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居士：師父好，我的孩子今年上高一了，我和孩子他媽每天省吃儉用，供孩子上好學(xué)校。孩子的各種需要，我們都會(huì)盡力滿足，為了孩子讓我們干什么都愿意。但是為什么每次跟孩子說話，他都對(duì)我們愛答不理。就算說什么，也都是犟嘴抬杠，對(duì)我們從來沒有過尊重。請(qǐng)問師父，我們?cè)撊绾巫觯拍芨淖兒秃⒆又g疏遠(yuǎn)的關(guān)系？我平時(shí)也會(huì)讀經(jīng)和打坐，就是在與孩子相處方面不得要領(lǐng)，請(qǐng)師父解惑。 問：你們平時(shí)和孩子有深入溝通和交流嗎？ 居士：很少有溝通。 問：你們和孩子說話時(shí)對(duì)孩子有沒有足夠的尊重和理解？ 居士：沒注意過這方面，就是想到什么就說什么。 問：你們了解孩子有什么興趣愛好嗎？ 居士：孩子就是愛玩手機(jī)，也不太清楚他喜歡什么。 問：你們是不是經(jīng)常批評(píng)和指責(zé)孩子？ 居士：偶爾會(huì)有，孩子做錯(cuò)了事，他媽媽說他多一些。 總結(jié)：做父母的一定要了解，你為孩子努力工作，供他們上學(xué)，給他們買房，甚至為他們當(dāng)牛做馬，可能都無法打動(dòng)孩子。 但是你用一個(gè)認(rèn)同的眼神，一句理解的貼心話，一個(gè)溫柔的贊嘆，一個(gè)誠懇的態(tài)度，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于你對(duì)孩子做出的犧牲和付出。 想想你們?yōu)槭裁礇]有和孩子深度的溝通？因?yàn)槟銈儚膩頉]想到孩子需要什么，而只是想到自己需要什么。 有的父母可以為孩子犧牲生命，但是當(dāng)孩子希望父母對(duì)自己說話的態(tài)度和口氣平和一些，多一些理解和尊重，父母卻不愿意，認(rèn)為那樣會(huì)在孩子面前喪失權(quán)威，失去掌控權(quán)。 請(qǐng)謹(jǐn)記！你對(duì)事物的態(tài)度決定你的人際關(guān)系和人生，而不是你遇到的境遇。 你們?cè)趺礃訉?duì)待孩子，他就怎么對(duì)待你。 你們可能從來沒有溫柔地跟孩子說過話，孩子又怎么可能跟你們笑臉相對(duì)呢？ 你們把愛理解為提供物質(zhì)需要，卻沒關(guān)注到孩子的心理和情感需要，那樣的付出只是你們單方面的道德和倫理需要，而不是真正的愛。 真正的愛不是簡(jiǎn)單的付出，而是心與心的鏈接、理解和交融。 愛需要修練，需要不停地學(xué)習(xí)。 讓你的孩子感受到在你們的心里，他永遠(yuǎn)是被愛的，你們是他永遠(yuǎn)的支持和庇護(hù)，那才是你和他之間最重要的鏈接， 當(dāng)你們與孩子在一起時(shí)，請(qǐng)看到你們的情緒；當(dāng)你們與孩子說話時(shí)，請(qǐng)注意你們的口氣；當(dāng)你與孩子相處時(shí)，多在自己的修養(yǎng)和認(rèn)知上去提升自己，而不是一味地在為孩子們做什么上下功夫。如果你只是想通過付出，就得到孩子的回報(bào)，你會(huì)大失所望。因?yàn)楹芏嗪⒆右牟⒉皇俏镔|(zhì)上的享受，而是父母在精神上所給予的認(rèn)同和支持。 征服人的，往往只是一句話，一個(gè)心念，一份理解。 愛更多的是精神和情感上的互動(dòng)。 在愛孩子之前，請(qǐng)先成熟自己，成長(zhǎng)自己，請(qǐng)先懂得愛自己。 在希望得到孩子的尊重前，請(qǐng)先問問自己，孩子需要什么？ 在希望得到孩子的愛之前，問問自己，除了衣食住行的供養(yǎng)，在情感和心理上，你們?yōu)楹⒆犹峁┻^精神支持嗎？你們有沒有陪孩子一起玩，一起做事，互相傾述？ 內(nèi)心的溝通要遠(yuǎn)勝于物質(zhì)的供養(yǎng)。 愛是需要深入學(xué)習(xí)和勤加訓(xùn)練的。 愛是終身的修行，也是最重要的修行。 與自己的至親建立深厚的鏈接，從而打開自己的本性，成熟自己，圓滿自己，勝學(xué)一切佛法。 愛孩子，先改變自己的認(rèn)知，了解孩子的世界，熟悉他的愛好和興趣，與他建立友誼，為他提供精神的支撐。 愛孩子，先好好愛自己，了解自己的感受，再推己及人。 愛孩子，先從尊重和理解開始。不要把自己的想法和愿望強(qiáng)加給孩子。 孩子和我們之間有著不可思議的關(guān)系，你變了，孩子才會(huì)變。你長(zhǎng)大了，孩子才會(huì)長(zhǎng)大。你學(xué)會(huì)了愛，孩子才會(huì)愛別人。 對(duì)孩子要學(xué)會(huì)愛，對(duì)一切人亦復(fù)如是：尊重、理解、認(rèn)同、接納。 大般涅槃經(jīng)云：慈者即是眾生佛性，佛性即慈。慈即如來，如來即慈。慈即真實(shí)，慈即大乘，慈即菩提道，慈即常法，慈即大空，慈即虛空，慈者不可思議，慈者乃是一切諸善根本，慈者能為一切眾生而作父母。父母即慈，慈即如來。諸佛境界不可思議，諸佛境界即是慈也。慈者即是一切菩薩無上之道，道即是慈，慈即如來。慈者即是諸佛世尊無量境界，無量境界即是慈也，當(dāng)知是慈即是如來。 慈即是愛，愛即是慈。愛即是佛，佛即是愛。愛即如來，如來是愛。 學(xué)佛即是學(xué)習(xí)如何去愛，見性即是學(xué)會(huì)愛，成佛即是成為愛。 愛，一切眾生本性自有，只是未曾開發(fā)與運(yùn)用。 愛，是終身的修行，唯一的修行。 |
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