|
美育，是關于“美”的教育，是提高人對于“美”的鑒賞力的教育。當代藝術不是“美”的藝術，與“美”無關。所以美育是以美術繪畫為內容，以美術繪畫史為內容。比如蔣勛寫的《西洋美術史》，就是講到印象派為止，下面他就沒有寫下去了。
再往下，西方就不再關注美術繪畫，理論和評論都轉向當代藝術。所以，一本歷史書包含畢加索，包含杜尚，等等，書名就不是XX美術史，就是XX藝術史了。
比如貢布里希1950年發表的《The Story of Art》，翻譯過來就是《藝術的故事》，不是美術的故事。
對當代藝術的鑒賞，不是基于“美”。把當代藝術的課程放在美育的范疇里面，就會引發歧義。把當代藝術鑒賞的課程，不納入美育的范疇，向學生講清楚這一點。是實事求是。
類似的，面對公眾不理解不認同當代藝術品，用“審美落后西方一百年”來評判公眾，無法以理服人。因為對當代藝術品的鑒賞，不是審美的問題，因為當代藝術品它不具備“美”的屬性。公眾認為審美就是對美的東西的鑒賞，不美的作品，不屬于審美的對象。
這個在西方也是這么個意思。只是觀眾沒有受過當代藝術史的教育，這個不是美育不夠的問題。
開一門課，選修，專門講當代藝術史，告訴學生當代藝術不是美術，讓同學們自己決定要不要修這門課。這樣就比較合理了。不要打悶包。
|
