 離別，不應(yīng)總是充滿苛責般的遺憾（只有在界限感的建立及能經(jīng)受得住孤獨的情況下，不論是每一次共情他人、還是每一次與他人離別，才會充滿人生成長的生機勃勃），而是應(yīng)該更自豪、更自由地奔向曙光般的前方（那些信任自己、把自身界限感看在眼里的人總是不需要自己擔心）。如果感覺到某個環(huán)境不屬于自己，那么默默地離開正是最為人性化的“表達真實的自我”的形式（因為你即沒有越界地干預他人對于他自己的人生課題的處理方式、也沒讓他人對自己的人生的控制欲得逞）。不論是離開、還是離別，即使對于人格相對健全的人都會有難以適應(yīng)的階段（這個階段充斥著與他人自身情感之間的界限的模糊不清、這個階段充斥著對探索未知與改變自己的恐懼與本能的退縮傾向，這個階段充斥著舊自我與新自我之間如撕心裂肺般的拉扯）。人若想要擁有才思泉涌、流淌自如般的內(nèi)在能量，那就必須在“內(nèi)心界限感的捍衛(wèi)與感知”層面不斷地迎難而上（內(nèi)在力量向來建立在外在環(huán)境的寧靜自由與內(nèi)心對安靜的追求及捍衛(wèi)）。對于一段交情的質(zhì)量的檢驗，在于它是否能容納生命攻擊性的釋放、與眾不同的存在、質(zhì)疑與批評、彼此之間人生課題的分離、對于關(guān)系的選擇離開。  對界限感的捍衛(wèi)，即是代價最高的（甚至會因此失去曾經(jīng)的親人與朋友；畢竟這么些關(guān)系中的人情味以及所謂“聯(lián)系”的保持，都很不幸地建立在“某一方自身的內(nèi)心界限被忽略、在捍衛(wèi)界限感層面委屈求全”的基礎(chǔ)上；在“回避深度思考的不少人”面前談界限感，會很容易被視作為如眼中釘般的威脅，因為他們害怕曾經(jīng)最令他們了如指掌的人卻背離著他們在逐漸變得優(yōu)秀、他人自身界限感的建立總是讓他們感到充斥著創(chuàng)傷情結(jié)的不安全感，況且直面“令你曾經(jīng)的家人與朋友徹底感到失望”這個過程向來不是容易的事），也是長遠利益的最大化（只因過去有不少刻的當下的自己的勇敢、以及并沒妥協(xié)于周邊成片無意識的人的那個選擇，才造就了如今賦有創(chuàng)造力、擁有身經(jīng)沖突的果敢與智慧、與恐懼自卑達成相對和解的自己）。既然每個選擇都存在著不完美（就好比每一場人際中的沖突都不存在完美的解決方案），那就更有必要去在意每個選擇當中不可被替代的價值與長遠利益究竟存在多少、并去學會欣賞來自不完美的美學與力量。總而言之，離別，不應(yīng)總是充滿苛責般的遺憾，而應(yīng)更自豪、更自由地奔向曙光般的前方，這么做的目的只為迎接未來更打動人心的雙向選擇與心靈感應(yīng)。  |
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