【原】怕什么，一切皆逃不出你的五指山。

當你將所有雜亂無章的境況歸于己心之內，正視，不執，看見其緣起性空，它不過是心中鏡子照出來的緣來緣去，如孫悟空逃不出五指山，將這心穩住了，這時本自具足的安全無缺感便立馬升起將你護佑。

修己心的好處在于，業風吹起時你能安住，不被刮跑，不住相，讓一切都到此為止，就拜拜開溜了不再重蹈覆轍了。

所有的愛別離，怨憎會，求不得，可以作為生出出離心的輔助。

出離心，不是討厭這個世界討厭這個人，是不再虛妄境界念念相續作繭自縛，這時反能慈悲智慧客觀看到自己的苦，別人的苦。

眾生皆苦，原來沒有智慧時，人就是會以苦為樂，拼命造作的，原來不能借著這些假苦來尋求自己真正安樂的地方。

之后再遇心隨境轉的可能，就穩多了，理智多了，沒有認清這點，就一直在苦苦相續中心隨境轉。





心外求穩如同站在波浪上沖浪想讓它不起不伏。





如果你一路走來，沒有特定的從頭到尾的引路人，都是站站眾生站站指引，也不必羨慕被貫徹到頭拉著成長的人，因為無論是被某種關系庇護著成長，還是別人開個頭依靠自力探尋的五彩斑斕，都是一樣的，都是心中的眾生顯現，你本來就不缺，因為你的劇本感召，所以會有不同的關系呈現。

不必執著緣分的多寡與模式，你總是圓滿的。





當下仍時而浮沉，因境相瞬間起了壞情緒，因他人的錯誤而惱怒，沒問題，如同千年暗室，一燈照破，知道了，還要不斷借假修真，借境修心，仍要收拾打掃。

但錯了，要立馬懺悔，自己中計了，得趕緊歸本心的清涼安靜。






很通俗講，別人做得不對，自己為何要生氣，那是別人的因果啦，那是自己瞬間路過的生滅風景而已。






一個人意識到自己醉了已經是準備要醒來了。

祝柔和質直，少妄少惱。