 拙政諸園寄深眷 課文《談蘇州園林》，這么多年過去，我依然對原標(biāo)題印象深刻，《“拙政諸園寄深眷”——談蘇州園林》。葉圣陶身為蘇州人，童年時代常在此嬉戲，蘇州園林又如此富有美感，老先生不免會有深深的眷戀。 而我這個喜愛古典文化的關(guān)外客，對蘇州園林更多是來體驗、感悟，也來尋找一種精神寄托。或許，這寄托，就在拙政二字本身。游覽蘇州園林，總是要了解一點園林的歷史背景，否則就失掉了絕大部分興味。拙政園是明朝官員王獻(xiàn)臣的私人園林，因仕途失意而選擇隱于市井，邀請好友文徴明（明代著名的文學(xué)家、詩人、書法家）設(shè)計了這處園林。所謂拙政，就是拙于政事，不擅長做官之意。有時想來，寄情山水，身居園林，遠(yuǎn)勝過案牘勞形。 已是8月，蘇州仍是37℃的高溫，但這不能阻擋拙政園里人滿為患。在我看來，諸多的游人也成為了拙政園景色的一部分。我還是那句話，看蘇州園林，不是來看五音五色的強刺激，而是看古典美學(xué)的典范，這種原汁原味、幾乎原貌的古典美不易獲得。 “到蘇州而不游虎丘，乃憾事也” 虎丘山的景觀主要位于云巖寺，康熙游覽后題字更名為虎阜禪寺。山頂有一禪房，禪房內(nèi)有一幅《蘇東坡游虎丘圖》，上面寫了題目這句話。我?guī)捉?jīng)翻閱，沒有在蘇軾的文集里找到這句話。  因此，并不容易理解蘇軾為什么對虎丘如此推崇。我在浮光掠影地看過后，覺得應(yīng)該是，歷史底蘊——傳說為吳王闔閭墓葬地（殉葬寶劍三千），含劍池、試劍石等春秋遺跡。人文薈萃——白居易、顏真卿、米芾等歷代文人均在此留跡，白居易更修山塘河直通虎丘，頻繁游覽。自然與建筑奇觀——云巖寺塔（虎丘塔）為江南現(xiàn)存唯一宋初磚塔，傾斜不倒，比薩斜塔都要比它晚兩百多年。 蘇軾有《次韻王忠玉游虎丘絕句三首》，“空余叢桂小山幽”，“知有真娘立道邊（真娘是一位有才情的貞烈女子）”，“舞衣歌扇轉(zhuǎn)頭空，只有青山杳靄中。莫共吳王斗百草，使君未敢借驚鴻。”這些詩句倒是能窺得東坡先生眼中的虎丘印象。 白居易《夜游西虎丘寺八韻》說得更直接，他一年要來十二次虎丘：不厭西丘寺，閑來即一過。……一年十二度，非少亦非多。 市肆興旺的平江路、七里山塘 平江路，典型的小橋流水人家的韻味。平江路東側(cè)是蘇州古代倉儲中心漕運集散地。這里河水、陸路并行，河水、街道相鄰，是水城蘇州的一個縮影。雖然這里是一條商業(yè)街區(qū)，但依然保留著蘇州古城的韻味。隔幾步就能看到穿著旗袍、穿著漢服的姑娘撐著油紙傘在這里拍照；評彈館也為數(shù)不少。 七里山塘說的就是山塘街，如果使用高德導(dǎo)航搜索“山塘街”，多半會給你導(dǎo)航到山塘街的末尾，要步行將近一個小時才能到達(dá)七里山塘的核心地帶，坑人得很。雖說是白居易任蘇州刺史時修建，但后世幾經(jīng)破壞，現(xiàn)在的樣貌已是新中國成立后的多次修整，因此七里山塘更具現(xiàn)代商業(yè)氣息。傍晚前去，在白居易碼頭乘船，感受從黃昏的日落河影到夜晚的流光溢彩，美不勝收。 普度眾生的西園寺、寒山寺 從虎丘打車到西園寺、再到寒山寺，倒是很近。去西園寺是為了一碗素面，蘇式紅湯小面，澆頭是香菇、竹筍、面筋，15元一碗，面湯略咸。據(jù)說西園寺就是留園的后院。留園是和拙政園一個品級的名園。 寒山寺里，兩面墻上皆是各代高僧手書的《楓橋夜泊》。大雄寶殿的屋脊上，竟然還有央視版《西游記》的師徒四人、白龍馬的小塑像。 寺院里并不拒納女施主，不少穿著旗袍、穿著漢服、妝容精致、身材窈窕的姑娘在院子里拍照。 別有天地非人間的北寺塔 北寺塔原名報恩寺塔，據(jù)說是孫權(quán)為感念母恩而修建。更值得一游的，是寺中的一處小園林——梅圃。園林中游人稀少，卻是本色正宗的蘇州韻味。如此高溫的天氣里，寫有暗香浮動的小閣中，卻能涼風(fēng)習(xí)習(xí)。（未完待續(xù)）          |
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