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敦煌藏經(jīng)洞挖出個(gè)“寶貝”！唐代人寫的《道德經(jīng)》，為啥成了小楷天花板？ 1900年夏天，道士王圓箓在莫高窟清理沙子時(shí)，手突然碰到第16窟北壁的一道裂縫。他一推，好家伙，里面藏著個(gè)小密室——這就是后來(lái)震驚世界的“藏經(jīng)洞”！ 別看這密室才不到20平米，里面堆得滿滿當(dāng)當(dāng)全是寶貝：從4世紀(jì)到11世紀(jì)的經(jīng)卷、文書、絹畫，足足5萬(wàn)多件，啥宗教、歷史、天文知識(shí)都有，簡(jiǎn)直是古代的“百科全書倉(cāng)庫(kù)”。也正因?yàn)檫@一挖，專門研究敦煌的“敦煌學(xué)”才慢慢火起來(lái)，讓咱們得以看見(jiàn)千年前絲路文明的真實(shí)模樣。 在這些“敦煌寶貝”里，書法類的手抄本最受練字人待見(jiàn)，業(yè)內(nèi)都叫它“筆法桃花源”——畢竟是古人親手寫的，一筆一劃都帶著真功夫。其中最牛的，得屬一卷唐代人寫的《道德經(jīng)》，作者是宮廷里專門抄經(jīng)的劉弘珪。這卷字寫于唐儀鳳元年（676年），是劉弘珪奉了唐高宗和武則天的命令抄的，不但是目前發(fā)現(xiàn)最早的完整《道德經(jīng)》手抄本，更憑著“內(nèi)容沒(méi)毛病、字寫得絕、氣韻還到位”，成了書法圈公認(rèn)的“三絕神品”。  打開今日頭條查看圖片詳情 可能有人要問(wèn)，這卷《道德經(jīng)》到底特別在哪？為啥能火上千年？其實(shí)總結(jié)下來(lái)就五點(diǎn)，每一點(diǎn)都?jí)蛩跁ㄊ飞稀皺M著走”。  打開今日頭條查看圖片詳情 第一，寫字的人是“被官職耽誤的高手”。劉弘珪是少數(shù)留下名字的唐代宮廷抄經(jīng)生，論寫字本事，一點(diǎn)不比虞世南、歐陽(yáng)詢、褚遂良這些大書法家差。可惜他官太小，沒(méi)名氣，好多人都不知道他。啟功先生就專門夸過(guò)他的字：“結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，筆畫活靈活現(xiàn)，看著就有血有肉。跟虞世南、歐陽(yáng)詢這些名家的碑帖比，一點(diǎn)不遜色，差就差在沒(méi)當(dāng)上個(gè)大官。”這話一點(diǎn)不假，你去看這卷《道德經(jīng)》，每個(gè)字都透著“我不差”的底氣。  打開今日頭條查看圖片詳情 第二，給皇室干活就是不一樣，寫得“零瑕疵”。畢竟是給皇帝皇后抄的道家經(jīng)典，劉弘珪哪敢馬虎？這卷字一共200多行、5000多個(gè)字，尺寸大概是26厘米寬、5米多長(zhǎng)，每個(gè)字才1厘米左右，卻寫得跟“打印出來(lái)的”一樣整齊。哪怕把字放大十倍看，筆畫的起筆收筆、字的結(jié)構(gòu)安排，連一點(diǎn)小毛病都找不著。咱們常說(shuō)唐代小楷最牛的是《靈飛經(jīng)》，但這卷《道德經(jīng)》不管是筆畫的嚴(yán)謹(jǐn)度，還是整體的氣韻，跟《靈飛經(jīng)》比一點(diǎn)不落下風(fēng)，倆人堪稱“唐代小楷雙子星”。  打開今日頭條查看圖片詳情 第三，對(duì)練字新手太友好，堪稱“小楷說(shuō)明書”。有些古代字帖看著好看，但新手根本沒(méi)法學(xué)，實(shí)用性太差。可這卷《道德經(jīng)》不一樣，既好看又好用。5000多個(gè)字里，日常寫字能用到的筆畫、字的結(jié)構(gòu)基本都全了，新手一上手就能練。而且劉弘珪的筆法都是有來(lái)頭的：學(xué)了鐘繇的古樸、“二王”的靈動(dòng)、智永的穩(wěn)當(dāng)、虞世南的溫潤(rùn)、褚遂良的飄逸。你看他寫字，中鋒行筆時(shí)的頓挫、調(diào)鋒都清清楚楚，橫畫“尖著進(jìn)、鈍著出”，看著就有勁兒；豎畫筆直挺拔，特別精神；撇捺舒展放開，透著一股靈氣。所以學(xué)界都叫它“活的小楷教科書”，一點(diǎn)不夸張。  打開今日頭條查看圖片詳情 第四，千年保存完好，堪稱“文物界的幸運(yùn)兒”。要知道，古代紙質(zhì)文物特別難存，要么怕潮發(fā)霉，要么怕蟲蛀鼠咬，能留到現(xiàn)在的都得靠“運(yùn)氣”。這卷《道德經(jīng)》從唐代寫完，到被藏進(jìn)藏經(jīng)洞，再到1900年重見(jiàn)天日，一千多年里沒(méi)遭過(guò)太大損壞——紙頁(yè)沒(méi)大面積破損，字跡沒(méi)模糊暈染，連墨色都還透著當(dāng)年的鮮亮。后來(lái)專家研究發(fā)現(xiàn)，一方面是藏經(jīng)洞干燥避光的環(huán)境幫了忙，另一方面當(dāng)時(shí)抄寫用的紙是唐代上好的“硬黃紙”，墨也是宮廷特制的油煙墨，本身就耐存。能有這樣的保存狀態(tài)，在同期紙質(zhì)文物里真沒(méi)幾個(gè)。  打開今日頭條查看圖片詳情 第五，藏著唐代“崇道”的文化密碼，不只是寫字那么簡(jiǎn)單。李唐王朝認(rèn)老子當(dāng)“祖宗”，道家思想是當(dāng)時(shí)的“官方文化”之一，但莫高窟畢竟是佛教圣地，藏經(jīng)洞里大多是佛經(jīng)，道家經(jīng)典少得可憐。這卷《道德經(jīng)》能被精心抄寫、鄭重入藏，背后藏著唐代“佛道并存”的文化生態(tài)——既推崇佛教藝術(shù)，也沒(méi)忘了自家的道家根脈。而且從內(nèi)容上看，這卷《道德經(jīng)》的文字跟后世流傳的版本幾乎沒(méi)差，連一些細(xì)微的用字習(xí)慣都保留著唐代特色，不光是書法寶貝，更是研究唐代道家文化、典籍流傳的“活資料”，相當(dāng)于同時(shí)攥著“書法鑰匙”和“文化鑰匙”。  打開今日頭條查看圖片詳情 如今這卷滿是唐代書法精髓、還藏著道家文化的《道德經(jīng)》，雖然因?yàn)闅v史原因不在咱們國(guó)家了，但不管是研究敦煌的學(xué)者，還是喜歡書法的人，都特別關(guān)注它。  打開今日頭條查看圖片詳情 它不只是藏經(jīng)洞的“明星文物”，更藏著咱們老祖宗的筆墨智慧和文化底氣——哪怕過(guò)了一千多年，再看紙上的每一筆每一劃，依然能感受到唐代人寫字的認(rèn)真勁兒，還有那個(gè)時(shí)代開放包容的文化溫度。 |
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