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原創國學妙語坊國學 王守仁（1472-1529），字伯安，世稱陽明先生，明代思想家、軍事家、心學集大成者。 他歷經宦官迫害、龍場貶謫，在絕境中悟出"心即理"之道，提出"知行合一"的思想體系。 這首《山石》創作于晚年歸隱時期，以山石草木為喻，深刻剖析人生無常與生命本質。  01：山石猶有理，山木猶有枝。 釋義：山石自有紋路規律，樹木總有枝干依托。 微信 感悟： 王陽明在龍場謫居時，曾觀察山洞鐘乳石的生長規律，悟出"格物致知"的真諦。 人生若能如草木順應四時，便不會因際遇顛沛而迷失。 02：人生非木石，別久寧無思。 釋義：人非草木頑石，久別豈能無念？ 感悟： 草木無覺而人有情，這是生命最珍貴的特質。王陽明平定寧王之亂后，面對故友離散寫下此句。 當今視頻通話再便捷，也難替代促膝長談的溫度。情感流動讓生命飽滿，恰似古井有水才能映照明月。 03：愁來步前庭，仰視行云馳。 釋義：愁悶時漫步庭院，抬頭見流云飛逝。 感悟： 云卷云舒本是天地常態，王陽明在貴州荒山悟道，正是觀云得啟。 現代人焦慮時刷手機，不如看云十分鐘。蘇東坡赤壁泛舟時"目遇之成色"，與此刻異曲同工。 04：行云隨長風，飄飄去何之。 釋義：流云追風飄蕩，可知去向何方？ 感悟： 此句道盡命運無常的本質。王陽明幼年喪母，中年流放，深知人生如風中飛絮。 好比今日企業高管突遇行業變革，計劃總難敵變數。但看黃山云海千變萬化，終歸融于蒼穹。  05：行云有時定，游子無還期。 釋義：流云終會停駐，游子歸期難料。 感悟： 對比中凸顯人生羈旅的無奈。明代商船下南洋常十年不歸，如今北漂南遷亦是常態。 高鐵縮短了距離卻難消漂泊感，關鍵在學云彩的從容：機場滯留時讀本書，便化等待為饋贈。 06：高梁始歸燕，鵜鴂已先悲。 釋義：梁間新燕方歸，杜鵑已啼悲聲。 感悟： 生命輪回在鳥鳴中顯現。鵜鴂（杜鵑）暮春哀鳴時，燕子才筑新巢。 如同退休者悵然若失時，孫輩正蹣跚學步。悲喜如同硬幣兩面，轉過灰暗即是光亮。 07：有生豈不苦，逝者長如斯。 釋義：活著難免苦難，逝者永如流水。 感悟： 直面生命本質的清醒。王陽明少年科場失利、晚年病痛纏身，卻創心學濟世。 苦如茶中澀味，無它則失其醇厚。老工匠滿手繭疤成就榫卯嚴絲合縫，恰證苦難可淬煉光華。 08：已矣復何事，商山行采芝。 釋義：塵事了卻何為？且去商山采仙草。 感悟： 給出超越苦難的答案。商山是秦末四皓隱居處，采芝象征追尋精神凈土。 王陽明晚年辭官講學，正是此境寫照。當代人不必真隱山林，晨練打太極時心無雜念，便是采芝時刻。 |
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