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必修上 1.《短歌行》(曹操) 對酒當歌，人生幾何！譬（pì）如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦（yōu）鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙（shēng）。明明如月，何時可掇（duō）？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契（qì）闊談讌（yàn），心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝（z?。?，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺（bǔ），天下歸心。 2.《歸園田居(其一)》(陶淵明) 少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈（jī）鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭（yìn）后檐，桃李羅堂前。曖曖（ài）遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊（fán）籠里，復得返自然。 3.《夢游天姥吟留別》(李白) ?？驼勫▂íng）洲，煙濤微茫信難求；越人語天姥（mǔ），云霞明滅或可睹。天姥（mǔ）連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺（tāi）四萬八千丈，對此欲倒東南傾。 我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡（shàn）溪。謝公宿處今尚在，淥（lù）水蕩漾清猿啼。腳著（zhuó）謝公屐（jī），身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝（míng）。熊咆（páo）龍吟殷（yǐn）巖泉，栗（lì）深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹（dàn）兮生煙。列缺霹靂（pī lì），丘巒崩摧。洞天石扉，訇（hōng）然中開。青冥（míng）浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓（ní）為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[（luán）回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸（jì）以魄動，恍驚起而長嗟（jiē）。惟覺（jiào）時之枕席，失向來之煙霞。 世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？ 4.《登高》(杜甫) 風急天高猿嘯（xiào）哀，渚（zhǔ）清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭（xiāo）下，不盡長江滾滾來。 萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。 艱難苦恨繁霜鬢（bìn），潦倒新停濁酒杯。 5.《琵琶行(并序)》(白居易) 元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓（pén）浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚（zhēng）然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 潯陽江頭夜送客，楓葉荻（dí）花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸（jìn）月。 忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻（niǎn）抹（mò）復挑（tiǎo），初為《霓裳（cháng）》后《六幺（yāo）》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間（jiàn）關鶯語花底滑，幽咽（yè）泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍（zhà）破水漿迸（bèng），鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫（fǎng）悄無言，唯見江心秋月白。 沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦（há）?。╩á）陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊（ fǎng ）第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃（xiāo）不知數。鈿（diàn）頭銀篦（bì）擊節碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。 我聞琵琶已嘆息，又聞此語重（chóng）唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！我從去年辭帝京，謫（zhé）居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓（pén）江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛，嘔（ōu）?。▂ā）嘲（zhāo）哳（zhā）難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。 感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。 6.《念奴嬌·赤壁懷古》(蘇軾) 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸（guān）巾，談笑間，檣櫓（qiáng lǔ）灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹（lèi）江月。 7.《永遇樂·京口北固亭懷古》(辛棄疾) 千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭（xiè）歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈（gē）鐵馬，氣吞萬里如虎。 元嘉草草，封狼居胥（xū），贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥?，佛（bì）貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？ 8.《聲聲慢》(李清照) 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還（huán）寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。 滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！ 9.《勸學》(《荀子》) 君子曰：學不可以已。 青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中（zhòng）繩，??（róu）以為輪，其曲中規。雖有槁（gǎo）暴（pù），不復挺者，??使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省（xǐng）乎己，則知（zhì）明而行無過矣。 吾嘗終日而思矣，不如須臾（yú）之所學也；吾嘗跂（qǐ）而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿（yú）馬者，非利足也，而致千里；假舟楫（jí）者，非能水也，而絕江河。君子生（xìng）非異也，善假于物也。 積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬（kuǐ）步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥（qí jì）一躍，不能十步；駑（nú）馬十駕，功在不舍。鍥（qiè）而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤（lòu）。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯（áo），非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。 10.《師說》(韓愈) 古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。 嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀（dòu）者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛（yú）?！眴韬?！師道之不復，可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟(yú)！ 圣人無常師?？鬃訋熪埃╰án）子、萇（cháng）弘、師襄（xiāng）、老聃（dān）。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。 李氏子蟠（pán），年十七，好古文，六藝經傳（zhuàn）皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽（yí）之。 11.《赤壁賦》(蘇軾) 壬戌（rén xū）之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬（zhǔ）客，誦明月之詩，歌窈窕（yǎo tiǎo）之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗（dǒu）牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮（píng）虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。 于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹（zhào）兮蘭槳，擊空明兮溯（sù）流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和（hè）之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊（niǎo），不絕如縷。舞幽壑（hè）之潛蛟，泣孤舟之嫠（lí）婦。 蘇子愀（qiǎo）然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“'月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆（liáo），郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫（zhú lú）千里，旌（jīng）旗蔽空，釃（shī）酒臨江，橫槊（shuò）賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵（qiáo）于江渚之上，侶魚蝦而友麋（mí）鹿，駕一葉之扁（piān）舟，舉匏樽（páo zūn）以相屬。寄蜉蝣（fú yóu）于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾（xié）飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風?！?/span> 蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒（zú）莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏（zàng）也，而吾與子之所共適。” 客喜而笑，洗盞更酌（zhuó）。肴（yáo）核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉（jiè）乎舟中，不知東方之既白。 12.《登泰山記》(姚鼐) 泰山之陽，汶（wèn）水西流；其陰，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟（jǐ）。當其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。 余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁（yǐng）由南麓（lù）登。四十五里，道皆砌（qì）石為磴（dèng），其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈（lì）道元所謂環水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經中嶺及山巔，崖限當道者，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴（dèng）幾（jī）不可登。及既上，蒼山負雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠（cú lái）如畫，而半山居霧若帶然。 戊（wù）申晦，五鼓，與子潁（yǐng）坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱（chū pú）數十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五彩。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之。或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或得日或否，絳（jiàng）皓（hào）駁色，而皆若僂（lǚ）。 亭西有岱（dài）祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來，其遠古刻盡漫失。僻不當道者，皆不及往。 山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜（yuán）。少雜樹，多松，生石罅（xià），皆平頂。冰雪，無瀑（pù）水，無鳥獸音跡。至日觀數里內無樹，而雪與人膝齊。 桐城姚鼐（nài）記。 13.《靜女》(《詩經·邶風》) 靜女其姝，俟（sì）我于城隅（yú）。 愛而不見（xiàn），搔首踟躕（chí chú）。 靜女其孌，貽我彤管。 彤管有煒，說（yuè）懌（yì）女（rǔ）美。 自牧歸（kuì）荑（tí），洵美且異。 匪（fēi）女（rǔ）之為美，美人之貽。 14.《涉江采芙蓉》(《古詩十九首》) 涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。 采之欲遺（wèi）誰？所思在遠道。 還顧望舊鄉，長路漫浩浩。 同心而離居，憂傷以終老。 15.《虞美人》(李煜) 春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。 雕欄玉砌（qì）應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。 16.《鵲橋仙》(秦觀) 纖（xiān）云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢（tiáo）迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 二、必修下 1.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》(《論語》) 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。 子曰：“以吾一日長（zhǎng）乎爾，毋（wú）吾以也。居則曰：'不吾知也?！缁蛑獱?，則何以哉？” 子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉（jǐn）；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂（shěn）之。 “求，爾何如？” 對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟（sì）君子。” “赤，爾何如？” 對曰：“非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫（fǔ），愿為小相焉?！?/span> “點，爾何如？” 鼓瑟希，鏗（kēng）爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰（zhuàn）?！?/span> 子曰：“何傷乎？亦各言其志也！” 曰：“莫（mù）春者，春服既成，冠（guàn）者五六人，童子六七人，浴乎沂（yí），風乎舞雩（yú），詠而歸?！?/span> 夫子喟（kuì）然嘆曰：“吾與點也?！?/span> 三子者出，曾皙（xī）后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂（shěn）由也？” 曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂哂（shěn）之。” 唯求則非邦也與？“安見方六七十如五六十而非邦也者？” “唯赤則非邦也與？” “宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？” 2.《諫太宗十思疏》(魏征) 臣聞求木之長（zhǎng）者，必固其根本；欲流之遠者，必浚（jùn）其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之理，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。 凡百元首，承天景命，莫不殷（yīn）憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其可忽乎！ 君人者，誠能見可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川，樂盤游則思三驅以為度，憂懈怠（dài）則思慎始而敬終，慮壅（yōng）蔽則思虛心以納下，懼讒（chán）邪（yé）則思正身以黜（chù）惡，恩所加則思無因喜以謬（miù）賞，罰所及則思無因怒而濫刑。總此十思，弘（hóng）茲（zī）九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭馳，在君無事，可以盡豫游之樂，可以養松、喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉！ 3.《答司馬諫議書》(王安石) 某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處（chǔ）相好之日久，而議事每不合，所操之術多異故也。雖欲強聒（zào），終必不蒙見察，故略上報，不復一自辨。重（chóng）念蒙君實視遇厚，于反覆不宜鹵（lǔ）莽（mǎng），故今具道所以，冀（jì）君實或見恕也。 蓋儒者所爭，尤在名實，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗（bàng）也。某則以為受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難（nàn）壬（rén）人，不為拒諫。至于怨誹（fěi）之多，則固前知其如此也。 人習于茍且非一日，士大夫多以不恤（xù）國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚（gēng）之遷，胥（xū）怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度（dù），度（duó）義而后動，是而不見可悔故也。如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。 無由會晤（wù），不任區區向往之至！ 4.《阿ē房páng宮賦》(杜牧) 六王畢，四海一，蜀山兀（wù），阿(ē)房（páng）出。覆壓三百余里，隔離天日。驪（lí）山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵（màn）回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷（qūn）焉，蜂房水渦（wō），矗（chù）不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽(jì)何虹？高低冥（míng）迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。 妃嬪（pín）媵（yìng）嬙（qiáng），王子皇孫，辭樓下殿，輦（niǎn）來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟（huán）也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚（fén）椒蘭也。雷霆（tíng）乍驚，宮車過也；轆轆（lù）遠聽，杳（yǎo）不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵（màn）立遠視，而望幸焉。有不見者，三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽（piāo）掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺（chēng）玉石，金塊珠礫（lì），棄擲（zhì）邐迤（yǐ lǐ），秦人視之，亦不甚惜。 嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖（zī zhū），用之如泥沙？使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽（chuán），多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾（yǔ）之粟粒；瓦縫參差（cēn cī），多于周身之帛縷；直欄橫檻（jiàn），多于九土之城郭；管弦嘔?。è璾 y?。嘤谑腥酥哉Z。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！ 嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。 5.《六國論》(蘇洵) 六國破滅，非兵不利，戰不善，弊（bì）在賂（lù）秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪。蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。 秦以攻取之外，小則獲邑（yì），大則得城。較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。思厥（jué）先祖父，暴（pù）霜露，斬荊棘（jīng jí），以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌（mí）繁，侵之愈急。故不戰而強弱勝負已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。 齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴（yíng）而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。洎（jì）牧以讒（chán）誅，邯鄲（hán dān）為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。 嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削（xuē）月割，以趨于亡。為（wéi）國者無使為積威之所劫哉！ 夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。 6.《登岳陽樓》(杜甫) 昔聞洞庭水，今上岳陽樓。 吳楚東南坼（chè），乾坤日夜浮。 親朋無一字，老病有孤舟。 戎（róng）馬關山北，憑軒涕泗（sì）流。 7.《桂枝香·金陵懷古》(王安石) 登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅（sù）。千里澄（chéng）江似練，翠峰如簇（cù）。歸帆去棹（zhào）殘陽里，背西風，酒旗斜矗（chù）。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。 念往昔，繁華競逐。嘆門外樓頭，悲恨相續。千古憑高對此，謾嗟（màn jiē）榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。 8.《念奴嬌·過洞庭》(張孝祥) 洞庭青草，近中秋，更無一點風色。玉鑒（jiàn）瓊（qióng）田三萬頃（qǐng），著（zhuó）我扁（piān）舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。 應念嶺海經年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發蕭（xiāo）騷襟袖冷，穩泛滄浪空闊。盡挹（yì）西江，細斟北斗，萬象為賓客?？巯溪殗[（xiào），不知今夕何夕。 三、選必上 1.《論語》十二章 ①子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”(《八佾》) ②子曰：“朝聞道，夕死可矣！”(《里仁》) ③子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?《里仁》) ④子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！?《里仁》) ⑤子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”(《壅也》) ⑥曾子曰：“士不可以不弘（hóng）毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”(《泰伯》) ⑦子曰：“譬（pì）如為山，未成一簣（kuì），止，吾止也。譬（pì）如平地，雖覆一簣，進，吾往也?！?《子罕》) ⑧子曰：“知（zhì）者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?《子罕》) ⑨子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?《衛靈公》) ⑩子曰：“小子何莫學夫《詩》？《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇（ěr）之事父，遠之事君。多識于鳥獸草木之名?！?《陽貨》) ?子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已?！?《學而》) ?顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣?！?《顏淵》) 2.《無衣》(《詩經》) 豈曰無衣？與子同袍。 王于興師，修我戈矛（gē máo），與子同仇。 豈曰無衣？與子同澤。 王于興師，修我矛戟（máo jǐ），與子偕作。 豈曰無衣？與子同裳。 王于興師，修我甲兵，與子偕行。 3.《春江花月夜》(張若虛) 春江潮水連海平，海上明月共潮生。 滟滟（yàn）隨波千萬里，何處春江無月明！ 江流宛轉繞芳甸（diàn），月照花林皆似霰（xiàn）； 空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。 江天一色無纖（xiān）塵，皎皎（jiǎo）空中孤月輪。 江畔（pàn）何人初見月？江月何年初照人？ 人生代代無窮已，江月年年望相似。 不知江月待何人，但見長江送流水。 白云一片去悠悠，青楓浦（fǔ）上不勝愁。 誰家今夜扁（piān）舟子？何處相思明月樓？ 可憐樓上月裴回（pái huái），應照離人妝鏡臺。 玉戶簾中卷不去，搗衣砧（zhēn）上拂還來。 此時相望不相聞，愿逐月華流照君。 鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。 昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。 江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。 斜月沉沉藏海霧，碣（jié）石瀟湘無限路。 不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。 4.《將（qiāng）進酒》(李白) 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹（pēng）羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 岑夫子，丹丘生，將（qiāng）進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌（zhuàn）玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣（zì）歡謔（xuè）。主人何為言少錢，徑須沽（gū）取對君酌（zhuó）。五花馬，千金裘（qiú），呼兒將（jiāng）出換美酒，與爾同銷萬古愁。 5.《江城子·乙卯（mǎo）正月二十日夜記夢》(蘇軾) 十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢（bìn）如霜。 夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡（gāng）。 四、選必中 1.《屈原列傳》(司馬遷) 屈平疾王聽之不聰也，讒諂（chǎn xiàn）之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》?！半x騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛（dá），未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒（chán）人間（jiàn）之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗（bàng），能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也?！秶L》好色而不淫，《小雅》怨誹（fěi）而不亂。若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝嚳（kù），下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡（mǐ）不畢見（xiàn）。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇（ěr）而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯（zhuó）淖（nào）污泥之中，蟬蛻（tuì）于濁穢（huì），以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢（gòu），皭（jiào）然泥（niè）而不滓（zǐ）者也。推此志也，雖與日月爭光可也。 2.《過秦論(上)》(賈誼) 秦孝公據崤（xiáo）函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺（kuī）周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 孝公既沒，惠文、武、昭襄（zhāo xiāng）蒙故業，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴（yú）之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從（zòng）締交，相與為一。當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從（zòng）離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾。于是六國之士，有甯（nìng）越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫（zhěn）、召（shào）滑、樓緩、翟（zhái）景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏（bìn）、帶佗（tuó）、倪（ní）良、王廖（liáo）、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關而攻秦。秦人開關延敵，九國之師，逡（qūn）巡（xún）而不敢進。秦無亡矢遺鏃（zú）之費，而天下諸侯已困矣。于是從（zòng）散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊（bì），追亡逐北，伏尸百萬，流血漂（piāo）櫓（lǔ）；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。 及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履（lǚ）至尊而制六合，執敲撲而鞭笞（chī）天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系（xì）頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩（fān）籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚（fén）百家之言，以愚黔（qián）首；隳（huī）名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑（dí），鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華（huà）為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩（nǔ）守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。 秦始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖（yǒu）繩樞（shū）之子，氓（méng）隸之人，而遷徙（xǐ）之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟（dí）之賢，陶朱、猗（yī）頓之富；躡（niè）足行伍之間，而倔（jué）起阡陌之中，率疲弊之卒，將（jiàng）數百之眾，轉而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景（yǐng）從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍（yōng）州之地，崤（xiáo）函（hán）之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鋤櫌（yōu）棘（jí）矜（qín），非铦（xiān）于鉤戟（jǐ）長鎩（sh?。┮?；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及鄉時之士也。然而成敗異變，功業相反，何也？試使山東之國與陳涉度（duó）長絜（xié）大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區區之地，致萬乘（shèng）之勢，序八州而朝同列，百有（yòu）余年矣；然后以六合為家，崤（xiáo）函（hán）為宮；一夫作難（nàn）而七廟隳（huī），身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。 3.《五代史伶官傳zhuàn序》(歐陽修) 嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。 世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛（chéng）以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。 方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎（chóu）已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發，泣下沾襟（jīn），何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫（yì yù）可以亡身，自然之理也。 故方其盛也，舉天下豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺（nì），豈獨伶人也哉！ 4.《燕歌行并序》(高適) 漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。 男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。 ??（chuāng）金伐鼓下榆關，石間。 羽書飛瀚（hàn）海，單（chán）于獵火照狼山。 山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風雨。 戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。 大漠窮秋塞（sài）草腓（féi），孤城落日斗兵稀。 身當恩遇常輕敵，力盡關山未解圍。 鐵衣遠戍辛勤久，玉箸（zhù）應啼別離后。 少婦城南欲斷腸，征人薊（jì）北空回首。 邊庭飄飖（yáo）那可度，絕域蒼茫無所有。 殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。 相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勛（xūn）。 君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍。 5.《李憑箜篌（kōng hóu）引》(李賀) 吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。 江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌（kōng hóu）。 昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。 十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。 女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。 夢入神山教神嫗（yù），老魚跳波瘦蛟（jiāo）舞。 吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。 6.《錦瑟》(李商隱) 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。 莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。 此情可待成追憶？只是當時已惘（wǎng）然。 7.《書憤》(陸游) 早歲那（nǎ）知世事艱，中原北望氣如山。 樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散（sàn）關。 塞上長城空自許，鏡中衰鬢（bìn）已先斑。 出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。 五、選必下 1.《離騷》(屈原) 帝高陽之苗裔（yì）兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟諏（zōu）兮，惟庚寅（yín）吾以降?；视[揆（kuí）余初度兮，肇（zhào）錫（cì）余以嘉名。名余曰正則兮，字余曰靈均。 紛吾既有此內美兮，又重（chóng）之以修能。扈（hù）江離與辟（pì）芷兮，紉（rèn）秋蘭以為佩。汨（yù）余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴（qiān）阰（pí）之木蘭兮，夕攬洲之宿莽（mǎng）。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢（huì）兮，何不改此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道（dǎo）夫先路！ 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好（hào）修姱（ku?。┮??（jī）羈（jī）兮，謇（jiǎn）朝誶（suì）而夕替。既替余以蕙（huì）??（xiāng）兮，又申之以攬茝（chǎi）。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑（yǎo zhuó）謂余以善淫。固時俗之工巧兮，偭（miǎn）規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。忳（tún）郁邑（yì）余侘傺（chà chì）兮，吾獨窮困乎此時也。寧溘（kè）死以流亡兮，余不忍為此態也。鷙（zhì）鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜（yuán）之能周兮，夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘（rǎng）詬（gòu）。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相（xiàng）道之不察兮，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮吐焚猓靶忻灾催h。步余馬于蘭皋（gāo）兮，馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退將復修吾初服。制芰（jì）荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。 2.《蜀道難》(李白) 噫（yī）吁（xū）嚱（xī），危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧（fú），開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞（sài）通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧（zhàn）相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱（náo）欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈（yíng）巖巒。捫（mén）參（shēn）歷井仰脅息，以手撫膺（yīng）坐長嘆。 問君西游何時還？畏途巉（chán）巖不可攀。但見悲鳥號（háo）古木，雄飛雌（cí）從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑（pù）流爭喧豗（huī），砯（pīng）崖轉石萬壑雷。其險也如此，嗟（jiē）爾遠道之人胡為乎來哉！ 劍閣崢嶸而崔嵬（wéi），一夫當關，萬夫莫開。所守或匪（fēi）親，化為狼與豺（chái）。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮（yǔn）血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟（zī jiē）！ 3.《蜀相》(杜甫) 丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。 映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。 三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。 4.《望海潮》(柳永) 東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹（qiàn）無涯。市列珠璣（jī），戶盈羅綺，競豪奢。 重湖疊??（yǎn）清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌（qiāng）管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟（sǒu）蓮娃。千騎（jì）擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。 5.《揚州慢》(姜夔kuí) 淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里，盡薺（qí ）麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒。都在空城。 杜郎俊賞，算而今，重（chóng）到須驚?？v豆蔻（kòu）詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？ 6.《陳情表》(李密) 臣密言：臣以險釁（xìn），夙（sù）遭閔（mǐn）兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍（mǐn）臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮（xiǎn）兄弟，門衰祚（zuò）薄，晚有兒息。外無期（jī）功強（qiǎng）近之親，內無應門五尺之僮，煢煢（qióng）孑（jié）立，形影相吊。而劉夙（sù）嬰疾病，常在床蓐（rù），臣侍湯藥，未曾廢離。 逮（dài）奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵（kuí）察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔（zhào）書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗（xiǎn）馬。猥（wěi）以微賤，當侍東宮，非臣隕（yǔn）首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋（bū）慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤（dǔ）；欲茍順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜（jīn）育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜（jīn）名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢（zhuó），寵命優渥（wò），豈敢盤桓（huán），有所希冀（jì）。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。 臣密今年四十有（yòu）四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。愿陛下矜愍（mǐn）愚誠，聽臣微志，庶（shù）劉僥幸，保卒余年。臣生當隕（yǔn）首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。 7.《項脊軒志》(歸有光) 項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉（shèn lù），雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，垣（yuán）墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯（shǔn），亦遂增勝。借書滿架，偃（yǎn）仰嘯（xiào）歌，冥（míng）然兀（wù）坐，萬籟（lài）有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨（dài）諸父異爨（cuàn），內外多置小門墻，往往而是。東犬西吠，客逾（yú）庖（páo）而宴，雞棲（qī）于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗（yù），嘗居于此。嫗，先大母婢（bì）也，乳二世，先妣（bǐ）撫之甚厚。室西連于中閨，先妣（bǐ）嘗一至。嫗（yù）每謂余曰：“某所，而母立于茲。”嫗又曰：“汝姊（zǐ）在吾懷，呱呱（gū）而泣；娘以指叩門扉曰：'兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應答。”語未畢，余泣，嫗（yù）亦泣。余自束發讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔（hé）門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號（háo）不自禁（jīn）。 軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆（dài）有神護者。 ………… 余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復葺（qì）南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。 庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。 8.《蘭亭集序》（王羲之） 永和九年，歲在癸（guǐ）丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊（xì）事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍（tuān），映帶左右，引以為流觴（shāng）曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。 是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁（chěng）懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸（hái）之外。雖趣（qǔ）舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！ 每覽昔人興感之由，若合一契（qì），未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕（dàn），齊彭殤（shāng）為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。 9.《歸去來兮辭(并序)》(陶淵明) 歸去來兮，田園將蕪（wú）胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫（jiàn），知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏（yáng），風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹（xī）微。 乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽（zūn）。引壺觴（shāng）以自酌（zhuó），眄（miàn）庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩（qì），時矯（jiǎo）首而遐觀。云無心以出岫（xiù），鳥倦飛而知還。景翳翳（yì）以將入，撫孤松而盤桓。 歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚（qī）之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事于西疇（chóu）?；蛎碥?，或棹（zhào）孤舟。既窈窕（yǎo tiǎo）以尋壑（hè），亦崎嶇（qí qū）而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇內復幾時？曷（hé）不委心任去留？胡為乎遑遑（huáng）欲何之？富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘籽（yún zǐ）。登東皋（gāo）以舒嘯（xiào），臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！ 10.《種樹郭橐駝傳》(柳宗元) 郭橐（tuó）駝，不知始何名。病僂（lǚ），隆然伏行，有類橐駝者，故鄉人號之“駝”。駝聞之曰：“甚善。名我固當?！币蛏崞涿嘧灾^“橐駝”云。 其鄉曰豐樂鄉，在長安西。駝業種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養。視駝所種樹，或移徙（xǐ），無不活；且碩茂，早實以蕃（fán）。他植者雖窺伺（kuī sì）效慕，莫能如也。 有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳（zī）也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔（shì）也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而蕃（fán）之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧，甚者，爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之；故不我若也。吾又何能為哉！” 問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業也。然吾居鄉，見長（zhǎng）人者好（hào）煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：'官命促爾耕，勖（xù）爾植，督爾獲，早繅（sāo）而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟（chuò）飧（sūn）饔（yōng）以勞吏者，且不得暇，又何以蕃（fán）吾生而安吾性耶？故病且?。╠ài）。若是，則與吾業者其亦有類乎？” 問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養樹，得養人術?！眰鳎▃huàn）其事以為官戒也。 11.《石鐘山記》(蘇軾) 《水經》云：“彭蠡（lǐ）之口有石鐘山焉?！贬B（lì）元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬（qìng）置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴（fú）止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？ 元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿（kōng kōng）焉。余固笑而不信也。至莫（mù）夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻（hú），聞人聲亦驚起，磔磔（zhé）云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛（guàn）鶴也。余方心動欲還，而大聲發于水上，噌吰（cēng hóng）如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅（xià），不知其淺深，微波入焉，涵澹（dàn）澎（péng）湃（pài）而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾（kuǎn）坎鏜（tāng）鞳（tà）之聲，與向之噌吰（cēng hóng）者相應，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌吰（cēng hóng）者，周景王之無射也；窾（kuǎn）坎鏜（tāng）鞳（tà）者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！” 事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳（chuán）也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。 12.《擬行路難(其四)》(鮑bào照) 瀉水置平地，各自東西南北流。 人生亦有命，安能行嘆復坐愁！ 酌（zhuó）酒以自寬，舉杯斷絕歌《路難》。 心非木石豈無感？吞聲躑躅（zhí zhú）不敢言。 13.《客至》(杜甫) 舍南舍北皆春水，但見群鷗（ōu）日日來。 花徑不曾緣客掃，蓬（péng）門今始為君開。 盤飧（sūn）市遠無兼味，樽（zūn）酒家貧只舊醅（pēi）。 肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。 14.《登快閣》(黃庭堅) 癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。 落木千山天遠大，澄（chéng）江一道月分明。 朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。 萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗（ōu）盟。 15.《臨安春雨初霽》(陸游) 世味年來薄（báo）似紗，誰令騎（qí）馬客京華。 小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。 矮紙斜行（háng）閑作草，晴窗細乳戲分茶。 素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。 六、教材外 1.《報任安書》(司馬遷) 古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻（tì tǎng）非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄（è）而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥（jué）有《國語》；孫子臏（bìn）腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發憤之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道，故述往事、思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。 仆竊不遜（xùn），近自托于無能之辭，網羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽（jī）其成敗興壞之紀，上計軒轅，下至于茲（zī），為十表，本紀十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍（yùn）色。仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑（yì）大都，則仆償前辱之責，雖萬被戮（lù），豈有悔哉！然此可為智者道，難為俗人言也！ 2.《禮運》(《禮記》) 孔子曰：“大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦（mù）。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡、孤獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨，惡其棄于地也，不必藏于己；力，惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同?！?/span> 3.《山居秋暝míng》(王維) 空山新雨后，天氣晚來秋。 明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣（huàn）女，蓮動下漁舟。 隨意春芳歇（xiē），王孫自可留。 4.《菩薩蠻》(溫庭筠) 小山重疊金明滅，鬢（bìn）云欲度香腮（sāi）雪。懶起畫蛾（é）眉，弄妝梳洗遲。 照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅褥（rù），雙雙金鷓（zhè）鴣（gū）。 5.《蘇幕遮》(周邦彥) 燎（liáo）沉香，消溽（rù）暑。鳥雀呼晴，侵（qīn）曉窺（kuī）檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。 故鄉遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否？小楫（jí）輕舟，夢入芙蓉浦（pǔ）。 6.《菩薩蠻·書江西造口壁》(辛棄疾) 郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數山。 青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣（zhè）鴣（gū）。 7.《青玉案·元夕》(辛棄疾) 東風夜放花千樹。更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷（lǚ），笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀（mò）然回首，那人卻在，燈火闌（lán）珊處。 8.《賀新郎》(劉克莊) 國脈微如縷（lǚ）。問長纓何時入手，縛（fù）將戎主？未必人間無好漢，誰與寬些尺度？試看取當年韓五。豈有谷城公付授，也不干曾遇驪（lí）山母。談笑起，兩河路。 少時棋柝（tuò）曾（céng）聯句。嘆而今登樓攬鏡，事機頻誤。聞說北風吹面急，邊上沖梯屢（lǚ）舞。君莫道投鞭虛語，自古一賢能制難，有金湯便可無張許？快投筆，莫題柱。 9.《長亭送別》(王實甫) [正宮][端正好]碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。 10.《朝天子·詠喇叭》(王磐pán) 喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。軍聽了軍愁，民聽了民怕。哪里去辨甚（shén）么真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷。 |
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