 一切障皆因無明，一切執皆因情執。 情因何不能解脫，因累生累世的業，習慣使然。 無明為何不覺，因不識自性的本來面目。 你身外從來沒有別人，從沒有外物，情又為何物？ 不過是小我想要得到愛的證明和索取。 這個世界萬物都在愛你，是人執著于某些相，設定了愛的標準。 一切脫落，愛自會出現，你會遇見愛真正的樣子。 這個世界沒有眾生束縛你，干擾你，是你的心決定和誰遠還是近。 真正的解脫，從自己開始，把散亂的心，散亂的念收回，都攝六根，凈念相繼。 學會控制這些感官之門 剝離過去，收回心力，看清真相。 你最抓取的，讓你痛苦的，就是你匱乏的。 業也會由此展開。 停止妄動造作，感知你空寂的心和當下，一切本來不增不減，不垢不凈，不愛也不恨。 最深處的醒悟，就是明白山下、山腰、山頂，其實都是同一座山。 就是明白，生死、涅槃、輪回、解脫，其實都是同一個真相的不同面向。 智慧、光明、解脫一直都在你心里，只要你用心參悟。 真正的大供養是法的供養，萬緣放下，一念不生，這個時候才叫身口意供養，供養佛菩薩三寶，也是供養真正的自己。 身口意自性本空的，三業本來是無作相。 一切皆是心作，一切都是心變。 善待自己的心，就是拿最頂級的智慧，為自己供養，也為眾生供養。 真愛自己，時時照見五蘊皆空。
當一個人真知道，什么才是滋養自己的，什么才是真正活著的。就會自動放棄曾經全部的顛倒生活觀。
能不動，即是修菩薩果報而來，才真正為眾生種下福田。 此時心轉境。你自有大能量。 回到根，你是佛，一切不動，人空法空，真無我，才會遇見真我，就進入了不二法門。 我們遇見觀音，遇見佛菩薩，是因為心的感召，心的磁場。 凡是和心相通的，才會走進她的法門，選擇修行，或是在某一時刻，通過見眾生，而見自己，感動流淚，回光返照。 因為你的心知道，心需要，你有深厚的善根和福報。 你前世曾作佛道，你過去生中曾是修行人，你不是凡人。 你心里本就是純粹的，有無量大愛，有無量悲憫，只是在里面深藏著。 你在人間越經歷了無數磨難，越最終選擇出離。 這是命運的必然結果。 一個人唯有在不斷追逐之中，才能體會到放下。 在極致的痛苦中，才能體會安樂。 在極致的分離后，才會體驗合一。 一切都是為了你最終醒來所設定的體驗。你的意識，此生注定不再輪回。 你隨時可以停下世間的游戲，精神涅槃。 找到自己，認出自己，做你自己，你走向無聲無息的愛與寂靜。 如何讓自己走向更深的圓滿，心想事成？ 答，先讓一切空下來，不加任何評判，看自己如何應對生活，應對每一件事，應對每一個人有怎樣的心，怎樣的關系？ 心無雜念，才能通神。 心無染著，才能全知。 一個人不可能既否定一件事，又得到它，一個人不可能不相信它，又期待它。 改變的秘密和關鍵就在這里，也就是讓它們合一，合于你的信念。 你只做心要做的，只說心要說的。 所以，在你之外的，你自然對所有發生的事不再用力，不再當真。 你只是在表達愛，為你所愛的萬物，你的這種自由，沒有任何卡點。 因為你非常通透，你洞悉了一切的規律，就是內心圓滿，內心博大，內心充盈，外在必然相同。 拋開外在的一切，向內看，每個人，都有不同的自我，都是獨一無二的佛。 你不缺什么，什么都是正好的，恰好出現的，足夠的。 一切出現，都是恰如其分，都是如實發生，值得我們尊重。 當你不心慌，不妄求，不著急，就定在這里。 幾尺之隔的人間奔逐，與馬達聲喧，都是修行的道場，我能感受到你的心安、自在，恰如當下遇見彼此，都是最好的安排。 在虛空當中，所有的神明都在為你祈禱，都在看著你，當下，你是多么美麗，閃閃發光。 此刻，我看到慈愛的光，環繞著世界，環繞著你，擁抱著每一個人，每一個生命。 你的心沐浴在慈愛的光中，充滿祥和、寧靜。 執著的心，在愛的擁抱中被融化，變得柔軟慈悲，祥和寧靜。 無限的智慧、無限的愛、無限的生命、無限的欣喜、無限的溫暖，無限的綻放，都在你身上。 |
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