，寓意著高遠和變化無窮。

?宜修 - 《九歌·湘君》：“美要眇兮宜修。”

寓意：宜修，指適宜的修飾，寓意著文雅和得體。

?齊光 - 《九歌·云中君》：“與日月兮齊光。”

寓意：齊光，意為與日月齊輝，寓意著光輝和卓越。

?安歌 - 《九歌·東皇太一》：“疏緩節兮安歌。”

寓意：安歌，指歌聲悠然，寓意著平和與安寧。

?辰良 - 《九歌·東皇太一》：“吉日兮辰良。”

寓意：辰良，指美好的時光，寓意著把握良機。

?琬琰 - 《遠游》：“懷琬琰之華英。”

寓意：琬琰，指美玉，寓意著品德高尚。

?逾明 - 《七諫·沉江》：“叔齊久而逾明。”

寓意：逾明，意為名聲日益顯著，寓意著名聲和成就。

?舒志 - 《七諫·怨世》：“遭周文而舒志。”

寓意：舒志，指志向得以舒展，才能得以發揮，寓意著實現抱負。

?自清 - 《卜居》：“寧廉潔正直以自清乎？”

寓意：自清，指潔身自好，寓意著清白和正直。

?懷德 - 《九辯》：“鳥獸猶知懷德兮。”

寓意：懷德，指感恩報德，寓意著懂得感恩。

?博衍 - 《遠游》：“音樂博衍無終極兮。”

寓意：博衍，形容樂聲平和舒緩綿延，寓意著寬廣和深遠。

?慶云 - - 《九懷·思忠》：“枉車登兮慶云。”

寓意：慶云，指祥云，比喻祥瑞之氣，寓意著吉祥和幸福。

?嘉月 - 《九懷·危俊》：“陶嘉月兮總駕。”

寓意：嘉月，指吉祥美好的日子，寓意著美好時光。

?清和 - 《九思·傷時》：“聲噭誂（jiào tiǎo）兮清和。”

寓意：“清和”指清亮和諧，寓意孩子性格溫和，易于相處。

?瓊佩 - 《離騷》：“何瓊佩之偃蹇兮。”

寓意：“瓊佩”指玉佩，比喻美好的德行，寓意孩子品德高尚，值得尊敬。

?修遠 - 《離騷》：“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。”

寓意：寓意孩子的人生道路漫長不斷探索、不懈努力。   

從《詩經》里起名男孩名字：

①子衿 - 《詩經·鄭風·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。”

寓意：子衿指古代學子的衣領，象征著學識和修養。

②維翰 - 《詩經·大雅·文王》：“王國克生，維周之翰。”

寓意：翰指棟梁，維翰意味著國家的棟梁之才。

③之恒 - 《詩經·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”

寓意：恒指恒久不變，寓意著恒心和持久。

④秉文 - 《詩經·周頌·清廟》：“濟濟多士，秉文之德。”

寓意：秉文意味著秉持文德，象征著文化素養。

⑤昭明 - 《詩經·大雅·皇矣》：“昭明有融，高朗令終。”

寓意：昭明指光明照耀，寓意著明智和光明。

⑥翰飛 - 《詩經·小雅·小宛》：“宛彼鳴鳩，翰飛戾天。”

寓意：翰飛指高飛，寓意著志向高遠。

⑦景行 - 《詩經·小雅·車舝》：“高山仰止，景行行止。”

寓意：景行指崇高的德行，寓意著品德高尚。

⑧德音 - 《詩經·大雅·皇矣》：“其德音不已，施于孫子。”

寓意：德音指美好的名聲，寓意著品德和聲譽。

⑨穆清 - 《詩經·大雅·皇矣》：“穆如清風。”

寓意：穆清指溫和而清新，寓意著溫和的性格和清新的思想。

⑩駿德 - 《詩經·大雅·文王》：“文王在上，於昭于天。周雖舊邦，其命維新。有周不顯，駿德維新。”

寓意：駿德指卓越的德行，寓意著德才兼備。

?顯榮 - 《詩經·大雅·皇矣》：“顯允君子，莫不令德。”

寓意：顯榮指顯赫的榮耀，寓意著榮耀和尊貴。

?明哲 - 《詩經·大雅·皇矣》：“克明克哲，克聰克明。”

寓意：明哲指明智和哲學，寓意著智慧和明理。

?令儀 - 《詩經·大雅·皇矣》：“令儀令色，小心翼翼。”

寓意：令儀指美好的儀態，寓意著風度翩翩。

?秉德 - 《詩經·大雅·皇矣》：“秉文之德，對越在天。”

寓意：秉德指秉持德行，寓意著品德高尚。

?嘉樂 - 《詩經·大雅·皇矣》：“嘉樂君子，憲憲令德。”

寓意：嘉熙指美好的德行和光明的未來，寓意著品德和前途。

?維楨 - 《詩經·大雅·文王有聲》：“王國克生，維周之楨。”

寓意：成為國家的棟梁之才，希望孩子堅強有擔當。

?言錫 -《詩經·大雅·崧高》 ：“赫如渥赭，公言錫爵。”

寓意：得到贊美與封賞，期望孩子才華橫溢，未來有所成就。

?同澤 -《詩經·秦風·無衣》：“豈曰無衣？與子同澤。”

寓意：與同伴同甘共苦，期望孩子懂得團結合作，富有同情心

。

?哲成 -《詩經·大雅·瞻卬》：“哲夫成城。”

寓意：智慧的人能夠成就大事，期望孩子聰明有智慧，能夠成就一番事業。

?溱洧 -《詩經·鄭風·溱洧》：溱與洧，方渙渙兮。

寓意：象征美好的河流，期望孩子如流水般靈動、純凈。

?吉甫 -《詩經·大雅·烝民》：“吉甫作誦，穆如清風。”

寓意：吉甫是周宣王的重臣，以詩頌其美德，寓意孩子將來能夠成為品德高潔、有所作為的人。 

?錫爵 -《詩經·大雅·文王有聲》：“赫如渥赭，公言錫爵。”

寓意：寓意孩子未來能夠獲得尊貴地位與崇高榮譽，如同古代受天子恩賜的貴族。

以上是從《詩經》《楚辭》中取的美名，共50個，古詩詞起名不僅是對古人智慧的傳承，每一個名字，都承載著父母對子女的美好祝愿和人生寄托。

是對子女未來的期許與祝愿，更是對中華民族優秀傳統文化的傳承與弘揚。

《詩經》《楚辭》中的美名，猶如一顆顆璀璨的明珠，鑲嵌在華夏兒女的生命長河中。

它們不僅是對古人智慧的傳承與致敬，更是對現代人品德與理想的寄托與追求，為子女的人生道路增添一份文化底蘊和美好祝愿。