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《梅花賦》 （ 南朝梁）簡文帝 層城之宮，靈苑之中。奇木萬品，庶(shù)草千叢。光分影雜，條繁干(gàn)通。 寒圭(guī)變節，冬灰徙(xǐ)筒。并皆枯悴，色落摧風。年歸氣新，搖云動塵。 梅花特早，偏能識春。或承陽而發金，乍雜雪而被(pī)銀。吐艷四照之林，舒榮五衢(qú)之路。既玉綴而珠離，且冰懸而雹布。葉嫩出而未成，枝抽心而插故。 摽(biāo)半落而飛空，香隨風而遠度。掛靡(mǐ)靡之游絲，雜霏霏之晨霧。爭樓上之落粉，奪機中之織素。乍開花而傍巘(yǎn)，或含影而臨池。向玉階而結彩，拂網戶而低枝。 于是重(chóng)閨佳麗，貌婉心嫻。 憐早花之驚節，訝春光之遣寒。夾衣始薄，羅袖初單。折此芳花，舉茲輕袖。或插鬢(bìn)而問人，或殘枝而相授。恨鬟(huán)前之大空，嫌金鈿(diàn)之轉舊。顧影丹墀(chí)，弄此嬌姿。洞開春牖(yǒu)，四卷羅帷。 春風吹梅畏落盡，賤妾為此斂(liǎn)蛾眉。花色持相比，恒愁恐失時。 譯文 宮闕重重，靈苑幽深。萬種奇樹在此生長，千叢花草在此扎根。 光暈交織，樹影斑駁；枝條繁盛，枝干遒勁。 可當寒圭測出冬節已至，律管灰飛宣告寒冬降臨：草木盡數枯萎凋零，在寒風中褪色飄零。 歲月流轉，新氣萌動，云影輕搖，塵埃微揚。 唯有梅花，早早蘇醒，獨獨識得春的訊息！ 有的沐著暖陽綻開金蕊，有的裹著飛雪披上銀妝。 光華傾瀉，照亮整片山林；枝條舒展，如大道縱橫延伸。 似玉珠綴連又忽然散落，如冰棱懸垂又似冰雹鋪陳。 嫩葉初吐還未成蔭，新枝抽芯刺向舊莖。 花瓣半空翩躚而舞，清芬隨風漫過深墻。柔若游絲裊裊垂掛，融入晨霧霏霏茫茫。 美過樓閣飄落的香粉，白過織機新裁的素絹！忽而倚著山崖初綻，忽而臨著池水弄影。 向著玉階垂下錦簇花團，拂過雕窗探出纖纖柔枝。 深閨中的窈窕佳人，容姿溫婉，心性嫻雅。憐惜早梅驚破寒節，訝異春光驅走霜華。 換上輕薄的夾衣，初試單薄的羅袖。 纖手折下這枝芳華，素袖輕揚托起春光——或簪鬢間笑問人：“可似去年妝容？” 或贈半枝遞君手：“且共一縷春香。” 恨鬢邊花影太疏落，怨金釵玉鈿已舊痕。 獨步朱階顧影自憐，纖指輕捻梅枝嬌顏。 推開春窗迎風立，四面的羅帷漫卷如煙。 春風啊，莫將梅花吹盡！ 鏡前人輕蹙蛾眉，捧花枝一聲長嘆： “花色終將隨水逝，紅顏怎堪負流年？” 關鍵詞句釋義 1. “寒圭變節，冬灰徙筒” 圭(guī)：古代測日影的玉器，代指節氣變化。 冬灰徙筒：古人將蘆葦灰置于律管中，冬至時灰飛標示季節更替。 句意：寒冬已至，萬物凋零，唯梅花感知春訊。 2. “吐艷四照之林，舒榮五衢之路” 四照之林：典出《山海經》，指光華照耀四方的神樹，喻梅花絢爛。 五衢(qú)：樹枝分五杈如通衢大道，形容梅枝舒展之態。 句意：梅花在林中綻放，枝條向四方伸展如道路縱橫。 3. “摽半落而飛空，香隨風而遠度” 摽(biāo)：花瓣飄落。 句意：花瓣半落紛飛，香氣隨風遠播，寫梅之動態美。 4. “爭樓上之落粉，奪機中之織素” 落粉：指女子脂粉；織素：白色絲絹。 句意：梅花潔白如脂粉、似素絹，與人間美物爭輝。 5. “賤妾為此斂蛾眉” 斂蛾眉：皺眉憂愁。 句意：女子見梅花將落，感傷青春易逝。 文學與思想解析 1. 核心結構：物人雙線交織 前半賦梅（寫景）： 以“寒圭變節”起筆，渲染嚴冬背景，突顯梅花“偏能識春”的靈性；再以“玉綴珠離”“冰懸雹布”比喻其晶瑩姿態，賦予梅花神性色彩。 后半寫人（抒情）： 通過“重閨佳麗”折梅、簪花、嘆花的情節，將梅花凋零與女子青春遲暮關聯，形成“花人同悲”的意境。 2. 藝術手法 比喻疊用： “承陽發金，雜雪被銀”以金、銀喻日光與雪色中的梅花；“玉綴珠離”狀其花苞玲瓏。 感官通感： 視覺（“四照之林”）、嗅覺（“香隨風度”）、觸覺（“霏霏晨霧”）交織，營造沉浸式意境。 用典暗合： “四照之林”化用《山海經》神樹傳說，“五衢之路”借帝休樹典故，提升文化厚度。 3. 思想內涵 梅花象征： 先知者：“偏能識春”喻敏銳感知時機的智者； 高潔者：不與百花爭艷，獨放于嚴寒，彰顯孤傲品格。 生命哲思： 由“畏落盡”“恐失時”引出對易逝美好的哀嘆，呼應南朝宮體詩“以艷筆寫哀情”的傳統。 作者與版本考據 1. 蕭綱生平： 南朝梁簡文帝（503—551），梁武帝第三子，宮體詩代表作家。四歲能文，被譽“吾家之東阿（曹植）”，然作品多被評“輕艷”。《梅花賦》是其存世名篇。 2. 米芾書法本爭議： 北宋米芾曾書《梅花賦》（元豐七年，1084年），但真偽存疑。其筆勢“縱逸豪放，如天馬行空”，內容與蕭綱原文略有異文（如“枝抽新而搖” vs “枝抽心而插故”）。 文化影響與對比 與宋璟《梅花賦》對比： 唐代名相宋璟借梅喻“貞心不改”的士節，風格剛健；蕭綱則重物態之美與人性哀婉，體現南朝審美特質。 對后世詠梅詩的啟發： 王安石“遙知不是雪，為有暗香來”化用其冰雪意象；王冕“不與杏桃同媚嫵”承襲其孤高主題。 此賦以富麗辭藻重構了梅的物性，更通過“人花互喻”將自然現象升華為生命哲思。其宮體筆法雖受“輕艷”之譏，卻深刻影響了中國文學“以花喻人”的抒情傳統。  |
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