【原】生活明明有不如意，為什么說一切都是最好的安排？

以仁通志 2025-08-26 發布于陜西

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早晨刷視頻，偶然看到娛樂圈楊冪的一段采訪，她說接觸佛法后對自己的生活改變很大，看待事情有了不一樣的心態，認為生活中發生的一切都是最好的安排。我相信最近幾年不少人都聽過這句話，但肯定有人不理解和不認可，他們覺得生活里明明有許多不如意，是很差甚至最差的安排，怎么能說一切都是最好的安排呢，這篇文章就展開聊聊。

按照大多數人的常識去判斷，認為每個人的生活既有好事，也有壞事。我從沒見過只有好事而沒有壞事的人，若有，估計此人是神仙，不在人間；也沒有見過只有壞事而沒有好事的人，若有，估計此人很早就夭折了。

把生活中的好事視作最好的安排，這是我們可以理解和接受的；把生活中的壞事視作最好的安排，這是我們難以理解和接受的，比如有個人生了病很痛苦，你對他說這是最好的安排，你猜對方會有何反應。

因此，要理解和接受“一切都是最好的安排”這句話，是有前提條件的。

首先，這句話只能自己對自己說，而不能輕易對別人說，你把壞事當做最好的安排，那是你自己的事情，說明你心態好，但你不能輕易對別人這樣說，因為對方正在經歷壞事，身心都被煩惱和痛苦占據，需要的是換位思考和安慰，而不是你口中的“一切都是最好的安排。”

舉例來說，當我感冒的時候，身體難受不想動，我可以自己安慰自己說感冒是最好的安排，它雖然讓我難受，但也讓我可以休息兩天。然而，別人如果生病了，正在難受當中，我不會說這種話，因為我不能以己度人，認為對我自己有用的話，就肯定對別人也有用。

其次，要理解這句話，就要理解福禍相依的道理，《道德經》中說“禍兮，福之所依；福兮，禍之所伏。”意思是說福和禍是連在一起的，福事里埋著禍事的種子，禍事里也埋著福事的種子，二者同時存在且互相轉化。

有時候好事會轉化為壞事，比如少年得志是好事，但很容易因為得志而狂妄，因為狂妄而目中無人，因為目中無人而得罪他人，因為得罪他人而四處碰壁，最后一敗涂地。有時候壞事會轉化為好事，比如我們熟悉的那個塞翁失馬的故事，說有個老人丟了一匹馬，是件壞事，沒想到這匹馬帶回來另一匹好馬，變成了好事。

因此，遇到好事的時候，不要太得意，因為壞事可能緊隨其后。遇到壞事的時候，不要太焦慮，因為好事可能隨之而來。學會把好事與壞事看做一體，遇到好事可以得意，但不要過度，遇到壞事可以焦慮，也不要過度，有了這樣的心態，再去看上文中“一切都是最好的安排”這句話，大概就理解了。

接著，我們從佛法的角度來理解這句話，佛法也叫不二之法，通俗來講就是無分別心，當一個人知道好事與壞事會互相轉化，他內心就沒有好事與壞事的分別界限，此刻，他會擁有一種特別的心態，認為好事就是壞事，壞事就是好事，也就是《心經》上說的“色即是空，空即是色”，他回頭再去看好事與壞事，發現二者都是來幫助自己覺悟不二之法的，這話是什么意思呢？

當生活只有好事，人不會覺悟，因為他要享樂，認為自己一直會快樂下去；當生活只有壞事，人也不會覺悟，因為他痛苦不堪，沒有心思去想別的事情。只有好事與壞事摻雜在一起，時而讓他歡喜，時而讓他痛苦，讓他反復經歷這個過程，他才有可能去思考世界背后的運行規律，從分別的二法進而無分別的不二法。

最后回到文章的題目，生活明明有不如意，為什么說一切都是最好的安排？因為不如意里埋藏著如意的種子，要體驗什么叫如意，就要經歷不如意，這是避不開的，沒有了不如意，也就沒有了如意，只是很多人不明白二者的關系。當一個人明白這一點，知道不如意是如意的種子，他也會發自內心的感慨：原來生活中發生一切都是最好的安排。