彭啟豐《帝王無雙譜》高清釋文1.2版

清代彭啟豐各開對題《帝王無雙譜》，絹本，冊頁三十三開，現由香港私人珍藏，2011年購于北京拍賣會。《帝王無雙譜》遴選了上自炎帝、黃帝、堯、舜至唐憲宗共33位帝王，共含33幅半身人像，人物刻畫生動，性格特征鮮明，用筆敷色清麗。雖未署名，因對題者彭啟豐乃雍正、乾隆兩朝高官、藏書家兼德高望重的學者，推測此冊應該是彭啟豐作于雍乾年間。

這卷《帝王無雙譜》字跡清晰，字體端正，著墨濃淡適中，筋骨健朗有力，末尾鈐印有“彭啟豐”、“南圃”、“經筵姜官”等，應為彭啟豐本人所作。作為一屆狀元兼帝師，彭啟豐的書法造詣確有可圈可點之處，要不然像乾隆帝那種一輩子能寫四萬首詩的“大文豪”也不會讓他給自己授書講課。

彭啟豐(1701-1784)字翰文，號芝庭，又號香山老人，江南長洲(今蘇州)人，雍正五年(1727)會試第一，殿試時，列為一甲三名，世宗親拔為第一。官翰林院修撰，乾隆年間歷官侍講、左僉都御史、浙江學政、刑部侍郎、吏部侍郎、兵部尚書。為官40年，以謹慎著稱。為了奉養母親，曾請求辭官；在家中辟園亭，植花竹，擁書萬卷，乾隆帝曾賜匾額'慈竹春暉'。主講于紫陽書院，乾隆三十七年(1772)清廷開館編纂《四庫全書》，廣征天下藏書家秘本，江蘇省在紫陽書院設書局，分派官員登記造冊，由他總理其事。其子亦獻書于四庫館數種。所藏書印有'南圃'、'芝庭'、'蓬萊第一峰'、'經筵講官'等。工于書法，善于繪畫，又能詩文，有《芝庭先生集》。

古道

《帝王無雙譜》

彭啟豐 / 清代

【1】太昊，宓義氏，風姓，以木德王，生而神明，德合天地。目河圖洛書而作八卦，更蓋非特萬世字書之祖，實開物成務之學也。造化之秘泄于此;圣道之統亦肇于此矣。教民養六畜，充刨除，享神祇，故又號庖犠氏。

【2】顓頊，高陽氏，姬姓，水德王，以為民師，以命民事，淵靜有謀，疏通知遠，養材任地，履時，象天，治氣，以化誠潔，以祭萬物有序，民安其生。

【3】帝嚳，高辛氏，姬姓，木德王。生而神異，自言其名。聰以致遠，明以察微。順天之義，知民之急。仁而威，惠而信。修身教萬民，執中而遍天下。日月所照，風雨所至，莫不服法。

【4】炎帝，神農氏，姜姓，火德王。斫木為耜,揉木為耒,以教天下之耕。日中為市，致民聚貨交易，而退嘗百草，品醫藥以濟疾病，此后世農、商、醫所由起也。又作五弦之琴，以詠豐年之歌，故號焉。

【5】黃帝，軒轅氏，姓公孫，土德王。弱而能語，長而敦敏，成而聰明。炎帝既衰，諸侯肆暴，乃修德治兵，戮蚩尤而天下歸之。舉風后力以為輔，命容成造律歷，隸首作算數，伶倫律，呂實為文明之始。公室、書契、章服畢具。貴賤等分，群生安樂，鳳巢龍游，非前樸野之俗矣。

【6】少皞，金天氏，姬姓，金德王。時以九黎亂德，神感巫怪災禍，薦生。乃修太皞之法，象日月之明，鳳鳥適至，為歷正焉。

【7】帝堯，陶唐氏，伊祁姓，名放勛，火德王。其仁如天，其智如神。就之如日，望之如云。所居之宮，茅茨不剪，土階三等，百姓安樂。日出而作，日入而息。薦舜于天俾，制帝位，后世言雍熙之治者，莫不以堯舜為首焉。

【8】帝舜，有虞氏，名重華，火德王。父頑，母囂，象傲，常欲殺之。克皆以孝，蒸蒸又不格姦。孝聞于堯，異位，四岳咸薦。厘降兒女以試。命總百揆，百揆時序。慎徽五典，五典克從。賓于四門，四門穆穆；納于大麓，烈風雷雨弗迷。仁義恤五刑之用，義以斷四罪之誅，而天下咸服矣。

【9】夏禹，娰姓，名文命，金德王。初嗣父職以司空治水，克勤敏給，勞身焦思，居外十三年，過家門而不入。別九土，開九州，定貢稅，立經制，惜寸陰，興學校，泣罪人，絕止酒。聲為律，身為度，垂法萬世焉。家天下，傳十七主，合四百三十二年矣。

【10】殷湯，姓子氏，名天乙，又名履。盤庚前，國號商，水德王。舉伊尹之賢，去三面之網，諸侯咸歸之。旱，以六事自責，言未已，大雨方千里。躬旨之所思而汲汲焉，而天下大治，傳三十六君，六百四十四年。

【11】周文王，姬姓，名昌，木德王。勤農業，定井田，關市不征，澤梁無禁，仕者世祿，罪人不孥。發政施仁，必先鰥寡。演卦作辭，垂世立教，道化所披廣矣。

【12】武王，名發，繼承文王之業，俾太公為師，周公為輔，怒伐紂革命，踐天位而朝諸侯，釋箕子，封比干墓，散財發粟，大濟四海，萬姓悅服。傳三十五主，享國八百六十七年。

【13】項王，名籍，字羽，目重瞳，有膽力。初同漢高祖共事楚懷王，立為義帝，起兵攻秦，殺降王子嬰，自立為西楚霸王。又殺義帝，與漢王為敵，至吳江兵敗勢窮，遂自刎。蓋恃勇力而不屑仁義者，不亡何待。

【14】漢高帝，姓劉氏，名邦，豁達大度，寬仁愛人，好謀能斷，知人善任，削除秦亂，平定群雄，五載而帝業成。雖日不暇給，規模宏遠，禮文制度不能復古君子，惜之。兩漢歷二十四帝，四百六十九年。

【15】漢文帝，名恒，承惠帝高后之緒，掃除煩苛，與民休息，加以恭儉，專務德化，由是海內富庶，興于禮義，幾致刑措，至于禮樂制度，則謙退不遑矣。

【16】漢景帝，名啟，既即位，賜民爵，除田半租，定律輕刑，移風易俗，黎民醇厚，可謂善矣。然君臣、父子、昆弟、夫婦之間未免少恩，其視乃考，蓋不侔矣。惟恭儉養民，先尊德業耳。

【17】漢光武，名秀，字文書，景帝子長沙定王發之后，愛書，通大義。王莽篡祚，起兵平亂，即位洛陽，圣德龍興，不階尺土，才名勇略，開心見誠，恢廓大度，同符高祖。

【18】漢昭烈，姓劉氏，名備，字玄德，中山靖王之后。以諸葛亮為相，許靖為司徒，仁義著于天下，名正言順，據蜀為國，三分鼎峙，再傳統四十三年。

【19】魏太祖，姓曹氏，名操，字孟德。初舉孝廉，后守東郡。乘時而興，用軍行師，變化若神，諸將征伐，親授教令，與敵對陳，意思安聞。知人善察，雖欺以偽畫。讀武策，夜習經傳。雅儉不靡，重賞不吝。奸詐雖多，而巧于矯飾。畏名義而終身不敢即帝位，亦可謂教化之功大矣。傳子丕，而方位立國，五傳，四十六年。

【20】吳太祖，姓孫，名權，字仲謀。承父兄余烈奄有荊揚。任用賢俊，謀謨勇略迭出于人，赤壁之勝，竟摧大敵，割據一方，卒成王業，四傳，六十年。

【21】東晉元帝，名睿，瑯琊恭王覲之子也。時王室危亂，泉鎮建業。愍帝遇害，始即位。紹統簡約，布素禮，任賢臣，詳刑簡化，光啟中興。然儉有余而武不足，惜哉。傳十一帝，一百四十六年。

【22】南朝宋武帝，姓劉氏，名裕，字德興，小字寄奴。生有神光照室，長雄杰大度，不事廣寓小節，仕晉累封宋王，削平寇亂，興復晉室。及即位，清簡寡欲，嚴整法度，政事修明，可為良主。然二子不得其死，六君致乎非命，豈不為多殺之報也。傳八主，五十九年。

【23】宋文帝，名義，涉經史、善隸書，在江陵禎符多集。十八即位，用賢討逆，首正典刑，仁厚恭儉。元嘉之間號善治，厥后延寇里矣。

【24】齊高祖，姓蕭氏，名道成，字伯紹。仕宋累封王。廢宋自立，以身率下，以儉化人。每曰:“若我治天下，當使金與土同。”咨訪得失，信任臣佐。七傳，二十三年。

【25】梁武帝，姓蕭氏，名衍，字叔達。生有異光，日角龍顏，有文在手，曰武。仕齊，累立戰功。廢巴陵王而自立，用齊宗族，待以赤心，至于老死，南北以降，最為忠厚。選廉平，立學校，江左無事，二百年間有盛于斯者。然而舍身佞佛，仁而無斷，卒之餓死臺城，為千古笑，哀哉。四傳，五十五年。

【26】昭明太子，姓蕭氏，名統，字德施，梁武帝之子。三歲受《孝經》、《論語》;五歲遍讀五經，悉通諷誦。性仁孝，美姿容，善舉正，讀書數行并下。自加元服，使省萬機，謬誤巧妄，皆辨析平獄多宥。喜文章，善著述，聚書至三萬余卷，有文選三十卷行于世，惜其壽位不及正于此耳。

【27】陳武帝，姓陳氏，名霸先，字興國。仕梁，滅侯景，封陳王，廢其主而自立。雄武英略，仁愛儉素，無聲色之樂，無金玉之飾，粗為可。取出佛牙，設大會，愚以哉。傳三十二年。

【28】隋文帝，姓楊氏，名堅，以周靜帝元舅秉國政，封隋王，隨篡周而立。混一南北，為正統。減賦役而罷酒鹽之榷。修律省刑，備荒積粟，可謂良主。然自以詐力得天下，猜忌、苛察、信受讒言，功臣故舊無始終保全者，此其所短也。二傳，三十八年。

【29】唐高祖，姓李氏，名淵。仕隋留守太原，煬帝南巡不返，值亂起義，立恭帝，封唐王，尋即位。降殄群雄，海內咸服。定律令，興學校，舉明經，立官制，作均田租庸調法。跡其成功之速，蓋以太宗之為子也。傳二十四世，二百九十年。

【30】唐太宗，名世民。生四歲，有書生曰龍鳳之姿，天日之表，年幾弱冠必能濟世安民。故命之年十八起兵晉陽，削平戰亂，克建洪業。神謀武略，出人意表。雖武功定禍亂，終以文德綏海內。重道尊儒，容受直諫。魏征勸行仁義，卒從其言訓。天下大稔，斗米三錢。終歲斷死刑，免二十九人。東至于海，南及五嶺，皆外戶不閉，行旅不赍糧，取給于道。其致治之效，三代以還未之有也。

【31】武則天，名瞾，故荊州都督武士彟女。年十四，太宗選為才人。帝崩，出為尼。高宗即位，召入后宮，進昭儀，為皇后。性明決，涉獵文史，處事皆稱。上由是委以政事，權侔人主內外，謂之二聖。既殺子宏，又廢子賢。高宗崩，中宗立又廢廣陵王，更立子旦，遂自稱制，革唐為周。盛開告密之門，鍛煉羅織誅殺不可勝絕。素善用人，賢才亦樂為之用也。然其穢德彰聞，亦所不能掩也。

【32】唐玄宗，名隆基。始親政，厲精為治，禁女樂，友愛敦睦，內外均式，搜遺書，注《孝經》二十余年，華夷悅服。及其志欲既滿，侈心乃生，廢后，殺子，崇愛壽妃，卒至祿山之亂，以成幸蜀之變，可不戒哉。

【33】唐憲宗，名純。首用純良，逐群小，從杜黃裳請，削平丑逆，威令幾振。繼而驕侈浸生，漸興土木。以金丹而貴方士，因佛骨而貶賢臣。其后卒死于宦官之非命，哀哉。傳曰素絲無常惟可染之，憲宗有焉。

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